عباد بن مهاجر: تفاوت میان نسخه‌ها

== مقدمه ==

[[فضل بن زبیر کوفی]]، از [[راویان]] [[قرن دوم هجری]] درباره او می‌گوید: «عبّاد<ref>نام پدر او را ابی مهاجر گفته‌اند (تسمیة من قتل شماره ۸۷).</ref>، فرزند ابی‌مهاجر<ref>فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۸۶؛ اعیان الشیعة، ج۱، ص۶۱۱. نام جر او را ابی مهاجر گفته‎اند. (ابصارالعین، ص۲۰۱، مرکز الدراسات الاسلامیة لحرس الثورة؛ تنقیح المقال، ج۲، ص۱۲۲.)</ref> جُهَنی<ref>منسوب به جهینه، قبیله‌ای از قضاعة، (الانساب، ج۲، ص۱۳۴؛ صبح الاعشی، ج۱، ص۳۱۶.)</ref> و از [[شهیدان]] [[جهینه|قبیله جُهَیْنِه]] در [[کربلا]] است»<ref>تسمیة من قتل مع الحسین {{ع}}، ش۸۷، نیز ر. ک (حدائق الوردیة، ص۱۰۴.)</ref>.

به گفته [[سیره‌نویسان]] متأخر وی از شیفتگان [[خاندان عصمت و طهارت]] و از [[شجاعان]] [[عرب]] بود. هنگامی که [[امام حسین]] {{ع}} از [[مکه]] به سوی [[عراق]] حرکت کرد، عبّاد و چند تن دیگر در سرآب‌های جُهَیْنِه<ref>قریه‌‎ای بزرگ در اطراف موصل، معجم البلدان، ج۲، ص۱۹۴.</ref> به [[کاروان حسینی]] پیوستند. چون در [[منزل]] زباله<ref>مکان معروفی در راه مکه، بین واقصه و ثعلبیه. (مراصدالاطلاع، ج۲، ص۶۵۶.)</ref> خبر [[شهادت]] [[حضرت]] [[مسلم بن عقیل]] {{ع}} و [[هانی بن عروه]] منتشر شد همه آنان از اطراف [[امام]] {{ع}} پراکنده شدند.

ولی عباد باقی ماند و در [[روز عاشورا]] در [[نبرد]] نخست به [[فیض]] شهادت نایل گشت <ref>ذخیرة الدارین، ص۲۵۸؛ وسیلة الدارین، ص۱۶۲؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۸۶. نیز ر. ک تنقیح المقال، ج۲، ص۱۲۳؛ تاریخ زندگانی امام حسین {{ع}}، عمادزاده، ج۲، ص۹۶، الامام الحسین و اصحابه، ج۱، ص۱۵۹.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۲۰۹.</ref>