اشباح انحراف (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =۱↵|' به '|')
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان پیشین =
| عنوان = اشباح انحراف
| عنوان = اشباح انحراف
| عنوان اصلی = (بررسی [[انحرافات]] تفسیری جریان‌های مدعی مربوط به [[مهدویت]] در [[تاریخ]] معاصر)
| عنوان پسین = (بررسی [[انحرافات]] تفسیری جریان‌های مدعی مربوط به [[مهدویت]] در [[تاریخ]] معاصر)
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =
| تصویر = 10115322.jpg
| تصویر = 10115322.jpg
| اندازه تصویر =  
| اندازه تصویر =  
خط ۱۸: خط ۲۱:
| موضوع = [[مهدویت]]
| موضوع = [[مهدویت]]
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| ناشر = [[بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ناشر)|انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]]
| ناشر = بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به = [[مرکز تخصصی امامت و مهدویت]]
| وابسته به = [[مرکز تخصصی امامت و مهدویت]]
خط ۳۰: خط ۳۳:
'''اشباح انحراف (بررسی [[انحرافات]] تفسیری جریان‌های مدعی مربوط به [[مهدویت]] در [[تاریخ]] معاصر)'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و تبیین [[انحرافات]] [[مدعیان مهدویت]] در حوزه [[تفسیر]] [[آیات قرآن کریم]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جواد اسحاقیان]] است و [[بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ناشر)|انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10115322 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا] </ref>
'''اشباح انحراف (بررسی [[انحرافات]] تفسیری جریان‌های مدعی مربوط به [[مهدویت]] در [[تاریخ]] معاصر)'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و تبیین [[انحرافات]] [[مدعیان مهدویت]] در حوزه [[تفسیر]] [[آیات قرآن کریم]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جواد اسحاقیان]] است و [[بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ناشر)|انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10115322 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا] </ref>


==دربارهٔ کتاب==
== دربارهٔ کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است: «به [[اعتقاد]] نگارنده، [[جهالت]] افراد در واژه‌شناسی مفردات [[آیات قرآن]] و یا عدم [[شناخت]] [[علمی]] آنها از مقدمات دیگر [[تفسیر]] و انواع روش‌های تفسیری و یا عدم ملاک قراردادن این اطلاعات و مقدمات (با وجود [[آگاهی]] از آنها) باعث شده و می‌شود که افراد یا [[فرقه‌ها]] به‌صورت [[قاطع]] و [[یقینی]] و با [[اطمینان]]، اعلام نمایند که مدعای خود در زمینه مباحث [[مهدویت]] و [[انتظار]] را از [[قرآن]] استفاده کرده‌اند. عمده تحقیقات نویسنده اثر به [[اذعان]] وی، با بررسی گفتارها، کتاب‌ها و یا تحلیل سخنرانی‌های صوتی ـ تصویری مربوط به فرقه‌های [[بهائیت]]، [[قادیانیه]]، [[اسماعیلیه]]، [[زیدیه]] و جریاناتی مثل [[یعقوبی]]، [[عرفان]] حلقه، پیغان و... انجام شده است. این جریان‌ها در بخش دوم کتاب به اجمال معرفی شده‌اند. برخی از [[انحرافات]] مورد بحث عبارت‌اند از: ویژگی‌های [[انسان کامل]]، [[ویژگی‌های امام]]، [[انتظار]] و [[منتظران]]، [[نشانه‌ها]] و [[تعیین زمان]] [[ظهور]]، [[پس از ظهور]]، و [[رجعت]]»<ref name=p1></ref>.
در معرفی این کتاب آمده است: «به [[اعتقاد]] نگارنده، [[جهالت]] افراد در واژه‌شناسی مفردات [[آیات قرآن]] و یا عدم [[شناخت]] [[علمی]] آنها از مقدمات دیگر [[تفسیر]] و انواع روش‌های تفسیری و یا عدم ملاک قراردادن این اطلاعات و مقدمات (با وجود [[آگاهی]] از آنها) باعث شده و می‌شود که افراد یا [[فرقه‌ها]] به‌صورت [[قاطع]] و [[یقینی]] و با [[اطمینان]]، اعلام نمایند که مدعای خود در زمینه مباحث [[مهدویت]] و [[انتظار]] را از [[قرآن]] استفاده کرده‌اند. عمده تحقیقات نویسنده اثر به [[اذعان]] وی، با بررسی گفتارها، کتاب‌ها و یا تحلیل سخنرانی‌های صوتی ـ تصویری مربوط به فرقه‌های [[بهائیت]]، [[قادیانیه]]، [[اسماعیلیه]]، [[زیدیه]] و جریاناتی مثل [[یعقوبی]]، [[عرفان]] حلقه، پیغان و... انجام شده است. این جریان‌ها در بخش دوم کتاب به اجمال معرفی شده‌اند. برخی از [[انحرافات]] مورد بحث عبارت‌اند از: ویژگی‌های [[انسان کامل]]، [[ویژگی‌های امام]]، [[انتظار]] و [[منتظران]]، [[نشانه‌ها]] و [[تعیین زمان]] [[ظهور]]، [[پس از ظهور]]، و [[رجعت]]»<ref name=p1></ref>.


== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
*چکیده
* چکیده
*پیش‌گفتار
* پیش‌گفتار
*پیشینه این نوشتار و بیان امتیازات آن
* پیشینه این نوشتار و بیان امتیازات آن
===بخش اول: کلیات===
=== بخش اول: کلیات ===
====فصل اول: واژگان====
==== فصل اول: واژگان ====
#واژه‌های مربوط‍‌ به [[مهدویت]]
# واژه‌های مربوط‍‌ به [[مهدویت]]
#واژه‌های مدعی/ مدعیان
# واژه‌های مدعی/ مدعیان
#واژه [[نیابت]]
# واژه [[نیابت]]
#واژه [[تفسیر]]
# واژه [[تفسیر]]
# [[تفسیر]] به [[رأی]]
# [[تفسیر]] به [[رأی]]
#واژه [[تأویل]]
# واژه [[تأویل]]
#واژه بطن
# واژه بطن
*معانی [[تأویل]] در [[آیات قرآن]]
* معانی [[تأویل]] در [[آیات قرآن]]
#معانی عمومی
# معانی عمومی
#تعبیر [[رؤیا]]
# تعبیر [[رؤیا]]
# [[راز]] و [[حکمت]] امور
# [[راز]] و [[حکمت]] امور
# [[عاقبت]]
# [[عاقبت]]


====فصل دوم: ملاک‌های [[تفسیر]] و [[تأویل]] صحیح====
==== فصل دوم: ملاک‌های [[تفسیر]] و [[تأویل]] صحیح ====
#توجه توام به ظاهر و [[باطن]]
# توجه توام به ظاهر و [[باطن]]
#توجه به کلیات [[اعتقادی]] و [[عقلی]]
# توجه به کلیات [[اعتقادی]] و [[عقلی]]
#دوری از استنباط‍‌ شخصی
# دوری از استنباط‍‌ شخصی
#توجه به [[محکم و متشابه]]
# توجه به [[محکم و متشابه]]
#توجه به [[شأن]]، اسباب و جو [[نزول]]
# توجه به [[شأن]]، اسباب و جو [[نزول]]
#ملاک‌های [[تفسیر]] [[علمی]]
# ملاک‌های [[تفسیر]] [[علمی]]


===بخش دوم: بررسی اجمالی جریان‌های مدعی===
=== بخش دوم: بررسی اجمالی جریان‌های مدعی ===
*نکته اول
* نکته اول
*نکته دوم
* نکته دوم
====فصل اول: معرفی [[زیدیه]]====
==== فصل اول: معرفی [[زیدیه]] ====
* [[زید بن علی]]{{ع}}
* [[زید بن علی]] {{ع}}
*برخی از [[عقاید]] [[زیدیه]]
* برخی از [[عقاید]] [[زیدیه]]
*انشعابات [[زیدیه]]
* انشعابات [[زیدیه]]


====فصل دوم: معرفی اجمالی [[اسماعیلیه]] ([[باطنیه]])====
==== فصل دوم: معرفی اجمالی [[اسماعیلیه]] ([[باطنیه]]) ====
*شکل‌گیری [[اسماعیلیه]]
* شکل‌گیری [[اسماعیلیه]]
*برخی [[القاب]] [[فرقه]] [[اسماعیلیه]]
* برخی [[القاب]] [[فرقه]] [[اسماعیلیه]]


====فصل سوم: نمونه‌هایی از جریان‌های نوظهور====
==== فصل سوم: نمونه‌هایی از جریان‌های نوظهور ====
* [[عرفان]] حلقه
* [[عرفان]] حلقه
*برخی فعالیت‌های این گروه
* برخی فعالیت‌های این گروه
*ادعاهای خاص
* ادعاهای خاص
* [[جایگاه]] [[قرآن]] و [[روایات]]
* [[جایگاه]] [[قرآن]] و [[روایات]]


===بخش سوم: بررسی و نقد [[انحرافات]] تفسیری===
=== بخش سوم: بررسی و نقد [[انحرافات]] تفسیری ===
====فصل اول: ویژگی‌های [[انسان کامل]]====
==== فصل اول: ویژگی‌های [[انسان کامل]] ====
# [[عرفان]] حلقه و [[واسطه فیض]]
# [[عرفان]] حلقه و [[واسطه فیض]]
# [[قادیانیه]] و صفات[[رسولان]]
# [[قادیانیه]] و صفات[[رسولان]]
# [[زیدیه]] و [[صفات انبیاء]]
# [[زیدیه]] و [[صفات انبیاء]]
#معنویت‌های نوظهور و بحث ذهن و [[روح]] و...
# معنویت‌های نوظهور و بحث ذهن و [[روح]] و...
# [[خاتمیت]] و [[مهدویت]]
# [[خاتمیت]] و [[مهدویت]]
# [[قادیانیه]] و [[خاتمیت]]
# [[قادیانیه]] و [[خاتمیت]]


====فصل دوم: [[انحرافات]] مربوط‍‌ به [[ویژگی‌های امام]]====
==== فصل دوم: [[انحرافات]] مربوط‍‌ به [[ویژگی‌های امام]] ====
#مصادیق [[خلیفة‌اللهی]]
# مصادیق [[خلیفة‌اللهی]]
# [[ادبیات]] گفتاری [[موعود]]
# [[ادبیات]] گفتاری [[موعود]]


====فصل سوم: [[انتظار]] و [[منتظران]]====
==== فصل سوم: [[انتظار]] و [[منتظران]] ====
#ویژگی‌های [[خواص]]
# ویژگی‌های [[خواص]]
# [[زمینه سازان ظهور]]
# [[زمینه سازان ظهور]]
# [[وظایف]] خاص [[منتظر]]
# [[وظایف]] خاص [[منتظر]]


====فصل چهارم: [[نشانه‌ها]] و [[تعیین زمان]] [[ظهور]]====
==== فصل چهارم: [[نشانه‌ها]] و [[تعیین زمان]] [[ظهور]] ====
# [[تعیین زمان]] و [[تفسیر]] ریاضی
# [[تعیین زمان]] و [[تفسیر]] ریاضی
# [[زمان ظهور]] و حساب اعداد
# [[زمان ظهور]] و حساب اعداد
# [[سوره‌ها]] و علایم الظهور
# [[سوره‌ها]] و علایم الظهور
#مصادیق [[نشانه‌های ظهور]]
# مصادیق [[نشانه‌های ظهور]]
# [[زمان قیام]] و [[ظهور]]
# [[زمان قیام]] و [[ظهور]]
# [[جفر]] و [[ظهور]]
# [[جفر]] و [[ظهور]]


====فصل پنجم: [[پس از ظهور]] و [[رجعت]]====
==== فصل پنجم: [[پس از ظهور]] و [[رجعت]] ====
#سرانجام [[شیطان]]
# سرانجام [[شیطان]]
# [[شیطان]]؛ [[حق و باطل]]
# [[شیطان]]؛ [[حق و باطل]]
#وضعیت [[پس از ظهور]]
# وضعیت [[پس از ظهور]]
# [[رجعت]] و [[حوادث ظهور]]
# [[رجعت]] و [[حوادث ظهور]]
# [[رجعت کنندگان]]
# [[رجعت کنندگان]]


====فصل ششم: تحلیل نهایی====
==== فصل ششم: تحلیل نهایی ====
*مباحث کلی این فصل
* مباحث کلی این فصل
*فهرست منابع
* فهرست منابع
#مقالات و سخنرانی‌ها، درس‌ها، جزوات و مجلات
# مقالات و سخنرانی‌ها، درس‌ها، جزوات و مجلات
#سایت‌ها، وبلاگ‌ها، فایل‌های صوتی و تصویری
# سایت‌ها، وبلاگ‌ها، فایل‌های صوتی و تصویری
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}


۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش