جون بن حوی در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سلسله' به 'سلسله'
جز (جایگزینی متن - 'سلسله' به 'سلسله')
خط ۱۱: خط ۱۱:
[[جون بن حوی بن قتادة بن اعور بن ساعدة بن عوف بن کعب بن حویّ]]<ref>ولایتی است در زنگبار (برهان قاطع، ج۴، ص۲۱۸۲) و نام قبلی آن دمقله بوده است. (ر.ک: مهجم البلدان، ج۲، ص۴۷۰).</ref>، [[غلام]] [[ابوذر غفاری]] بود. برخی نام او را [[جوین]] ضبط کرده‌اند ولی مشهور همان جون است که در [[زیارت ناحیه مقدسه]] هم آمده است.  
[[جون بن حوی بن قتادة بن اعور بن ساعدة بن عوف بن کعب بن حویّ]]<ref>ولایتی است در زنگبار (برهان قاطع، ج۴، ص۲۱۸۲) و نام قبلی آن دمقله بوده است. (ر.ک: مهجم البلدان، ج۲، ص۴۷۰).</ref>، [[غلام]] [[ابوذر غفاری]] بود. برخی نام او را [[جوین]] ضبط کرده‌اند ولی مشهور همان جون است که در [[زیارت ناحیه مقدسه]] هم آمده است.  


از نظر [[سلسله]] [[نسب]]، برای این غلام، در [[تاریخ]] توضیح بیشتری نیامده، شاید بدان علت است که چون وی غلام بوده و از بلاد [[عجم]] (اعم از [[فارس]] و [[روم]]) به [[اسارت]] درآمده و در معرض [[خرید و فروش]] قرار گرفته لذا در باب نسب او و نیز در نسب سایر غلام‌ها کسی دقت و پیگیری نمی‌نموده و مشخصات آنان را نمی‌نوشته‌اند، از این رو در اصل و نسب جون، هم چیزی در کتاب‌های [[تاریخی]] نیامده است و تنها به همین مقدار بسنده شده که او غلام و [[سیاه پوست]] و [[اهل]] نوبه یکی از ولایات زنگ‌بار و نام قبلی آن «مقله» بوده.
از نظر سلسله [[نسب]]، برای این غلام، در [[تاریخ]] توضیح بیشتری نیامده، شاید بدان علت است که چون وی غلام بوده و از بلاد [[عجم]] (اعم از [[فارس]] و [[روم]]) به [[اسارت]] درآمده و در معرض [[خرید و فروش]] قرار گرفته لذا در باب نسب او و نیز در نسب سایر غلام‌ها کسی دقت و پیگیری نمی‌نموده و مشخصات آنان را نمی‌نوشته‌اند، از این رو در اصل و نسب جون، هم چیزی در کتاب‌های [[تاریخی]] نیامده است و تنها به همین مقدار بسنده شده که او غلام و [[سیاه پوست]] و [[اهل]] نوبه یکی از ولایات زنگ‌بار و نام قبلی آن «مقله» بوده.


وی در آغاز، غلام [[فضل بن عباس]] بود. [[حضرت علی]]{{ع}} او را به ۱۵۰ [[دینار]] خریداری کرد و به ابوذر غفاری بخشید تا در خدمتش باشد، و هنگامی که [[ابوذر]] در [[زمان]] [[حکومت عثمان]] ([[خلیفه سوم]])، در [[ربذه]] [[تبعید]] شد وی او را [[همراهی]] کرد و به سال ۳۲ ه.ق که ابوذر [[وفات]] کرد وی به [[مدینه]] بازگشت و در [[خدمت]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} درآمد و پس از [[شهادت]] آن [[حضرت]]، در خدمت [[امام حسن مجتبی]]{{ع}} و بعد در خدمت [[امام حسین]]{{ع}} بود و همراه با [[امام]]{{ع}} از مدینه به [[مکه]] و از مکه به [[کربلا]] آمد و در زمره شهدای [[حسینی]] درآمد. همان طور که اشاره شد، از زندگانی این غلام تا [[واقعه کربلا]] چیز بیشتری در تاریخ نیامده است و حضور او در واقعه جانگداز کربلا و شهادتش نام او را در تاریخ [[ابدی]] کرد.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام حسین - ناظم‌زاده (کتاب)|اصحاب امام حسین]]، ص:۳۵۰-۳۵۱.</ref>
وی در آغاز، غلام [[فضل بن عباس]] بود. [[حضرت علی]]{{ع}} او را به ۱۵۰ [[دینار]] خریداری کرد و به ابوذر غفاری بخشید تا در خدمتش باشد، و هنگامی که [[ابوذر]] در [[زمان]] [[حکومت عثمان]] ([[خلیفه سوم]])، در [[ربذه]] [[تبعید]] شد وی او را [[همراهی]] کرد و به سال ۳۲ ه.ق که ابوذر [[وفات]] کرد وی به [[مدینه]] بازگشت و در [[خدمت]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} درآمد و پس از [[شهادت]] آن [[حضرت]]، در خدمت [[امام حسن مجتبی]]{{ع}} و بعد در خدمت [[امام حسین]]{{ع}} بود و همراه با [[امام]]{{ع}} از مدینه به [[مکه]] و از مکه به [[کربلا]] آمد و در زمره شهدای [[حسینی]] درآمد. همان طور که اشاره شد، از زندگانی این غلام تا [[واقعه کربلا]] چیز بیشتری در تاریخ نیامده است و حضور او در واقعه جانگداز کربلا و شهادتش نام او را در تاریخ [[ابدی]] کرد.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام حسین - ناظم‌زاده (کتاب)|اصحاب امام حسین]]، ص:۳۵۰-۳۵۱.</ref>
۲۱۸٬۱۹۱

ویرایش