اندیشه مهدویت و آسیب‌ها (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب =='
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==')
خط ۳۳: خط ۳۳:
'''اندیشه [[مهدویت]] و آسیب‌ها'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی آسیب‌های پیش از [[ظهور امام مهدی]] و راه‌های [[مبارزه]] با آنها می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد صابر جعفری]] است و [[بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ناشر)|انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1513692 وبگاه کتابخانه ملی]</ref>
'''اندیشه [[مهدویت]] و آسیب‌ها'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی آسیب‌های پیش از [[ظهور امام مهدی]] و راه‌های [[مبارزه]] با آنها می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد صابر جعفری]] است و [[بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ناشر)|انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1513692 وبگاه کتابخانه ملی]</ref>


==دربارهٔ کتاب==
== دربارهٔ کتاب ==
*در معرفی این کتاب آمده است: «نگارنده در شمارگان هفتم از این مجموعه، ضمن بررسی آسیب‌های [[پیش از ظهور]] و [[دوران غیبت]]، به تبیین آثار و خاستگاه هریک پرداخته و راه‌های [[مبارزه]] و درمان آنها را بازگو می‌کند. این آسیب‌ها عبارت‌اند از: برداشت‌های انحرافی از مقوله‌ی [[انتظار فرج]]، [[افراط]] و [[تفریط]] در عرضه‌ی چهره‌ی مهر و [[قهر]] از [[امام عصر]] {{ع}}، [[قهر]]، طرح مباحث غیر ضروری، تعجیل، [[توقیت]]، تطبیق، [[افراط]] و [[تفریط]] در تبیین مفهوم [[غیبت]]، ملاقات‌گرایی، آرزوگرایان بی‌عمل، عاشق نمایان دنیاخواه، [[مدعیان دروغین مهدویت]] و [[نیابت خاصه]] و [[عامه]]، عدم [[پیروی]] از [[ولایت فقیه]] و [[نواب]] عام، و فعالیت‌های غرب و مستشرقان.»
*در معرفی این کتاب آمده است: «نگارنده در شمارگان هفتم از این مجموعه، ضمن بررسی آسیب‌های [[پیش از ظهور]] و [[دوران غیبت]]، به تبیین آثار و خاستگاه هریک پرداخته و راه‌های [[مبارزه]] و درمان آنها را بازگو می‌کند. این آسیب‌ها عبارت‌اند از: برداشت‌های انحرافی از مقوله‌ی [[انتظار فرج]]، [[افراط]] و [[تفریط]] در عرضه‌ی چهره‌ی مهر و [[قهر]] از [[امام عصر]] {{ع}}، [[قهر]]، طرح مباحث غیر ضروری، تعجیل، [[توقیت]]، تطبیق، [[افراط]] و [[تفریط]] در تبیین مفهوم [[غیبت]]، ملاقات‌گرایی، آرزوگرایان بی‌عمل، عاشق نمایان دنیاخواه، [[مدعیان دروغین مهدویت]] و [[نیابت خاصه]] و [[عامه]]، عدم [[پیروی]] از [[ولایت فقیه]] و [[نواب]] عام، و فعالیت‌های غرب و مستشرقان.»