علم پیامبر و ائمه به غیب (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '== استخراج مقاله از پایان‌نامه ==' به '== استخراج مقاله از پایان‌نامه ==')
خط ۲: خط ۲:
| عنوان = علم [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} به [[غیب]]
| عنوان = علم [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} به [[غیب]]
| تصویر = 9030760879.jpg
| تصویر = 9030760879.jpg
| اندازه تصویر   = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| پژوهشگر = [[سید نسیم عباس نقوی]] (ایران)
| پژوهشگر = [[سید نسیم عباس نقوی]] (ایران)
| استاد راهنما = نامعلوم
| استاد راهنما =  
| مشاور = نامعلوم
| مشاور =  
| داور = نامعلوم
| داور =  
| مقطع = دکترا
| مقطع = دکترا
| موضوع = [[علم]]
| موضوع = [[علم]]
| مذهب = [[شیعه]]
| مذهب = [[شیعه]]
| سال دفاع = نامعلوم
| سال دفاع =  
| محل دفاع = نامعلوم
| محل دفاع =  
| وابسته به = نامعلوم
| وابسته به =  
| تعداد صفحات = نامعلوم
| تعداد صفحات =  
| وبگاه معرف = [[وبگاه مجتمع آموزش عالی فقه]]
| وبگاه معرف = [[وبگاه مجتمع آموزش عالی فقه]]
| شماره رکورد =  
| شماره رکورد =  
خط ۲۱: خط ۲۱:


== چکیده پایان‌نامه ==  
== چکیده پایان‌نامه ==  
* پژوهشگر این  پایان‌نامه در ابتدای  چکیده خود می‌گوید: « این پژوهش متشكل از فصول سه‌گانه می‌باشد. در فصل اول به مطالب متعارف مانند مقدمه، هدف و فائده، ضرورت و هم‌چنین به تعاریف واژه‌های كلیدی مانند علم و اقسام علم، [[غیب]] و اقسام [[غیب]]، [[علم غیب]] و تعریف [[پیامبر]] و نبی و فرقی بین آنها و تعریف [[امام]] پرداخته شده است. در فصل دوم اول [[علم غیب]] كه شامل دلایل عقلی و نقلی از آیات و روایات است و اثبات شده كه آگاهی از [[علم غیب]] برای [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} امكان دارد. دلایل عقلی مثلا قلمرو وسیع مأموریت [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}}، ضرروت [[امامت]]، افاضه خداوند، افضلیت شامل این‌ها است و دلایل نقلی از آیات قرآن: سوره نمل آیه ۶۵، سوره مائده آیه ۱۰۹، سوره هود آیه ۳۱، سوره انعام آیه ۵۹، سوره یونس آیه ۲۰، سوره توبه آیه ۱۰۱،آل‌عمران آیه ۱۷۹، سوره جن آیه ۲۶ و ۲۷، سوره احزاب آیه ۳۳، سوره رعد آیه ۴۳، سوره انبیاء آیه ۷۳ و سوره بقره آیه ۲۳. و از روایات تحدیث و [[الهام]] و احادیث [[غیب]] از معصومین و احادیث غیبی و اخبار غیبی انبیاء در قرآن به صورت مفصل بیان شده است كه [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} آگاه از [[علم غیب]] هستند و آگاهی آن‌ها عالی‌ترین مرتبه غیب است.
* پژوهشگر این  پایان‌نامه در ابتدای  چکیده خود می‌گوید: «این پژوهش متشكل از فصول سه‌گانه می‌باشد. در فصل اول به مطالب متعارف مانند مقدمه، هدف و فائده، ضرورت و هم‌چنین به تعاریف واژه‌های كلیدی مانند علم و اقسام علم، [[غیب]] و اقسام [[غیب]]، [[علم غیب]] و تعریف [[پیامبر]] و نبی و فرقی بین آنها و تعریف [[امام]] پرداخته شده است. در فصل دوم اول [[علم غیب]] كه شامل دلایل عقلی و نقلی از آیات و روایات است و اثبات شده كه آگاهی از [[علم غیب]] برای [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} امكان دارد. دلایل عقلی مثلا قلمرو وسیع مأموریت [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}}، ضرروت [[امامت]]، افاضه خداوند، افضلیت شامل این‌ها است و دلایل نقلی از آیات قرآن: سوره نمل آیه ۶۵، سوره مائده آیه ۱۰۹، سوره هود آیه ۳۱، سوره انعام آیه ۵۹، سوره یونس آیه ۲۰، سوره توبه آیه ۱۰۱،آل‌عمران آیه ۱۷۹، سوره جن آیه ۲۶ و ۲۷، سوره احزاب آیه ۳۳، سوره رعد آیه ۴۳، سوره انبیاء آیه ۷۳ و سوره بقره آیه ۲۳. و از روایات تحدیث و [[الهام]] و احادیث [[غیب]] از معصومین و احادیث غیبی و اخبار غیبی انبیاء در قرآن به صورت مفصل بیان شده است كه [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} آگاه از [[علم غیب]] هستند و آگاهی آن‌ها عالی‌ترین مرتبه غیب است.
* پژوهشگر این  پایان‌نامه در ادامه چکیده خود می‌گوید: « بیان شده است كه خداوند علم مطلق است و در مورد خداوند غیبی معنا ندارد برای خداوند همه چیز حاضر است اما [[علم غیب]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} غیب نسبی است و نیز مراد از غیب نسبی به ما غیب محسوب می‌شود و نسبت به خود آن‌ها مشهود است، به این معنی كه پیامبر و ائمه دارایی علمی فوق‌العاده ماورایی طبیعی و فوق مردم عادی باشند و این معنی این است كه مستقلا بدون استمداد از خداوند به آن عالم وسیع احاطه و دسترسی داشته باشند. پس برای كسب علم محتاج خداوند هستند. و در فصل سوم به دلیل مخالفان به علم غیب كه غیر از خداوند نفی می‌كنند پرداخته شده است و از هر كدام جوابی داده شده است كه پیامبر و ائمه آگاهی از علم غیب داشتند و علوم آن‌ها نیز از سنخ معجزه است».<ref name=p1></ref>
* پژوهشگر این  پایان‌نامه در ادامه چکیده خود می‌گوید: «بیان شده است كه خداوند علم مطلق است و در مورد خداوند غیبی معنا ندارد برای خداوند همه چیز حاضر است اما [[علم غیب]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} غیب نسبی است و نیز مراد از غیب نسبی به ما غیب محسوب می‌شود و نسبت به خود آن‌ها مشهود است، به این معنی كه پیامبر و ائمه دارایی علمی فوق‌العاده ماورایی طبیعی و فوق مردم عادی باشند و این معنی این است كه مستقلا بدون استمداد از خداوند به آن عالم وسیع احاطه و دسترسی داشته باشند. پس برای كسب علم محتاج خداوند هستند. و در فصل سوم به دلیل مخالفان به علم غیب كه غیر از خداوند نفی می‌كنند پرداخته شده است و از هر كدام جوابی داده شده است كه پیامبر و ائمه آگاهی از علم غیب داشتند و علوم آن‌ها نیز از سنخ معجزه است».<ref name=p1></ref>


== فهرست پایان‌نامه ==
== فهرست پایان‌نامه ==
خط ۸۵: خط ۸۵:
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==دریافت متن پایان‌نامه==
==دریافت متن پایان‌نامه==
*[http://feqh.miu.ac.ir/index.aspx?siteid=19&pageid=9570&p=69&showitem=784 دریافت‌ بخشی از متن دیجیتال پایان نامه در وبگاه مجتمع آموزش عالی فقه]
* [http://feqh.miu.ac.ir/index.aspx?siteid=19&pageid=9570&p=69&showitem=784 دریافت‌ بخشی از متن دیجیتال پایان نامه در وبگاه مجتمع آموزش عالی فقه]


== پیوند به بیرون ==
== پیوند به بیرون ==
خط ۹۲: خط ۹۲:
[[رده:آثار امامت و ولایت]]
[[رده:آثار امامت و ولایت]]
[[رده:پایان‌نامه]]
[[رده:پایان‌نامه]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی امامت]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی امامت با تعداد صفحات نامعلوم]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت به زبان فارسی]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت کارشناسی]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت نامعلوم]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشجوی اهل ایران]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگر سید نسیم عباس نقوی]]
[[رده:آثار امامت و ولایت سید نسیم عباس نقوی]]
[[رده:آثار امامت و ولایت سید نسیم عباس نقوی]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد راهنما نامعلوم]]
[[رده:آثار امامت و ولایت نامعلوم]]
[[رده:آثار امامت و ولایت نامعلوم]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد مشاور نامعلوم]]
[[رده:پایان‌نامه‌های دارای فهرست]]
[[رده:پایان‌نامه‌های فاقد تصویر]]
[[رده:پایان‌نامه‌های فاقد معرفی پدیدآورنده]]
[[رده:پایان‌نامه‌های فاقد تصویر پدیدآورنده]]
[[رده:آثار پاسخ‌دهنده به پرسمان علم غیب]]
[[رده:آثار پاسخ‌دهنده به پرسمان علم غیب]]
[[رده:پایان‌نامه‌های پاسخ‌دهنده به پرسمان علم غیب]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش