۶۴٬۶۴۲
ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''درسهایی از [[آیه مودت]]'''، ترجمه فارسی کتاب [[معطیات آیة المودة (کتاب)|معطیات آیة المودة]] است که به زبان عربی توسط [[سید محمود هاشمی شاهرودی]] نوشته شده و به به بررسی اهمیت و آثار [[مودت]] و [[محبت]] [[اهلبیت]]{{عم}} با استناد به [[آیات]] مربوط به آن و [[روایات]] وارد شده در این موضوع؛ میپردازد. این کتاب به کوشش [[محمد حسین بیاتی]] به فارسی ترجمه شده است و [[مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی (ناشر)|انتشارات مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''درسهایی از [[آیه مودت]]'''، ترجمه فارسی کتاب [[معطیات آیة المودة (کتاب)|معطیات آیة المودة]] است که به زبان عربی توسط [[سید محمود هاشمی شاهرودی]] نوشته شده و به به بررسی اهمیت و آثار [[مودت]] و [[محبت]] [[اهلبیت]]{{عم}} با استناد به [[آیات]] مربوط به آن و [[روایات]] وارد شده در این موضوع؛ میپردازد. این کتاب به کوشش [[محمد حسین بیاتی]] به فارسی ترجمه شده است و [[مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی (ناشر)|انتشارات مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار نقش [[مودت]] و [[محبت]] در [[تربیت]] [[بیان]] شده و [[نیاز انسانها]] به [[رهبر الهی]] برای رسیدن به سرمنزل [[هدایت]] [[تبیین]] شده است. از دیدگاه نگارنده [[محبت]] [[اهلبیت]] هم [[هدف]] است و هم وسیله و نقش آنان در صیانت از [[میراث]] [[عظیم]] [[رسالت]] نیز انکارناپذیر است. وی [[رفتار]] و گفتار [[امامان معصوم]] را از منظر [[فقهای شیعه]] همچون [[سیره نبوی]] [[حجت]] دانسته و [[علل]] مختلف بودن مواضع [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] آنان را با توجه به شرایط [[فرهنگی]] زمان حیات آنان، مورد تجزیه و تحلیل قرار داده است. وی در همین راستا تحلیلی اجمالی از [[قیام امام حسین]](ع) و عدم [[قیام]] برخی دیگر از [[امامان]] ارایه نموده است» | در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار نقش [[مودت]] و [[محبت]] در [[تربیت]] [[بیان]] شده و [[نیاز انسانها]] به [[رهبر الهی]] برای رسیدن به سرمنزل [[هدایت]] [[تبیین]] شده است. از دیدگاه نگارنده [[محبت]] [[اهلبیت]] هم [[هدف]] است و هم وسیله و نقش آنان در صیانت از [[میراث]] [[عظیم]] [[رسالت]] نیز انکارناپذیر است. وی [[رفتار]] و گفتار [[امامان معصوم]] را از منظر [[فقهای شیعه]] همچون [[سیره نبوی]] [[حجت]] دانسته و [[علل]] مختلف بودن مواضع [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] آنان را با توجه به شرایط [[فرهنگی]] زمان حیات آنان، مورد تجزیه و تحلیل قرار داده است. وی در همین راستا تحلیلی اجمالی از [[قیام امام حسین]](ع) و عدم [[قیام]] برخی دیگر از [[امامان]] ارایه نموده است» | ||