علم غیب از منظر ثقلین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==')
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = علم غیب از منظر ثقلین (قرآن و عترت)
| عنوان = علم غیب از منظر ثقلین (قرآن و عترت)
| عنوان اصلی     =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر           = 9030760879.jpg
| تصویر = 9030760879.jpg
| اندازه تصویر   = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| از مجموعه   =  
| از مجموعه =  
| زبان           = فارسی
| زبان = فارسی
|زبان اصلی    =
|زبان اصلی    =
| نویسنده         = [[داوود خوش‌باور]]
| نویسنده = [[داوود خوش‌باور]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =
| زیر نظر           =  
| زیر نظر =  
| به کوشش           =
| به کوشش =
| مترجم             =
| مترجم =
| مترجمان           =
| مترجمان =
| ویراستار         =
| ویراستار =
| ویراستاران       =
| ویراستاران =
| موضوع           =  [[علم]]، [[علم غیب]]
| موضوع =  [[علم]]، [[علم غیب]]
| مذهب           = [[شیعه]]
| مذهب = [[شیعه]]
| ناشر           = [[شهر دانا‏‬‏‫‏‏]]
| ناشر = [[شهر دانا‏‬‏‫‏‏]]
| به همت           =
| به همت =
| وابسته به         =  
| وابسته به =  
| محل نشر   = همدان
| محل نشر = همدان
| سال نشر       = ۱۳۹۴
| سال نشر = ۱۳۹۴
| تعداد جلد         = ۱
| تعداد جلد = ۱
| صفحه            = ۱۲۷
| تعداد صفحات = ۱۲۷
| قطع             =  
| قطع =  
| نوع جلد       =  
| نوع جلد =  
| شابک           = 978-600-6433-37-0‬
| شابک = 978-600-6433-37-0‬
| رده‌بندی کنگره     =BP۱۰۴‭‬ ‭/غ۹‏‫‭خ۹ ۱۳۹۴
| رده‌بندی کنگره =BP۱۰۴‭‬ ‭/غ۹‏‫‭خ۹ ۱۳۹۴
| رده‌بندی دیویی     =۲۹۷/۱۵۹‬
| رده‌بندی دیویی =۲۹۷/۱۵۹‬
| شماره ملی         =۴۰۰۷۵۰۳
| شماره ملی =۴۰۰۷۵۰۳
}}
}}


خط ۴۳: خط ۴۳:
'''بخش اول: مفاهیم'''
'''بخش اول: مفاهیم'''
*واژه [[غیب]]
*واژه [[غیب]]
*[[غیب]] در [[قرآن]]
* [[غیب]] در [[قرآن]]
*بنابراین آنچه از [[علم]] [[غیبت]] در [[قرآن کریم]] برمی‌آید، [[علم]] [[غیبت]] بر دو گونه است
*بنابراین آنچه از [[علم]] [[غیبت]] در [[قرآن کریم]] برمی‌آید، [[علم]] [[غیبت]] بر دو گونه است
*ملاک تقسیم اشیاء به [[غایب]] و حاضر
*ملاک تقسیم اشیاء به [[غایب]] و حاضر
خط ۵۳: خط ۵۳:
*اقسام [[علم غیب]] از لحاظ متعلق
*اقسام [[علم غیب]] از لحاظ متعلق
*الف) [[قلمرو علم]] [[غیب]] در [[انبیاء]]
*الف) [[قلمرو علم]] [[غیب]] در [[انبیاء]]
:۱. [[علم به اسماء]] و [[صفات ]] [[خداوند متعال]]
:۱. [[علم به اسماء]] و [[صفات]] [[خداوند متعال]]
:۲. [[علم به ملکوت]] [[آسمان‌ها]] و [[زمین]]
:۲. [[علم به ملکوت]] [[آسمان‌ها]] و [[زمین]]
:۳. [[علم به دین]]
:۳. [[علم به دین]]
خط ۶۴: خط ۶۴:
*بررسی و نتیجه‌گیری
*بررسی و نتیجه‌گیری
*ب) [[قلمرو علم]] [[غیب]] در غیر [[انبیاء]] از [[ائمه]] و انسان‌های عادی
*ب) [[قلمرو علم]] [[غیب]] در غیر [[انبیاء]] از [[ائمه]] و انسان‌های عادی
*[[راسخان در علم]]
* [[راسخان در علم]]
*[[علم]] به دانش‌های پنهان
* [[علم]] به دانش‌های پنهان
*[[علم]] به [[باطن]] افراد
* [[علم]] به [[باطن]] افراد
*[[علم]] به حوادث گذشته و [[آینده]]
* [[علم]] به حوادث گذشته و [[آینده]]
*[[علم]] به صنایع و امور طبیعی
* [[علم]] به صنایع و امور طبیعی
*ج) [[قلمرو علم]] [[غیب]] از لحاظ حد و مرز
*ج) [[قلمرو علم]] [[غیب]] از لحاظ حد و مرز
*قول اول
*قول اول
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش