اسعد بن یزید بن فاکه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اسعد بن یزید بن فاکه در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اسعد بن یزید بن فاکه در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
وی فرزند [[یزید بن فاکة بن یزید بن خلدة بن عامر]] از تیره [[بنی زریق]]، از [[قبیله خزرج]] است<ref>ابن سعد، ج۳، ص۴۴۵؛ ابونعیم، ج۱، ص۲۸۴؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۱۰.</ref>، در نام او به «اسعد» یا «سعد» و پدرش به «یزید» یا «زید» [[اختلاف]] است. به همین دلیل، تراجم‌نویسان نام او را در دو یا سه مدخل جداگانه آورده‌اند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۸۴ و ج۳، ص۱۲۵۶؛ ابن عبدالبر، ج۲، ص۱۵۸؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۹ و ج۲، ص۴۳۶، ۴۶۸؛ ذهبی، ج۱، ص۲۲۰؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۱۰ و ج۳، ص۵۱، ۷۴ و ۲۳۲.</ref>. به احتمال [[قوی]] در نام او و پدرش تصحیف صورت پذیرفته و هر دو یک نفر هستند.
وی فرزند [[یزید بن فاکة بن یزید بن خلدة بن عامر]] از تیره [[بنی زریق]]، از [[قبیله خزرج]] است<ref>ابن سعد، ج۳، ص۴۴۵؛ ابونعیم، ج۱، ص۲۸۴؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۱۰.</ref>، در نام او به «اسعد» یا «سعد» و پدرش به «یزید» یا «زید» [[اختلاف]] است. به همین دلیل، تراجم‌نویسان نام او را در دو یا سه مدخل جداگانه آورده‌اند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۸۴ و ج۳، ص۱۲۵۶؛ ابن عبدالبر، ج۲، ص۱۵۸؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۹ و ج۲، ص۴۳۶، ۴۶۸؛ ذهبی، ج۱، ص۲۲۰؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۱۰ و ج۳، ص۵۱، ۷۴ و ۲۳۲.</ref>. به احتمال [[قوی]] در نام او و پدرش تصحیف صورت پذیرفته و هر دو یک نفر هستند.


[[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۸۴.</ref> او را از تیره [[بنی نجار]] و سپس از بنی زریق دانسته است. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۹.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۰.</ref> این سخن ابونعیم را نپذیرفته‌اند. به این دلیل که زریق از بطون نجار نیست؛ زیرا تیره نجار از فرزند [[ثعلبة بن عمرو بن خزرج]]، و زریق از فرزند [[عبد حارثه]]، از [[بنوچشم بن خزرج]] است.
[[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۸۴.</ref> او را از تیره [[بنی نجار]] و سپس از بنی زریق دانسته است. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۹.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۰.</ref> این سخن ابونعیم را نپذیرفته‌اند. به این دلیل که زریق از بطون نجار نیست؛ زیرا تیره نجار از فرزند [[ثعلبة بن عمرو بن خزرج]]، و زریق از فرزند [[عبد حارثه]]، از [[بنوچشم بن خزرج]] است.


وی را از شرکت کنندگان در [[جنگ بدر]]<ref>موسی بن عقبه، ص۲۴۶؛ ابن هشام، ج۲، ص۵۱۹؛ ابونعیم، ج۱، ص۲۸۴؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۹؛ ذهبی، ج۱، ص۱۵.</ref> و [[أحد]]<ref>ابن سعد، ج۳، ص۴۴۵.</ref> شمرده‌اند، و بعضی گفته‌اند [[ابن اسحاق]] از او در شمار بدری‌ها یاد نکرده<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۹.</ref>؛ در حالی که ابن اسحاق، نام او را جزء بدریان آورده است<ref>ر.ک: ابن سعد، ج۳، ص۴۴۵؛ ابن حبیب، ص۲۷۷.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ این دو اختلاف همان باشد که ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۰.</ref> بیان داشته که ابن اسحاق نام سعد بن یزید را و نه اسعد بن یزید را آورده است؛ وی یک [[روایت]] از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده است<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۵.</ref>. برای اسعد نسلی باقی نمانده است<ref>ابن سعد، ج۳، ص۴۴۵.</ref><ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسعد بن یزید بن فاکه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۵۱.</ref>
وی را از شرکت کنندگان در [[جنگ بدر]]<ref>موسی بن عقبه، ص۲۴۶؛ ابن هشام، ج۲، ص۵۱۹؛ ابونعیم، ج۱، ص۲۸۴؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۹؛ ذهبی، ج۱، ص۱۵.</ref> و [[أحد]]<ref>ابن سعد، ج۳، ص۴۴۵.</ref> شمرده‌اند، و بعضی گفته‌اند [[ابن اسحاق]] از او در شمار بدری‌ها یاد نکرده<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۹.</ref>؛ در حالی که ابن اسحاق، نام او را جزء بدریان آورده است<ref>ر. ک: ابن سعد، ج۳، ص۴۴۵؛ ابن حبیب، ص۲۷۷.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ این دو اختلاف همان باشد که ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۰.</ref> بیان داشته که ابن اسحاق نام سعد بن یزید را و نه اسعد بن یزید را آورده است؛ وی یک [[روایت]] از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل کرده است<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۵.</ref>. برای اسعد نسلی باقی نمانده است<ref>ابن سعد، ج۳، ص۴۴۵.</ref><ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسعد بن یزید بن فاکه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۵۱.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش