جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = اخلاق | | موضوع مرتبط = اخلاق | ||
خط ۱۵: | خط ۱۴: | ||
===[[روش نقلی]] ([[اخلاق حدیثی]])=== | ===[[روش نقلی]] ([[اخلاق حدیثی]])=== | ||
{{اصلی|اخلاق حدیثی}} | {{اصلی|اخلاق حدیثی}} | ||
قبل از [[نهضت]] ترجمه و آشنایی با [[فلسفه]] یونان، [[تفکر]] [[اخلاقی]] [[مسلمانان]] بیشتر از [[قرآن]] و [[حدیث]] متأثر بود. توجه ویژه [[قرآن کریم]]، [[پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}} و [[ائمه اهل بیت]] به [[اخلاق]] که دستمایه اولیه [[ اخلاق]] [[اسلامی]] را فراهم آورده بود، [[دانشمندان]] [[مسلمان]] را به تدوین کتابهای [[اخلاقی]] [[تشویق]] میکرد و از این رهگذر بود که مجموعههای نفیس [[اخلاق]] [[نقلی]] پدید آمد. عنوان [[اخلاق]] [[نقلی]] بر کتابهایی اطلاق میشود که جمع آوری [[آیات]] و [[روایات]] [[اخلاقی]] و حداکثر دستهبندی آنها را بر عهده دارند. کتابهایی مانند: [[محاسن برقی]]، کتاب [[زهد]] [[حسین بن سعید اهوازی]] از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} و [[امام جواد]]{{ع}} و غیره. از مزایای این روش میتوان [[ارتباط]] داشتن با [[وحی]] و [[سادگی]] در گفتار آن را نام برد<ref>[[مجتبی تهرانی|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص ۵۹-۶۰.</ref>. | قبل از [[نهضت]] ترجمه و آشنایی با [[فلسفه]] یونان، [[تفکر]] [[اخلاقی]] [[مسلمانان]] بیشتر از [[قرآن]] و [[حدیث]] متأثر بود. توجه ویژه [[قرآن کریم]]، [[پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}} و [[ائمه اهل بیت]] به [[اخلاق]] که دستمایه اولیه [[اخلاق]] [[اسلامی]] را فراهم آورده بود، [[دانشمندان]] [[مسلمان]] را به تدوین کتابهای [[اخلاقی]] [[تشویق]] میکرد و از این رهگذر بود که مجموعههای نفیس [[اخلاق]] [[نقلی]] پدید آمد. عنوان [[اخلاق]] [[نقلی]] بر کتابهایی اطلاق میشود که جمع آوری [[آیات]] و [[روایات]] [[اخلاقی]] و حداکثر دستهبندی آنها را بر عهده دارند. کتابهایی مانند: [[محاسن برقی]]، کتاب [[زهد]] [[حسین بن سعید اهوازی]] از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} و [[امام جواد]]{{ع}} و غیره. از مزایای این روش میتوان [[ارتباط]] داشتن با [[وحی]] و [[سادگی]] در گفتار آن را نام برد<ref>[[مجتبی تهرانی|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص ۵۹-۶۰.</ref>. | ||
===[[روش عقلی]] ([[اخلاق فلسفی]])=== | ===[[روش عقلی]] ([[اخلاق فلسفی]])=== | ||
{{اصلی|اخلاق فلسفی}} | {{اصلی|اخلاق فلسفی}} | ||
[[اخلاق فلسفی]] یکی از سه شاخه [[حکمت عملی]] است. این رویکرد، هم زمان با [[نهضت]] ترجمه شکل گرفته است. با ترجمه متون یونانی مباحث [[عقلی]] و [[فلسفی]] از جمله نگاه [[عقلی]] به مقوله [[اخلاق]] به [[جهان اسلام]] آمد. در این زمینه باید حساب [[شیعه]] را از [[اهل سنت]] جداکرد؛ چون [[شیعیان]]، کاربرد [[عقل]] را در [[مکتب]] [[پیشوایان]] خود آموخته و از زمان [[رسول خدا]]{{صل}} به آن [[تمسک]] کرده بودند، ولی در بین [[اهل سنت]]، معتزلیان نخستین کسانی بودند که [[عقل]] را به عنوان یکی از منابع مهم [[معرفت]] پذیرفتند و از آن در [[استنباط]] همه [[معارف دینی]] از جمله [[اخلاق]] بهره گرفتند. تهذیب الاخلاق وتطهیر الاعراق نوشته احمد بن یعقوب بن علی مسکویه و اخلاق ناصری نوشته [[خواجه نصیرالدین طوسی]] از جمله کتابها در این زمینه است<ref>[[مجتبی تهرانی|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص۶۳-۶۴.</ref>. | [[اخلاق فلسفی]] یکی از سه شاخه [[حکمت عملی]] است. این رویکرد، هم زمان با [[نهضت]] ترجمه شکل گرفته است. با ترجمه متون یونانی مباحث [[عقلی]] و [[فلسفی]] از جمله نگاه [[عقلی]] به مقوله [[اخلاق]] به [[جهان اسلام]] آمد. در این زمینه باید حساب [[شیعه]] را از [[اهل سنت]] جداکرد؛ چون [[شیعیان]]، کاربرد [[عقل]] را در [[مکتب]] [[پیشوایان]] خود آموخته و از زمان [[رسول خدا]]{{صل}} به آن [[تمسک]] کرده بودند، ولی در بین [[اهل سنت]]، معتزلیان نخستین کسانی بودند که [[عقل]] را به عنوان یکی از منابع مهم [[معرفت]] پذیرفتند و از آن در [[استنباط]] همه [[معارف دینی]] از جمله [[اخلاق]] بهره گرفتند. تهذیب الاخلاق وتطهیر الاعراق نوشته احمد بن یعقوب بن علی مسکویه و اخلاق ناصری نوشته [[خواجه نصیرالدین طوسی]] از جمله کتابها در این زمینه است<ref>[[مجتبی تهرانی|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص۶۳-۶۴.</ref>. | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
* [[مکارم اخلاق]] | * [[مکارم اخلاق]] | ||
* [[اخلاق فردی]] | * [[اخلاق فردی]] | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اخلاق]] | [[رده:اخلاق]] | ||
[[رده:دانش اخلاق]] | [[رده:دانش اخلاق]] | ||
{{علم اخلاق}} | {{علم اخلاق}} | ||
{{مفاهیم اخلاقی}} | {{مفاهیم اخلاقی}} |