جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۳
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۳) |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| موضوع فرعی | | موضوع فرعی = [[منجی در آیین بودا]] کیست؟ | ||
| تصویر | | تصویر = 7626626268.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نمایه وابسته | | نمایه وابسته = | ||
| مدخل اصلی | | مدخل اصلی = [[مهدویت]] | ||
| موضوعات وابسته | | موضوعات وابسته = | ||
| پاسخدهنده | | پاسخدهنده = | ||
| پاسخدهندگان | | پاسخدهندگان = ۴ پاسخ | ||
}} | }} | ||
'''[[منجی در آیین بودا]] کیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''[[منجی در آیین بودا]] کیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
«در پاسخ به این سؤال مقدمتاً باید به صورت مختصر با [[آیین بودا]] و مؤسس آن آشنا شد. [[آیین بودا]] که در حدود پنج قرن پیش از میلاد در [[هندوستان]] پدید آمد، در واقع واکنشی در برابر تفکرات انحصارطلبانه برهمنان [[هندو]] بود. اگر چه در [[بودیسم]]، وجود شخص [[بودا]] و [[شناخت]] [[زندگی]] او در برابر اصل [[معنوی]] [[بودا]] شدن، اهمیت چندانی ندارد، ولی اصول کلی [[بودیسم]]، به نحوی در مطالعه [[زندگی شخصی]] [[بودا]] روشن میشود. اندیشههای [[بودا]]، اگر چه متکی بر نوعی [[جهانبینی]] است و از این نظر دارای فلسفهای خاص است، ولی بیش تر آموزههای [[بودا]]، جنبه عملی و [[اخلاقی]] دارد. مجموعه اندیشههای [[بودا]] در تری پیتکا یا همان سه سبد که به آن کانون پالی میگویند، چند قرن پس از او جمع آوری شد. همه فرقههای [[بودایی]] در [[اعتقاد]] به جوهر نظریات [[بودا]]، که به چهار [[حقیقت]] مطلق مشهور است، مشترک هستند. این چهار [[حقیقت]] عبارتاند از: | «در پاسخ به این سؤال مقدمتاً باید به صورت مختصر با [[آیین بودا]] و مؤسس آن آشنا شد. [[آیین بودا]] که در حدود پنج قرن پیش از میلاد در [[هندوستان]] پدید آمد، در واقع واکنشی در برابر تفکرات انحصارطلبانه برهمنان [[هندو]] بود. اگر چه در [[بودیسم]]، وجود شخص [[بودا]] و [[شناخت]] [[زندگی]] او در برابر اصل [[معنوی]] [[بودا]] شدن، اهمیت چندانی ندارد، ولی اصول کلی [[بودیسم]]، به نحوی در مطالعه [[زندگی شخصی]] [[بودا]] روشن میشود. اندیشههای [[بودا]]، اگر چه متکی بر نوعی [[جهانبینی]] است و از این نظر دارای فلسفهای خاص است، ولی بیش تر آموزههای [[بودا]]، جنبه عملی و [[اخلاقی]] دارد. مجموعه اندیشههای [[بودا]] در تری پیتکا یا همان سه سبد که به آن کانون پالی میگویند، چند قرن پس از او جمع آوری شد. همه فرقههای [[بودایی]] در [[اعتقاد]] به جوهر نظریات [[بودا]]، که به چهار [[حقیقت]] مطلق مشهور است، مشترک هستند. این چهار [[حقیقت]] عبارتاند از: | ||
#[[حقیقت]] [[رنج]]: این [[جهان]] پر از [[رنج]] و محنت است؛ | # [[حقیقت]] [[رنج]]: این [[جهان]] پر از [[رنج]] و محنت است؛ | ||
#[[حقیقت]] [[علت]] [[رنج]]: سبب [[رنج]] [[آدمی]]، [[شوق]] و علاقه جسم خاکی و هواهای [[دنیوی]] است؛ | # [[حقیقت]] [[علت]] [[رنج]]: سبب [[رنج]] [[آدمی]]، [[شوق]] و علاقه جسم خاکی و هواهای [[دنیوی]] است؛ | ||
#[[حقیقت]] پایان [[رنج]]: وقتی میل و [[هوس]] از بین برود، همه [[رنجها]] پایان میپذیرد؛ | # [[حقیقت]] پایان [[رنج]]: وقتی میل و [[هوس]] از بین برود، همه [[رنجها]] پایان میپذیرد؛ | ||
#[[حقیقت]] راه رهایی از [[رنج]]: راهِ رهایی از این [[رنج]] در هشت چیز خلاصه میشود: [[بینش]] درست، [[اندیشه]] درست، گفتار درست، [[کردار]] درست، معاش درست، تلاش درست، حضور ذهن و [[آگاهی]] درست، تمرکز حواس و یک دلی درست. | # [[حقیقت]] راه رهایی از [[رنج]]: راهِ رهایی از این [[رنج]] در هشت چیز خلاصه میشود: [[بینش]] درست، [[اندیشه]] درست، گفتار درست، [[کردار]] درست، معاش درست، تلاش درست، حضور ذهن و [[آگاهی]] درست، تمرکز حواس و یک دلی درست. | ||
بعد از [[مرگ]] [[بودا]] و در حالی که تنها راه انتقال آموزههای او، [[سنت]] شفاهی بود، در اثر [[تفاسیر]] مختلف گفتههای او، فرقههای گوناگون [[بودایی]] پدید آمد. دو [[فرقه]] مهم که در [[آیین بودا]] وجود دارد، عبارتاند از: هینه یانه و مهایانه. [[مکتب]] هینه یانه به معنای چرخ یا ارابه کوچک (لقبی که توسط مهایانه و به منظور [[تحقیر]] به آنها داده شد و بعدها به همین نام مشهور شدند)، در [[حقیقت]] خود را [[حافظ]] [[سنت]] اصیل [[بودایی]] میدانست. در این [[مکتب]]، [[رستگاری]] برای همگان میسر نیست؛ چون پیمودن این راه، تواناییهای خاص خود را میخواهد. | بعد از [[مرگ]] [[بودا]] و در حالی که تنها راه انتقال آموزههای او، [[سنت]] شفاهی بود، در اثر [[تفاسیر]] مختلف گفتههای او، فرقههای گوناگون [[بودایی]] پدید آمد. دو [[فرقه]] مهم که در [[آیین بودا]] وجود دارد، عبارتاند از: هینه یانه و مهایانه. [[مکتب]] هینه یانه به معنای چرخ یا ارابه کوچک (لقبی که توسط مهایانه و به منظور [[تحقیر]] به آنها داده شد و بعدها به همین نام مشهور شدند)، در [[حقیقت]] خود را [[حافظ]] [[سنت]] اصیل [[بودایی]] میدانست. در این [[مکتب]]، [[رستگاری]] برای همگان میسر نیست؛ چون پیمودن این راه، تواناییهای خاص خود را میخواهد. |