جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = صحیفه سجادیه | | موضوع مرتبط = صحیفه سجادیه | ||
خط ۱۶: | خط ۱۵: | ||
[[متوکل]] بعداً این مجموعه را به امام صادق{{ع}} عرضه کرده و با نوشته امام محمد باقر{{ع}} مقابله میکند و هیچ تفاوتی بین آنها نمییابد. او از مجموعه ۷۵ دعای صحیفه، ۶۴ [[دعا]] را مینویسد که با گذشت [[زمان]] باز هم تعدادی از آنها کاسته میشود، لذا در مجموعه حاضر تنها ۵۴ دعای آن موجود است<ref>سیره پیشوایان، ص۲۶۱.</ref>. | [[متوکل]] بعداً این مجموعه را به امام صادق{{ع}} عرضه کرده و با نوشته امام محمد باقر{{ع}} مقابله میکند و هیچ تفاوتی بین آنها نمییابد. او از مجموعه ۷۵ دعای صحیفه، ۶۴ [[دعا]] را مینویسد که با گذشت [[زمان]] باز هم تعدادی از آنها کاسته میشود، لذا در مجموعه حاضر تنها ۵۴ دعای آن موجود است<ref>سیره پیشوایان، ص۲۶۱.</ref>. | ||
[[صحیفه]] به القابی همانند "[[زبور]] [[آل محمد]]{{صل}}"، "[[انجیل]] [[اهلالبیت]]{{عم}}"<ref>علت نامگذاری به زبور و انجیل این است که زبور کتاب حضرت داوود بود و محتوای آن غالباً دعا و مناجات است و چون صحیفه نیز کتاب دعا و مناجات است، از آن به زبور آل محمد{{صل}} نام بردهاند. انجیل نیز کتاب حضرت عیسی{{ع}} است که موعظهها و راهنماییهای حضرت مسیح را در بر دارد، صحیفه سجادیه نیز به علت دارا بودن مواعظ مؤثر در لابهلای دعاها، انجیل اهلالبیت{{عم}} نام گرفته است. (علی محمد مجد فقیهی، آشنایی با صحیفه سجادیه، ص۲۱).</ref>، "اخت القرآن"، "الدعا الکامل"<ref>سید احمد سجادی، «بایستههای پژوهشی درباره صحیفه سجادیه»، سفینه، ۶، (بهار ۸۴)، ص۱۶۱.</ref>، "دعاء الصحیفه"<ref>سید احمد سجادی، «بایستههای پژوهشی درباره صحیفه سجادیه»، سفینه، ۶، (بهار ۸۴)، ص۱۶۱.</ref>، و "الصحیفه الکامله"<ref>سید احمد سجادی، «بایستههای پژوهشی درباره صحیفه سجادیه»، سفینه، ۶، (بهار ۸۴)، ص۱۶۱.</ref> مشهور است. [[وصف]] “کامله” برای آن، به احتمال صحیحتر، از آن روست که دستوری کامل برای درخواست [[بنده]] از [[خدای تعالی]] است و چون چنین دعاهایی از [[ائمه معصومین]]{{عم}} با این ترتیب صادر نشده، این ادعیه در مقابل [[دعاهای ائمه]] دیگر به “کامله” ملقّب شده است<ref>زندگی عرفانی عملی در صحیفه سجادیه، ص۱۸- ۱۹.</ref>.<ref>[[فردین احمدوند|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص۴۹؛ [[سیده فاطمه ترابی|ترابی، سیده فاطمه]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «صحیفه سجادیه»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۳۱۲؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۱۳۱.</ref>. | [[صحیفه]] به القابی همانند "[[زبور]] [[آل محمد]]{{صل}}"، "[[انجیل]] [[اهلالبیت]]{{عم}}"<ref>علت نامگذاری به زبور و انجیل این است که زبور کتاب حضرت داوود بود و محتوای آن غالباً دعا و مناجات است و چون صحیفه نیز کتاب دعا و مناجات است، از آن به زبور آل محمد{{صل}} نام بردهاند. انجیل نیز کتاب حضرت عیسی{{ع}} است که موعظهها و راهنماییهای حضرت مسیح را در بر دارد، صحیفه سجادیه نیز به علت دارا بودن مواعظ مؤثر در لابهلای دعاها، انجیل اهلالبیت{{عم}} نام گرفته است. (علی محمد مجد فقیهی، آشنایی با صحیفه سجادیه، ص۲۱).</ref>، "اخت القرآن"، "الدعا الکامل"<ref>سید احمد سجادی، «بایستههای پژوهشی درباره صحیفه سجادیه»، سفینه، ۶، (بهار ۸۴)، ص۱۶۱.</ref>، "دعاء الصحیفه"<ref>سید احمد سجادی، «بایستههای پژوهشی درباره صحیفه سجادیه»، سفینه، ۶، (بهار ۸۴)، ص۱۶۱.</ref>، و "الصحیفه الکامله"<ref>سید احمد سجادی، «بایستههای پژوهشی درباره صحیفه سجادیه»، سفینه، ۶، (بهار ۸۴)، ص۱۶۱.</ref> مشهور است. [[وصف]] “کامله” برای آن، به احتمال صحیحتر، از آن روست که دستوری کامل برای درخواست [[بنده]] از [[خدای تعالی]] است و چون چنین دعاهایی از [[ائمه معصومین]]{{عم}} با این ترتیب صادر نشده، این ادعیه در مقابل [[دعاهای ائمه]] دیگر به “کامله” ملقّب شده است<ref>زندگی عرفانی عملی در صحیفه سجادیه، ص۱۸- ۱۹.</ref>.<ref>[[فردین احمدوند|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص۴۹؛ [[سیده فاطمه ترابی|ترابی، سیده فاطمه]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «صحیفه سجادیه»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۳۱۲؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۱۳۱.</ref>. | ||
==اعتبار صحیفه== | ==اعتبار صحیفه== | ||
خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
#همچنین [[سید علی خان]] در کتاب ریاضالسالکین در معرفی [[صحیفه]] چنین میگوید: "بدان که بر این صحیفه شریفه اثر بارزی از [[علم الهی]] و رایحه و بوی عطری از [[کلام نبوی]] است. تا جایی که برخی از [[عارفان]] درباره آن گفتهاند: [[صحیفه سجادیه]] در همان مجرای [[الهامات]] و وحیهای آسمانی و در همان منهج و مسیر صحیفههایی است که به صورت [[لوح]] از [[عرش]] [[حضرت]] [[باریتعالی]] نازل میشده است؛ به جهت آنکه مطالبی که در آن مندرج است، بر [[انوار]] حقایق [[معرفت]] و میوههای شیرین باغها و بستانهای [[حکمت]] مشتمل است"<ref>ریاضالسالکین، ج۱، ص۱۵.</ref>. | #همچنین [[سید علی خان]] در کتاب ریاضالسالکین در معرفی [[صحیفه]] چنین میگوید: "بدان که بر این صحیفه شریفه اثر بارزی از [[علم الهی]] و رایحه و بوی عطری از [[کلام نبوی]] است. تا جایی که برخی از [[عارفان]] درباره آن گفتهاند: [[صحیفه سجادیه]] در همان مجرای [[الهامات]] و وحیهای آسمانی و در همان منهج و مسیر صحیفههایی است که به صورت [[لوح]] از [[عرش]] [[حضرت]] [[باریتعالی]] نازل میشده است؛ به جهت آنکه مطالبی که در آن مندرج است، بر [[انوار]] حقایق [[معرفت]] و میوههای شیرین باغها و بستانهای [[حکمت]] مشتمل است"<ref>ریاضالسالکین، ج۱، ص۱۵.</ref>. | ||
#مرحوم [[فیضالاسلام]] در مقدمه شرح خود بر این [[کتاب]] [[ارزشمند]] مینویسد: "این کتاب را هر کس از روی [[اخلاص]] و با [[نیت]] [[پاک]] بخواند و در [[فهم]] معانی آن [[اندیشه]] کند بیدرنگ [[نور الهی]] در [[دل]] او تابیده و متوجه [[خداوند متعال]] گشته و به [[راه]] [[سعادت]] و [[نیکبختی]] [[دنیا]] و [[آخرت]] قدم میگذارد"<ref>ترجمه و شرح صحیفه سجادیه، فیضالاسلام، ص۴.</ref>. | #مرحوم [[فیضالاسلام]] در مقدمه شرح خود بر این [[کتاب]] [[ارزشمند]] مینویسد: "این کتاب را هر کس از روی [[اخلاص]] و با [[نیت]] [[پاک]] بخواند و در [[فهم]] معانی آن [[اندیشه]] کند بیدرنگ [[نور الهی]] در [[دل]] او تابیده و متوجه [[خداوند متعال]] گشته و به [[راه]] [[سعادت]] و [[نیکبختی]] [[دنیا]] و [[آخرت]] قدم میگذارد"<ref>ترجمه و شرح صحیفه سجادیه، فیضالاسلام، ص۴.</ref>. | ||
#[[امام خمینی]]، صحیفه سجادیه را نمونه کامل [[قرآن]] صاعد و از بزرگترین مناجاتهای [[عرفانی]] در خلوتگاه [[انس]] معرفی نمودند که "دست ما کوتاه از نیل به [[برکات]] آن است... کتاب شریفی که سبک بیان [[معارف الهیه]] [[اصحاب]] معرفت را چون [[قرآن کریم]] بدون [[تکلف]] الفاظ در شیوه [[دعا]] و [[مناجات]] برای تشنگان معارف الهیه بیان میکند"<ref>صحیفه امام، ج۲، ص۲۰۹.</ref>. | # [[امام خمینی]]، صحیفه سجادیه را نمونه کامل [[قرآن]] صاعد و از بزرگترین مناجاتهای [[عرفانی]] در خلوتگاه [[انس]] معرفی نمودند که "دست ما کوتاه از نیل به [[برکات]] آن است... کتاب شریفی که سبک بیان [[معارف الهیه]] [[اصحاب]] معرفت را چون [[قرآن کریم]] بدون [[تکلف]] الفاظ در شیوه [[دعا]] و [[مناجات]] برای تشنگان معارف الهیه بیان میکند"<ref>صحیفه امام، ج۲، ص۲۰۹.</ref>. | ||
#دکتر [[زکی مبارک]] از نویسندگان [[جهان عرب]]، در کتاب "التصوف الاسلامی و الادب و الاخلاق" صحیفه سجادیه را از جهات گوناگون با [[انجیل]] [[مقدس]] همانند ساخته است، با این تفاوت که انجیل روی دل را به سوی [[مسیح]] میگرداند و صحیفه سجادیه صفحه دل را به آستان [[الهی]] متوجه میسازد<ref>صحیفه سجادیه، ترجمه اسدالله مبشری، ص۱۳۰.</ref>. | #دکتر [[زکی مبارک]] از نویسندگان [[جهان عرب]]، در کتاب "التصوف الاسلامی و الادب و الاخلاق" صحیفه سجادیه را از جهات گوناگون با [[انجیل]] [[مقدس]] همانند ساخته است، با این تفاوت که انجیل روی دل را به سوی [[مسیح]] میگرداند و صحیفه سجادیه صفحه دل را به آستان [[الهی]] متوجه میسازد<ref>صحیفه سجادیه، ترجمه اسدالله مبشری، ص۱۳۰.</ref>. | ||
#آقای "[[اندره کوفسکی]]" دانشمند [[مسیحی]] لهستانی درباره صحیفه مینویسد: "من عمیقاً تحتتأثیر اندیشههای [[امام]] [[مسلمانان]] [[حضرت سجاد]]{{ع}} قرار گرفتهام. مطالعه این اثر گرانبها و دقت در مضامین و [[معارف]] سرشار این کتاب مرا مجذوب خود ساخته و خدایی به من بخشیده است"<ref>نگرش کوتاه بر عملکرد ۲۲ ساله مرکز نشر معارف اسلامی در جهان.</ref>.<ref>[[سیده فاطمه ترابی|ترابی، سیده فاطمه]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «صحیفه سجادیه»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۳۱۴.</ref> | #آقای "[[اندره کوفسکی]]" دانشمند [[مسیحی]] لهستانی درباره صحیفه مینویسد: "من عمیقاً تحتتأثیر اندیشههای [[امام]] [[مسلمانان]] [[حضرت سجاد]]{{ع}} قرار گرفتهام. مطالعه این اثر گرانبها و دقت در مضامین و [[معارف]] سرشار این کتاب مرا مجذوب خود ساخته و خدایی به من بخشیده است"<ref>نگرش کوتاه بر عملکرد ۲۲ ساله مرکز نشر معارف اسلامی در جهان.</ref>.<ref>[[سیده فاطمه ترابی|ترابی، سیده فاطمه]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «صحیفه سجادیه»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۳۱۴.</ref> | ||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۲: | ||
==ویژگیهای صحیفه سجادیه== | ==ویژگیهای صحیفه سجادیه== | ||
#بعد از [[قرآن]] اولین کتابی است که از آثار [[صحابه]] و [[تابعین]] به ما رسیده است. | #بعد از [[قرآن]] اولین کتابی است که از آثار [[صحابه]] و [[تابعین]] به ما رسیده است. | ||
#[[ادعیه]] آن جامع [[معارف]] و [[اخلاق اسلامی]] و انشاء یکی از [[ائمه]] است. | # [[ادعیه]] آن جامع [[معارف]] و [[اخلاق اسلامی]] و انشاء یکی از [[ائمه]] است. | ||
#[[نسخ]] کهن از این گوهر گرانبها در دست است که از قرون اولیه تا به حال باقی مانده و در کمتر کتابی به چنین نسخههایی [[عتیق]] برمیخوریم. | # [[نسخ]] کهن از این گوهر گرانبها در دست است که از قرون اولیه تا به حال باقی مانده و در کمتر کتابی به چنین نسخههایی [[عتیق]] برمیخوریم. | ||
#[[صحیفه]] هم از نظر گوینده و هم از نظر مخاطب (که پرودگار است) خاص است. | # [[صحیفه]] هم از نظر گوینده و هم از نظر مخاطب (که پرودگار است) خاص است. | ||
#مهمترین رویکرد [[تفسیر قرآن]] که [[تفسیر]] از منظر [[اهلالبیت]]{{ع}} است و در صحیفه سجادیه آیاتی از [[قرآن مجید]] [[تفسیر]] شده است<ref>در [[صحیفه]]، ۲۱ [[آیه]] از [[قرآن]] آمده است که بیشترین آن از [[سوره]] بقره است (www.andisheqome.com/files/qomcity.php)</ref>. | #مهمترین رویکرد [[تفسیر قرآن]] که [[تفسیر]] از منظر [[اهلالبیت]]{{ع}} است و در صحیفه سجادیه آیاتی از [[قرآن مجید]] [[تفسیر]] شده است<ref>در [[صحیفه]]، ۲۱ [[آیه]] از [[قرآن]] آمده است که بیشترین آن از [[سوره]] بقره است (www.andisheqome.com/files/qomcity.php)</ref>. | ||
#کتاب [[صحیفه]] برای عموم است. در حالی که [[خواص]] نیز از آن سیراب میشوند و این ویژگی فقط در [[مکتب]] [[قرآن]] منزل، یافت میشود<ref>محمدجواد سلمان پور، «فرهنگسازی امام سجاد{{ع}} با زبان دعا»، فصلنامه اندیشه دینی، ۱۷، زمستان ۸۴، ص۹۹».</ref>. | #کتاب [[صحیفه]] برای عموم است. در حالی که [[خواص]] نیز از آن سیراب میشوند و این ویژگی فقط در [[مکتب]] [[قرآن]] منزل، یافت میشود<ref>محمدجواد سلمان پور، «فرهنگسازی امام سجاد{{ع}} با زبان دعا»، فصلنامه اندیشه دینی، ۱۷، زمستان ۸۴، ص۹۹».</ref>. | ||
#[[صحیفه]] تنها مطابق با زمان خود نیست، بلکه سازگار با همه زمانها است و برای همه نسلها قابل [[فهم]] و استناد است<ref>فضل [[الله]] میرقادری، «[[ادبیات]] [[سخنان امام]] [[سجاد]]{{ع}} در صحیفه سجادیه [[اندیشه]] ۱۵، تابستان ۸۴، ص۱۲۹.</ref>. | # [[صحیفه]] تنها مطابق با زمان خود نیست، بلکه سازگار با همه زمانها است و برای همه نسلها قابل [[فهم]] و استناد است<ref>فضل [[الله]] میرقادری، «[[ادبیات]] [[سخنان امام]] [[سجاد]]{{ع}} در صحیفه سجادیه [[اندیشه]] ۱۵، تابستان ۸۴، ص۱۲۹.</ref>. | ||
#از جمله معیارهای [[شناخت]] کلمات [[معصومین]]{{عم}} موافقت و هماهنگی با [[قرآن]] است. تمام مطالب صحیفه سجادیه نه تنها موافقت ظاهری و هماهنگی با [[قرآن]] دارد، بلکه برای هر عبارت آن میتوان شاهدی از [[قرآن]] یافت و آیهای از [[آیات قرآن]] را ذکر کرد<ref>سید [[احمد]] میرعمادی، «ویژگیهای صحیفه سجادیه»، در سمینار ما، و صحیفه سجادیه، مجموعه مقالات و سخنرانیهای ارائه شده ([[تهران]]: شورای سیاستگذاری [[ائمه]] [[جمعه]]،]۱۳۸۵[)، ص۱۶۵. یکی از ویژگیهای صحیفه سجادیه و [[ادعیه]] دیگری که از رسولالله{{صل}} و [[ائمه اطهار]]{{عم}} [[نقل]] شده این است که مضامین و عبارات آن یا به صورت مستقیم و یا غیرمستقیم، برگرفته از [[آیات]] و [[معارف]] [[قرآن مجید]] است.(مصطفی [[اسرار]]، دانستنیهای صحیفه سجادیه، ص۳۶).</ref>. | #از جمله معیارهای [[شناخت]] کلمات [[معصومین]]{{عم}} موافقت و هماهنگی با [[قرآن]] است. تمام مطالب صحیفه سجادیه نه تنها موافقت ظاهری و هماهنگی با [[قرآن]] دارد، بلکه برای هر عبارت آن میتوان شاهدی از [[قرآن]] یافت و آیهای از [[آیات قرآن]] را ذکر کرد<ref>سید [[احمد]] میرعمادی، «ویژگیهای صحیفه سجادیه»، در سمینار ما، و صحیفه سجادیه، مجموعه مقالات و سخنرانیهای ارائه شده ([[تهران]]: شورای سیاستگذاری [[ائمه]] [[جمعه]]،]۱۳۸۵[)، ص۱۶۵. یکی از ویژگیهای صحیفه سجادیه و [[ادعیه]] دیگری که از رسولالله{{صل}} و [[ائمه اطهار]]{{عم}} [[نقل]] شده این است که مضامین و عبارات آن یا به صورت مستقیم و یا غیرمستقیم، برگرفته از [[آیات]] و [[معارف]] [[قرآن مجید]] است.(مصطفی [[اسرار]]، دانستنیهای صحیفه سجادیه، ص۳۶).</ref>. | ||
#شباهت با کتب پیرامون پیشین، شباهت [[صحیفه]] با [[زبور]] در [[مناجات]] و [[نیایش]] و با [[انجیل]]، در طرح مسائل [[تربیتی]] و [[وعظ]] و [[موعظه]] و [[نصایح]] جاودانه است<ref>مصطفی [[اسرار]]، دانستنیهای صحیفه سجادیه، ص۱۶۷. اسدالله مبشری در مقدمه خود که بر صحیفه سجادیه نگاشته است، مینویسد: | #شباهت با کتب پیرامون پیشین، شباهت [[صحیفه]] با [[زبور]] در [[مناجات]] و [[نیایش]] و با [[انجیل]]، در طرح مسائل [[تربیتی]] و [[وعظ]] و [[موعظه]] و [[نصایح]] جاودانه است<ref>مصطفی [[اسرار]]، دانستنیهای صحیفه سجادیه، ص۱۶۷. اسدالله مبشری در مقدمه خود که بر صحیفه سجادیه نگاشته است، مینویسد: «دکتر زکی مبارک در کتاب التصوف الاسلامی و الادب والاخلاق ، صحیفه را از جهات گوناگونی با انجیل مقدس همانند دانسته است با این تفاوت که انجیل روی دل را به سوی عیسی مسیح میگرداند و صحیفه، صفحه دل را به آستان الهی متوجه میسازد». (امام سجاد{{ع}}، صحیفه سجادیه، ترجمه اسدالله مبشری، ص۱۳).</ref>. | ||
#صحیفه سجادیه از کتب [[شیعی]] است که [[محبوب]] [[اهل تسنن]] نیز هست، زمانی که [[آیت الله]] [[سید شهاب الدین مرعشی نجفی]] نسخهای از صحیفه سجادیه را برای [[شیخ]] [[طنطاوی]] [[صاحب]] [[تفسیر]] و مفتی اسکندریه ارسال میکند، ایشان در جواب مینویسد: "این از [[بدبختی]] ماست که این گنجینه گرانبها تاکنون به دستم نرسیده و نتوانستم از آن استفاده کنم..."<ref>محمدتقی خلجی، اسرار خاموشان، ص۱۳۷.</ref>. | #صحیفه سجادیه از کتب [[شیعی]] است که [[محبوب]] [[اهل تسنن]] نیز هست، زمانی که [[آیت الله]] [[سید شهاب الدین مرعشی نجفی]] نسخهای از صحیفه سجادیه را برای [[شیخ]] [[طنطاوی]] [[صاحب]] [[تفسیر]] و مفتی اسکندریه ارسال میکند، ایشان در جواب مینویسد: "این از [[بدبختی]] ماست که این گنجینه گرانبها تاکنون به دستم نرسیده و نتوانستم از آن استفاده کنم..."<ref>محمدتقی خلجی، اسرار خاموشان، ص۱۳۷.</ref>. | ||
#[[بیان]] حقایق [[علمی]]، چنانکه در این کتاب از وزن هوا و [[نور]]، میکروب و مانند آن صحبت به میان آمده است<ref>عقیقی بخشایشی، زندگینامه پیشوایان، ص۱۲۹.</ref>. | # [[بیان]] حقایق [[علمی]]، چنانکه در این کتاب از وزن هوا و [[نور]]، میکروب و مانند آن صحبت به میان آمده است<ref>عقیقی بخشایشی، زندگینامه پیشوایان، ص۱۲۹.</ref>. | ||
#[[صحیفه]] از نظر اسناد و [[روایات]] در اوج [[اتقان]] و در [[حد]] [[تواتر]] است<ref>سید علی خان مدنی شارح صحیفه سجادیه در ریاض السالکین، ج۱، ص۵۸ مینویسد: «انتساب صحیفه شریفه به امام سجاد{{ع}} آنچنان مستفیض است که تا سرحد تواتر میرسد».</ref>. | # [[صحیفه]] از نظر اسناد و [[روایات]] در اوج [[اتقان]] و در [[حد]] [[تواتر]] است<ref>سید علی خان مدنی شارح صحیفه سجادیه در ریاض السالکین، ج۱، ص۵۸ مینویسد: «انتساب صحیفه شریفه به امام سجاد{{ع}} آنچنان مستفیض است که تا سرحد تواتر میرسد».</ref>. | ||
#[[صحیفه]] از نظر [[بلاغت]] و [[فصاحت]] در [[حد]] کمال است<ref>سیدعلی خان مدنی در ریاض السالکین، ج۱، ص۵۱ مینویسد:«بلاغت بیان صحیفه و قطعیت مضمونی آن به گونهای که ساحران سخن در برابر آن به سجده میافتند و بزرگان علم در برابر آن اعتراف به عجز میکنند».</ref> | # [[صحیفه]] از نظر [[بلاغت]] و [[فصاحت]] در [[حد]] کمال است<ref>سیدعلی خان مدنی در ریاض السالکین، ج۱، ص۵۱ مینویسد:«بلاغت بیان صحیفه و قطعیت مضمونی آن به گونهای که ساحران سخن در برابر آن به سجده میافتند و بزرگان علم در برابر آن اعتراف به عجز میکنند».</ref> | ||
#[[صحیفه]] راه [[راز و نیاز]] و گفتوگوی با [[خدا]] را به ما نشان میدهد<ref>شیخ سبط ابن الجوزی، پس از مطالعه و دقت در صحیفه سجادیه میگوید: «اگر علی بن الحسین زین العابدین{{ع}} و صحیفه او نبود، مسلمانان شیوه سخن گفتن و رویارویی با خداوند و رازگویی با پروردگار خویش و عرض حاجت با بارگاه ربوبی را نمیدانستند». (سید احمد سجادی، «بایستههای پژوهشی درباره صحیفه سجادیه»، سفینه، ۶، بهار ۸۴، ۱۷۴).</ref>. | # [[صحیفه]] راه [[راز و نیاز]] و گفتوگوی با [[خدا]] را به ما نشان میدهد<ref>شیخ سبط ابن الجوزی، پس از مطالعه و دقت در صحیفه سجادیه میگوید: «اگر علی بن الحسین زین العابدین{{ع}} و صحیفه او نبود، مسلمانان شیوه سخن گفتن و رویارویی با خداوند و رازگویی با پروردگار خویش و عرض حاجت با بارگاه ربوبی را نمیدانستند». (سید احمد سجادی، «بایستههای پژوهشی درباره صحیفه سجادیه»، سفینه، ۶، بهار ۸۴، ۱۷۴).</ref>. | ||
#صحیفه سجادیه دارای ابعاد مختلف [[عرفانی]]، [[اخلاقی]]، [[اقتصادی]]، [[سیاسی]]، [[اجتماعی]] و... است که از میان این ابعاد، بعد [[اخلاقی]] و [[عرفانی]] آن از برجستگی خاصی برخوردار است<ref>ویژگی ممتاز صحیفه سجادیه این است که اگرچه موضوع آن، بر مدار راز و نیاز، حاجت و عرض مسئلت نمیچرخد، بلکه شامل بسیاری از دقایق علوم ألی، نظری، قوانین، احکام شرعی و مسائل بسیار حساس سیاسی، اجتماعی، تربیتی و اخلاقی است که در شکل دعا مورد توجه امام{{ع}} قرار گرفته است. ([[امام سجاد]]{{ع}}، صحیفه سجادیه، ترجمه محمد تقی خلجی، ص۲۲).</ref>. | #صحیفه سجادیه دارای ابعاد مختلف [[عرفانی]]، [[اخلاقی]]، [[اقتصادی]]، [[سیاسی]]، [[اجتماعی]] و... است که از میان این ابعاد، بعد [[اخلاقی]] و [[عرفانی]] آن از برجستگی خاصی برخوردار است<ref>ویژگی ممتاز صحیفه سجادیه این است که اگرچه موضوع آن، بر مدار راز و نیاز، حاجت و عرض مسئلت نمیچرخد، بلکه شامل بسیاری از دقایق علوم ألی، نظری، قوانین، احکام شرعی و مسائل بسیار حساس سیاسی، اجتماعی، تربیتی و اخلاقی است که در شکل دعا مورد توجه امام{{ع}} قرار گرفته است. ([[امام سجاد]]{{ع}}، صحیفه سجادیه، ترجمه محمد تقی خلجی، ص۲۲).</ref>. | ||
#[[صحیفه]]، [[قرآن]] صاعد و افتخار [[شیعیان]] است. | # [[صحیفه]]، [[قرآن]] صاعد و افتخار [[شیعیان]] است. | ||
#[[صحیفه]] کتاب [[تعلیم و تربیت]] است. محکمترین و [[بهترین]] و بادوامترین نوع [[تربیت]]، [[تربیت]] مبتنی بر [[دعا]] و شکسته شدن دلهاست که صحیفه سجادیه متضمن آن است. | # [[صحیفه]] کتاب [[تعلیم و تربیت]] است. محکمترین و [[بهترین]] و بادوامترین نوع [[تربیت]]، [[تربیت]] مبتنی بر [[دعا]] و شکسته شدن دلهاست که صحیفه سجادیه متضمن آن است. | ||
#[[صحیفه]] منبع [[معرفت]]، [[ایمان]]، [[معارف]] [[توحیدی]]، [[تعلیم]] بزرگ منشی و [[بلندهمتی]] است. | # [[صحیفه]] منبع [[معرفت]]، [[ایمان]]، [[معارف]] [[توحیدی]]، [[تعلیم]] بزرگ منشی و [[بلندهمتی]] است. | ||
#[[قرآن کریم]] بعد از {{متن قرآن|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}} با {{متن قرآن|الْحَمْدُ لِلَّهِ}} شروع میشود و [[صحیفه]] نیز اینچنین است، زیرا [[حمد]] کلید ذکر [[الهی]] است. قابل ذکر است که [[نهجالبلاغه]] هم با الحمدلله شروع میشود. | # [[قرآن کریم]] بعد از {{متن قرآن|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}} با {{متن قرآن|الْحَمْدُ لِلَّهِ}} شروع میشود و [[صحیفه]] نیز اینچنین است، زیرا [[حمد]] کلید ذکر [[الهی]] است. قابل ذکر است که [[نهجالبلاغه]] هم با الحمدلله شروع میشود. | ||
#صحیفه سجادیه، کتاب [[جهاد]] در تنهایی، [[سخن گفتن]] در [[سکوت]]، سنگر در [[شکست]]، فریاد زدن در خفقان و [[آموختن]] با لبهای دوخته شده است. | #صحیفه سجادیه، کتاب [[جهاد]] در تنهایی، [[سخن گفتن]] در [[سکوت]]، سنگر در [[شکست]]، فریاد زدن در خفقان و [[آموختن]] با لبهای دوخته شده است. | ||
#[[صلوات بر محمد]] و [[آل محمد]] {{متن حدیث|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد}} یکی از ویژگیهای برجسته، صحیفه سجادیه است<ref>[[فردین احمدوند|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص52 ـ ۵۴.</ref>. | # [[صلوات بر محمد]] و [[آل محمد]] {{متن حدیث|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد}} یکی از ویژگیهای برجسته، صحیفه سجادیه است<ref>[[فردین احمدوند|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص52 ـ ۵۴.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۱۳۶: | خط ۱۳۵: | ||
[[رده:امام سجاد]] | [[رده:امام سجاد]] | ||
[[رده:آثار امام سجاد]] | [[رده:آثار امام سجاد]] | ||