اذاعه: تفاوت میان نسخه‌ها

۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲
جز
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اذاعه در قرآن]] - [[اذاعه در حدیث]] - [[اذاعه در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط  = اذاعه (پرسش)}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اذاعه در قرآن]] - [[اذاعه در حدیث]] - [[اذاعه در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط  = اذاعه (پرسش)}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
*اذاعه: شایع‌ کردن، فاش‌ ساختن، آشکار کردن و نشر دادن؛ اصل آن "ذیع" به معنای انتشار و فاش‌ شدن <ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۸، ص۹۹. اسماعیل بن حماد جوهری، الصحاح، ج۳، ص۱۲۱۱.</ref>.
* اذاعه: شایع‌ کردن، فاش‌ ساختن، آشکار کردن و نشر دادن؛ اصل آن "ذیع" به معنای انتشار و فاش‌ شدن <ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۸، ص۹۹. اسماعیل بن حماد جوهری، الصحاح، ج۳، ص۱۲۱۱.</ref>.
*{{متن قرآن|وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ}}<ref>«و هنگامی که خبری از ایمنی یا بیم به ایشان برسد آن را فاش می‌کنند» سوره نساء، آیه ۸۳.</ref>.
*{{متن قرآن|وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ}}<ref>«و هنگامی که خبری از ایمنی یا بیم به ایشان برسد آن را فاش می‌کنند» سوره نساء، آیه ۸۳.</ref>.
*افشا و پراکندن برخی [[اخبار]]، چه اطلاعات محرمانه داخلی و چه شایعات و خبرهای [[دروغ]]، از سوی [[کفار]] و افراد نفوذی در [[جامعه اسلامی]] موجب [[تفرقه]]، [[اختلاف]] و [[تضعیف]] [[جامعه اسلامی]] می‌گردد. در این [[آیه شریفه]] چنین کاری [[سرزنش]] شده است<ref>سیدمحمدحسین طباطبایی، المیزان، ج۵، ص۲۱-۲۲.</ref>.
* افشا و پراکندن برخی [[اخبار]]، چه اطلاعات محرمانه داخلی و چه شایعات و خبرهای [[دروغ]]، از سوی [[کفار]] و افراد نفوذی در [[جامعه اسلامی]] موجب [[تفرقه]]، [[اختلاف]] و [[تضعیف]] [[جامعه اسلامی]] می‌گردد. در این [[آیه شریفه]] چنین کاری [[سرزنش]] شده است<ref>سیدمحمدحسین طباطبایی، المیزان، ج۵، ص۲۱-۲۲.</ref>.
*اخباری که [[مصالح]] عمومی و [[امنیت اجتماعی]] به آنها بستگی دارد، مانند [[اسرار]] ملی، فاش‌ کردنی و انتشار دادنی نیستند؛ زیرا [[تضعیف]] [[حکومت]] و [[جامعه اسلامی]] را به دنبال دارند؛ بر این اساس دولت‌های امروزی کنترل [[اخبار]] مربوط به [[امنیت]] ملی و شیوه انتشار آنها را از [[وظایف]] خود می‌دانند<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۵، ص‌۱۷۶-۱۷۷.</ref>.
* اخباری که [[مصالح]] عمومی و [[امنیت اجتماعی]] به آنها بستگی دارد، مانند [[اسرار]] ملی، فاش‌ کردنی و انتشار دادنی نیستند؛ زیرا [[تضعیف]] [[حکومت]] و [[جامعه اسلامی]] را به دنبال دارند؛ بر این اساس دولت‌های امروزی کنترل [[اخبار]] مربوط به [[امنیت]] ملی و شیوه انتشار آنها را از [[وظایف]] خود می‌دانند<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۵، ص‌۱۷۶-۱۷۷.</ref>.
*امروز در عرصه [[سیاست]] بین‌الملل راه‌اندازی [[جنگ]] نرم یا عملیات [[روانی]]، از ابزارهای کارآمد [[تضعیف]] [[دشمن]] از طریق اشاعه [[اخبار]] و اطلاعات [[نادرست]] در [[جبهه]] مقابل در زمینه‌های مختلف محسوب می‌شود و "پدافند غیر عامل" یکی از روش‌های مقابله با این نوع [[جنگ]] است.
* امروز در عرصه [[سیاست]] بین‌الملل راه‌اندازی [[جنگ]] نرم یا عملیات [[روانی]]، از ابزارهای کارآمد [[تضعیف]] [[دشمن]] از طریق اشاعه [[اخبار]] و اطلاعات [[نادرست]] در [[جبهه]] مقابل در زمینه‌های مختلف محسوب می‌شود و "پدافند غیر عامل" یکی از روش‌های مقابله با این نوع [[جنگ]] است.
* [[جنگ روانی]] عبارت است از "مجموعه اقدامات یک [[کشور]] برای اثر گذاری و [[نفوذ]] در [[عقاید]] و [[رفتار]] [[دولت‌ها]] و [[مردم]] خارجی در جهت مطلوب که با ابزارهایی غیر از ابزارهای نظامی، [[سیاسی]]، [[اقتصادی]] انجام می‌شود". در این میان [[تبلیغات]] رکن اساسی [[جنگ روانی]] است<ref>حسین متفکر، جنگ روانی، ص۱۸. صلاح نصر، جنگ روانی، ص۸۹.</ref><ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۶۱-۶۲.</ref>.
* [[جنگ روانی]] عبارت است از "مجموعه اقدامات یک [[کشور]] برای اثر گذاری و [[نفوذ]] در [[عقاید]] و [[رفتار]] [[دولت‌ها]] و [[مردم]] خارجی در جهت مطلوب که با ابزارهایی غیر از ابزارهای نظامی، [[سیاسی]]، [[اقتصادی]] انجام می‌شود". در این میان [[تبلیغات]] رکن اساسی [[جنگ روانی]] است<ref>حسین متفکر، جنگ روانی، ص۱۸. صلاح نصر، جنگ روانی، ص۸۹.</ref><ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۶۱-۶۲.</ref>.


۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش