خطبه ۱۱۳ نهج البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱: خط ۱:
{{نهج البلاغه/بالا}}
{{نهج البلاغه/بالا}}
صد و سیزدهمین خطبه از [[نهج البلاغه]]، از خطبه‌های [[امام علی]]{{ع}} که پیام اصلی آن تقوا و تقوا‌پیشگی است.
صد و سیزدهمین خطبه از [[نهج البلاغه]]، از خطبه‌های [[امام علی]] {{ع}} که پیام اصلی آن تقوا و تقوا‌پیشگی است.


==کلیات خطبه==
== کلیات خطبه ==
[[پیام]] اصلی [[خطبه]]، [[تقوا]] و تقواپیشگی است. از این‌رو آن‌جا که سخن را با [[یاد خدا]] می‌آغازد اشاره به [[نعمت‌های الهی]] و [[لزوم]] [[شکر]] آن دارد. نیز طلب [[بخشش]] از گناهانی که [[آدمیان]] مرتکب می‌شوند و هیچ یک بر [[خداوند]] پوشیده نیست و همه در دیوان اعمال [[آدمیان]] ثبت و ضبط است. [[تقوای الهی]] توشه اصلی [[زندگی]] است و تنها همان در بزنگاه‌های حیات دنیوی و اخروی [[انسان]]، کارساز. [[تقوا]] [[انسان]] را از سقوط در دام‌های [[گناه]] نگاه می‌دارد و [[ترس از خدا]] را در [[دل]] صاحبش برقرار می‌سازد. [[امام]] {{ع}} [[انسان‌ها]] را به پروای [[الهی]] رهنمون می‌سازد و آن‌ها را به [[پناه]] [[نجات‌بخش]] [[اسلام]] فرامی‌خواند.
[[پیام]] اصلی [[خطبه]]، [[تقوا]] و تقواپیشگی است. از این‌رو آن‌جا که سخن را با [[یاد خدا]] می‌آغازد اشاره به [[نعمت‌های الهی]] و [[لزوم]] [[شکر]] آن دارد. نیز طلب [[بخشش]] از گناهانی که [[آدمیان]] مرتکب می‌شوند و هیچ یک بر [[خداوند]] پوشیده نیست و همه در دیوان اعمال [[آدمیان]] ثبت و ضبط است. [[تقوای الهی]] توشه اصلی [[زندگی]] است و تنها همان در بزنگاه‌های حیات دنیوی و اخروی [[انسان]]، کارساز. [[تقوا]] [[انسان]] را از سقوط در دام‌های [[گناه]] نگاه می‌دارد و [[ترس از خدا]] را در [[دل]] صاحبش برقرار می‌سازد. [[امام]] {{ع}} [[انسان‌ها]] را به پروای [[الهی]] رهنمون می‌سازد و آن‌ها را به [[پناه]] [[نجات‌بخش]] [[اسلام]] فرامی‌خواند.


==مطالب مهم [[خطبه]]==
== مطالب مهم [[خطبه]] ==
# [[وصف]] [[ایمان]]؛
# [[وصف]] [[ایمان]]؛
#سفارش به [[تقوا]]؛
# سفارش به [[تقوا]]؛
#توصیف تقواپیشگی؛
# توصیف تقواپیشگی؛
#توصیف [[دنیا]]؛
# توصیف [[دنیا]]؛
#مقایسه [[دنیا]] و [[آخرت]]؛
# مقایسه [[دنیا]] و [[آخرت]]؛
# [[مرگ آگاهی]]؛
# [[مرگ آگاهی]]؛
#رهایی از [[اسارت]] [[دنیا]] و فراهم کردن ره‌توشه‌ای برای [[سفر آخرت]]؛
# رهایی از [[اسارت]] [[دنیا]] و فراهم کردن ره‌توشه‌ای برای [[سفر آخرت]]؛
# [[زندگی]] [[دنیا]]، فرصت عمل برای [[آدمی]].
# [[زندگی]] [[دنیا]]، فرصت عمل برای [[آدمی]].
==فرازی از [[خطبه]]==
== فرازی از [[خطبه]] ==
*آنچه شما را بدان امر کرده‌اند، وسیع‌تر و آسان‌تر از چیزهایی است که شما را از آن بازداشته‌اند و آنچه بر شما [[حلال]] شده، بیشتر، از چیزهایی است که بر شما [[حرام]] شده. پس اندک را به‌خاطر بسیار فروگذارید و تنگ و دشوار را به‌خاطر وسیع و آسان رها کنید. [[خداوند]] روزی شما را بر عهده گرفته و شما را به عمل [[فرمان]] داده است. مبادا طلب چیزی که برای شما بر عهده گرفته‌اند، از چیزی که بر شما فریضه کرده‌اند سزاوارتر جلوه کند. به [[خدا]] [[سوگند]] که [[شک]] روی آورده و [[یقین]] به [[شک]] آلوده شده، تا آن‌جا که پندارید تحصیل [[رزق]] [[تعهد]] شده بر شما [[واجب]] است و به‌جای آوردن [[واجبات]] از شما ساقط. به عمل روی آورید و از ناگهانی رسیدن [[مرگ]] بیمناک باشید، زیرا امیدی به بازگشتن [[عمر]] از دست رفته نیست و حال آن‌که روزی از دست رفته باز خواهد گشت. هر چه از روزی شما که امروز فوت شود، [[امید]] است که فردا به زیادت بازآید، ولی عمری که دیروز از دست رفته، امروز بازآمدنش را [[امید]] نخواهد بود. پس [[امید]] همراه چیزی است که می‌آید و [[نومیدی]] همراه چیزی است که گذشته. پس از [[خدا]] بترسید آن‌سان که شایان [[ترس]] از اوست و جز بر [[دین اسلام]] نمیرید<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص 348-349.</ref>.
* آنچه شما را بدان امر کرده‌اند، وسیع‌تر و آسان‌تر از چیزهایی است که شما را از آن بازداشته‌اند و آنچه بر شما [[حلال]] شده، بیشتر، از چیزهایی است که بر شما [[حرام]] شده. پس اندک را به‌خاطر بسیار فروگذارید و تنگ و دشوار را به‌خاطر وسیع و آسان رها کنید. [[خداوند]] روزی شما را بر عهده گرفته و شما را به عمل [[فرمان]] داده است. مبادا طلب چیزی که برای شما بر عهده گرفته‌اند، از چیزی که بر شما فریضه کرده‌اند سزاوارتر جلوه کند. به [[خدا]] [[سوگند]] که [[شک]] روی آورده و [[یقین]] به [[شک]] آلوده شده، تا آن‌جا که پندارید تحصیل [[رزق]] [[تعهد]] شده بر شما [[واجب]] است و به‌جای آوردن [[واجبات]] از شما ساقط. به عمل روی آورید و از ناگهانی رسیدن [[مرگ]] بیمناک باشید، زیرا امیدی به بازگشتن [[عمر]] از دست رفته نیست و حال آن‌که روزی از دست رفته باز خواهد گشت. هر چه از روزی شما که امروز فوت شود، [[امید]] است که فردا به زیادت بازآید، ولی عمری که دیروز از دست رفته، امروز بازآمدنش را [[امید]] نخواهد بود. پس [[امید]] همراه چیزی است که می‌آید و [[نومیدی]] همراه چیزی است که گذشته. پس از [[خدا]] بترسید آن‌سان که شایان [[ترس]] از اوست و جز بر [[دین اسلام]] نمیرید<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص 348-349.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==
خط ۳۴: خط ۳۴:
  | ناوبری = <!--ندارد، دارد-->
  | ناوبری = <!--ندارد، دارد-->
  | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->
  | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->
  | کپی‌کاری = <!--از چند منبع ، از تک منبع، ندارد-->
  | کپی‌کاری = <!--از چند منبع، از تک منبع، ندارد-->
  | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->
  | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->
  | ارزیابی=<!--نشده، اولیه، نهایی-->
  | ارزیابی=<!--نشده، اولیه، نهایی-->
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش