علم موهوبی معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[علم موهوبی معصوم در قرآن]] | [[علم موهوبی معصوم در حدیث]] | [[علم موهوبی معصوم در کلام اسلامی]] | [[علم موهوبی معصوم در فلسفه اسلامی]] | [[علم موهوبی معصوم در عرفان اسلامی]]</div>
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[علم موهوبی معصوم در قرآن]] | [[علم موهوبی معصوم در حدیث]] | [[علم موهوبی معصوم در کلام اسلامی]] | [[علم موهوبی معصوم در فلسفه اسلامی]] | [[علم موهوبی معصوم در عرفان اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[علم موهوبی معصوم (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[علم معصوم (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


خط ۱۶: خط ۱۶:
*[[سید شهاب الدین مرعشی نجفی|مرحوم آیت الله سید شهاب الدین مرعشی نجفی]] [[علم امام معصوم]] را برگرفته از [[علم خدا|علم خداوند حکیم]] و [[علم لدنی]] معرفی کرده است که در نتیجه با [[علم حصولی]] اصطلاحی متفاوت است. از این تعابیر می‌توان دریافت که [[علم لدنی]] - در نظر ایشان - افزون بر آن که نوعی [[علم موهوبی]] از جانب خداوند متعال است، [[علم حضوری|حضوری]] نیز می‌باشد<ref>[[سید علی هاشمی ۱|هاشمی،سید علی]]، [[ویژگی‌های علوم ائمه از دیدگاه علمای امامیه (کتاب)|ویژگی‌های علوم ائمه از دیدگاه علمای امامیه]].</ref>.
*[[سید شهاب الدین مرعشی نجفی|مرحوم آیت الله سید شهاب الدین مرعشی نجفی]] [[علم امام معصوم]] را برگرفته از [[علم خدا|علم خداوند حکیم]] و [[علم لدنی]] معرفی کرده است که در نتیجه با [[علم حصولی]] اصطلاحی متفاوت است. از این تعابیر می‌توان دریافت که [[علم لدنی]] - در نظر ایشان - افزون بر آن که نوعی [[علم موهوبی]] از جانب خداوند متعال است، [[علم حضوری|حضوری]] نیز می‌باشد<ref>[[سید علی هاشمی ۱|هاشمی،سید علی]]، [[ویژگی‌های علوم ائمه از دیدگاه علمای امامیه (کتاب)|ویژگی‌های علوم ائمه از دیدگاه علمای امامیه]].</ref>.
== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|2}}
* [[علم موهوبی و موهبتی یا علم لدنی معصوم چیست؟ (پرسش)]]
* [[علم موهوبی و موهبتی یا علم لدنی معصوم چیست؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
 
{{پایان}}


==جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==


=='''[[:رده:آثار علم موهوبی معصوم|منبع‌شناسی جامع علم موهوبی معصوم]]'''==
=='''[[:رده:آثار علم معصوم|منبع‌شناسی جامع علم معصوم]]'''==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
{{ستون-شروع|3}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم موهوبی معصوم|کتاب‌شناسی علم موهوبی معصوم]]؛
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم معصوم|کتاب‌شناسی علم معصوم]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم موهوبی معصوم|مقاله‌شناسی علم موهوبی معصوم]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم معصوم|مقاله‌شناسی علم معصوم]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم موهوبی معصوم|پایان‌نامه‌شناسی علم موهوبی معصوم]].  
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم معصوم|پایان‌نامه‌شناسی علم معصوم]].  
{{پایان}}
{{پایان}}
{{پایان}}
{{پایان}}
۷۳٬۳۸۶

ویرایش