جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[دارالحرب در قرآن]] - [[دارالحرب در حدیث]] - [[دارالحرب در فقه اسلامی]] - [[دارالحرب در فقه سیاسی]] - [[دارالحرب در معارف و سیره نبوی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[دارالحرب در قرآن]] - [[دارالحرب در حدیث]] - [[دارالحرب در فقه اسلامی]] - [[دارالحرب در فقه سیاسی]] - [[دارالحرب در معارف و سیره نبوی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==معناشناسی== | == معناشناسی == | ||
دارالحرب، به سرزمینی گفته می‌شود که از حدود [[حاکمیت اسلام]] بیرون بوده و [[احکام اسلام]] در آن [[اجرا]] نمی‌گردد<ref>شرح السیر الکبیر، ج۴، ص۸؛ آثار الحرب فی الفقه الاسلامی، ص۱۷۲.</ref>. به دیگر سخن، ملاک در تعریف دارالحرب، [[حاکمیت]] [[کفار]] و [[اجرای احکام]] غیر [[الهی]] است؛ مانند [[مکه]] پیش از [[فتح]]<ref>نیل الأوطار، ج۸، ص۲۵.</ref>. بنابراین، همه سرزمین‌ها بجز [[دارالاسلام]]، از قلمرو دارالحرب بوده و [[مردمان]] آنجا “حربی” نامیده می‌شوند. | دارالحرب، به سرزمینی گفته می‌شود که از حدود [[حاکمیت اسلام]] بیرون بوده و [[احکام اسلام]] در آن [[اجرا]] نمی‌گردد<ref>شرح السیر الکبیر، ج۴، ص۸؛ آثار الحرب فی الفقه الاسلامی، ص۱۷۲.</ref>. به دیگر سخن، ملاک در تعریف دارالحرب، [[حاکمیت]] [[کفار]] و [[اجرای احکام]] غیر [[الهی]] است؛ مانند [[مکه]] پیش از [[فتح]]<ref>نیل الأوطار، ج۸، ص۲۵.</ref>. بنابراین، همه سرزمین‌ها بجز [[دارالاسلام]]، از قلمرو دارالحرب بوده و [[مردمان]] آنجا “حربی” نامیده می‌شوند. | ||
==تفاوت [[دارالردّه]] با دارالحرب== | == تفاوت [[دارالردّه]] با دارالحرب == | ||
منطقه‌ای که از دیدگاه [[اسلام]] دارالحرب شناخته می‌شود، از جهاتی مختلف، دارای آثار ذیل است<ref>المحلّی، ج۷، ص۳۴۹.</ref>: | منطقه‌ای که از دیدگاه [[اسلام]] دارالحرب شناخته می‌شود، از جهاتی مختلف، دارای آثار ذیل است<ref>المحلّی، ج۷، ص۳۴۹.</ref>: | ||
#از جهت [[جنگ]] و [[صلح]] و [[قرارداد]] [[سیاسی]]؛ زیرا قسمتی از دارالحرب، [[روابط]] صلح‌آمیز با [[دارالاسلام]] دارد ([[دارالعهد]])، بخشی بی‌طرف است (دارالحیاد) و قسمتی هم خصمانه است که موجب [[دفاع]] و [[جهاد]] بوده و احیاناً مستلزم ([[هدنه]]) می‌گردد؛ | # از جهت [[جنگ]] و [[صلح]] و [[قرارداد]] [[سیاسی]]؛ زیرا قسمتی از دارالحرب، [[روابط]] صلح‌آمیز با [[دارالاسلام]] دارد ([[دارالعهد]])، بخشی بی‌طرف است (دارالحیاد) و قسمتی هم خصمانه است که موجب [[دفاع]] و [[جهاد]] بوده و احیاناً مستلزم ([[هدنه]]) می‌گردد؛ | ||
#از جهت [[اراضی]]؛ براساس معاهده‌ای که بین [[دارالاسلام]] و دارالحرب منعقد گشته، وضعیت [[کفّار]] بر [[اراضی]]، از نظر [[مالکیت]] با [[جزیه]] و یا [[خراج]] مشخص می‌گردد؛ | # از جهت [[اراضی]]؛ براساس معاهده‌ای که بین [[دارالاسلام]] و دارالحرب منعقد گشته، وضعیت [[کفّار]] بر [[اراضی]]، از نظر [[مالکیت]] با [[جزیه]] و یا [[خراج]] مشخص می‌گردد؛ | ||
#از جهت [[حقوق اجتماعی]] و [[سیاسی]] [[مسلمانان]] ساکن دارالحرب شامل جرایم موجب ضمان، [[جزا]]، [[قصاص]] و دیگر مسؤولیت‌های [[مدنی]]، [[حقوقی]] و جزائی و همین طور مسأله شرایط اقامت و... می‌شود؛ | # از جهت [[حقوق اجتماعی]] و [[سیاسی]] [[مسلمانان]] ساکن دارالحرب شامل جرایم موجب ضمان، [[جزا]]، [[قصاص]] و دیگر مسؤولیت‌های [[مدنی]]، [[حقوقی]] و جزائی و همین طور مسأله شرایط اقامت و... می‌شود؛ | ||
#از جهت [[روابط اقتصادی]] و بازرگانی؛ | # از جهت [[روابط اقتصادی]] و بازرگانی؛ | ||
#از جهت [[تعاون]] و [[همکاری]]؛ | # از جهت [[تعاون]] و [[همکاری]]؛ | ||
==حکم زندگی در دارالحرب== | == حکم زندگی در دارالحرب == | ||
فرق [[دارالردّه]] با دارالحرب به قرار ذیل است: | فرق [[دارالردّه]] با دارالحرب به قرار ذیل است: | ||
# [[مهادنه]] با [[اهل]] ردّه جایز نیست، ولیکن با [[اهل حرب]] جایز است؛ | # [[مهادنه]] با [[اهل]] ردّه جایز نیست، ولیکن با [[اهل حرب]] جایز است؛ | ||
# نمی‌توان با دریافت [[مال]] با [[اهل]] ردّه برخلاف [[اهل حرب]] - در مورد وضعیت‌شان [[مصالحه]] نمود؛ | # نمی‌توان با دریافت [[مال]] با [[اهل]] ردّه برخلاف [[اهل حرب]] - در مورد وضعیت‌شان [[مصالحه]] نمود؛ | ||
# [[اهل]] ردّه را نمی‌توان به [[بردگی]] گرفت، [[زنان]] آنها را [[اسیر]] نمود و مالشان را به [[غنیمت]] برد<ref>ر.ک: دارالردّه، ماوردی، الاحکام السلطانیه، ص۵۷؛ ابویعلی، الاحکام السلطانیه، ص۵۲.</ref>.<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۹۸.</ref> | # [[اهل]] ردّه را نمی‌توان به [[بردگی]] گرفت، [[زنان]] آنها را [[اسیر]] نمود و مالشان را به [[غنیمت]] برد<ref>ر. ک: دارالردّه، ماوردی، الاحکام السلطانیه، ص۵۷؛ ابویعلی، الاحکام السلطانیه، ص۵۲.</ref>.<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۹۸.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||