جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حارث بن حارث اشعری در تراجم و رجال]] - [[حارث بن حارث اشعری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حارث بن حارث اشعری در تراجم و رجال]] - [[حارث بن حارث اشعری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
نامش [[حارث بن حارث]] از اشعریان [[یمن]] است که به نام و [[کنیه]] [[شهرت]] دارد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۹۵.</ref>. کنیه وی [[ابومالک]] است<ref>ابونعیم، ج۲، ص۸۰۰؛ ابن حجر، تهذیب، ج۲، ص۱۱۹.</ref>؛ هر چند برخی کنیهای برای وی ننوشتهاند. در اینکه وی [[صحابی]] است، [[تردید]] نیست<ref>ابوداود، ج۱، ص۲۸۴؛ ابن معین، ج۱، ص۴۱؛ ابن حبان، صحیح، ج۱۴، ص۱۲۷؛ ر.ک: بخاری، ج۲، ص۲۶۰.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۶۵.</ref> او را از جمله صحابهای یاد کرده است که پیش از [[فتح مکه]] [[اسلام]] آوردند؛ چنانکه وی از جمله [[صحابیان]] [[شام]] دانسته و با نسبت "شامی" [[وصف]] شده است<ref>ابن ابی حاتم، ج۳، ص۹۴؛ مزی، ج۵، ص۲۱۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۵۹۴.</ref>. نسبت شامی، به اعتبار سکونت وی در آن منطقه است <ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۷۶.</ref> اشتراک در کنیه، نسبت قبیلهای و محل سکونت وی با "[[کعب بن عاصم]]"، سبب شده که برخی مانند [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۳، ص۲۸۴.</ref> و [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۹۸.</ref>، این دو را یک نفر بدانند و اطلاعات مربوط به آن دو را به هم بیامیزند و در یک عنوان به شرح حال آنان بپردازند. اما شرح حال نگاران دیگر<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۵۹۵؛ ابن حجر، تهذیب، ج۲، ص۱۱۹.</ref> تأکید کردهاند که اینها دو نفرند. از جمله یادآور شدهاند که کنیه ابو مالک اشعری به صورت مطلق، به "کعب بن عاصم" انصراف دارد و ابومالک اشعری دیگر به همین مدخل - بیشتر با نامش "الحارث الاشعری" یاد میشود<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۵۹۵.</ref>. تفاوت میان این دو نفر، در کتابهای قدیمتر مانند طبقات ابن سعد<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۶۵.</ref> و طبقات خلیفة بن خیاط<ref>خلیفه بن خیاط، ص۱۲۷ و ۵۵۶.</ref> نیز پذیرفته شده است. | نامش [[حارث بن حارث]] از اشعریان [[یمن]] است که به نام و [[کنیه]] [[شهرت]] دارد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۹۵.</ref>. کنیه وی [[ابومالک]] است<ref>ابونعیم، ج۲، ص۸۰۰؛ ابن حجر، تهذیب، ج۲، ص۱۱۹.</ref>؛ هر چند برخی کنیهای برای وی ننوشتهاند. در اینکه وی [[صحابی]] است، [[تردید]] نیست<ref>ابوداود، ج۱، ص۲۸۴؛ ابن معین، ج۱، ص۴۱؛ ابن حبان، صحیح، ج۱۴، ص۱۲۷؛ ر. ک: بخاری، ج۲، ص۲۶۰.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۶۵.</ref> او را از جمله صحابهای یاد کرده است که پیش از [[فتح مکه]] [[اسلام]] آوردند؛ چنانکه وی از جمله [[صحابیان]] [[شام]] دانسته و با نسبت "شامی" [[وصف]] شده است<ref>ابن ابی حاتم، ج۳، ص۹۴؛ مزی، ج۵، ص۲۱۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۵۹۴.</ref>. نسبت شامی، به اعتبار سکونت وی در آن منطقه است <ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۷۶.</ref> اشتراک در کنیه، نسبت قبیلهای و محل سکونت وی با "[[کعب بن عاصم]]"، سبب شده که برخی مانند [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۳، ص۲۸۴.</ref> و [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۹۸.</ref>، این دو را یک نفر بدانند و اطلاعات مربوط به آن دو را به هم بیامیزند و در یک عنوان به شرح حال آنان بپردازند. اما شرح حال نگاران دیگر<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۵۹۵؛ ابن حجر، تهذیب، ج۲، ص۱۱۹.</ref> تأکید کردهاند که اینها دو نفرند. از جمله یادآور شدهاند که کنیه ابو مالک اشعری به صورت مطلق، به "کعب بن عاصم" انصراف دارد و ابومالک اشعری دیگر به همین مدخل - بیشتر با نامش "الحارث الاشعری" یاد میشود<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۵۹۵.</ref>. تفاوت میان این دو نفر، در کتابهای قدیمتر مانند طبقات ابن سعد<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۶۵.</ref> و طبقات خلیفة بن خیاط<ref>خلیفه بن خیاط، ص۱۲۷ و ۵۵۶.</ref> نیز پذیرفته شده است. | ||
ابو مالک از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] بلندی نقل میکند که بر اساس آن، [[حضرت یحیی]]{{ع}} به [[پیروان]] خود پنج سفارش [[اخلاقی]] کرد. در ادامه روایت، [[پیامبر]] خود نیز پنج سفارش بدان افزود که عبارتاند از: [[لزوم]] [[جماعت]]، [[سمع]]، [[طاعت]]، [[هجرت]] و [[جهاد در راه خدا]]<ref>ترمذی، ج۴، ص۲۲۵؛ عبدالرزاقی مشعانی، ج۱۱، ص۳۴۰؛ ابو یعلی، ج۳، ص۱۴۲؛ ابن خزیمه، ج۲، ص۶۴؛ ابونعیم، ج۲، ص۸۰۱.</ref>[[حدیث]] دیگر وی، درباره [[دعا]] به آستانه [[پروردگار]] است<ref>بخاری، ج۲، ص۲۶۰.</ref>. ابوسلام [[اسود]] که نامش ممطور است، [[راوی]] [[روایت]] اوست<ref>مزی، ج۵، ص۲۱۷.</ref>.<ref>[[منصور داداشنژاد|داداشنژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «حارث بن حارث اشعری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۹۳.</ref> | ابو مالک از [[رسول خدا]] {{صل}} [[روایت]] بلندی نقل میکند که بر اساس آن، [[حضرت یحیی]] {{ع}} به [[پیروان]] خود پنج سفارش [[اخلاقی]] کرد. در ادامه روایت، [[پیامبر]] خود نیز پنج سفارش بدان افزود که عبارتاند از: [[لزوم]] [[جماعت]]، [[سمع]]، [[طاعت]]، [[هجرت]] و [[جهاد در راه خدا]]<ref>ترمذی، ج۴، ص۲۲۵؛ عبدالرزاقی مشعانی، ج۱۱، ص۳۴۰؛ ابو یعلی، ج۳، ص۱۴۲؛ ابن خزیمه، ج۲، ص۶۴؛ ابونعیم، ج۲، ص۸۰۱.</ref>[[حدیث]] دیگر وی، درباره [[دعا]] به آستانه [[پروردگار]] است<ref>بخاری، ج۲، ص۲۶۰.</ref>. ابوسلام [[اسود]] که نامش ممطور است، [[راوی]] [[روایت]] اوست<ref>مزی، ج۵، ص۲۱۷.</ref>.<ref>[[منصور داداشنژاد|داداشنژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «حارث بن حارث اشعری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۹۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |