نردبان: تفاوت میان نسخه‌ها

{{نبوت}}

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[نردبان در قرآن]] - [[نردبان در حدیث]] - [[نردبان در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط  = نردبان (پرسش)}}

#{{متن قرآن|وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ}}<ref>«و اگر رویگردانی آنان بر تو گران است چنانچه بتوانی سوراخی در زمین یا نردبانی بر آسمان بیابی تا نشانه‌ای (دیگر) برای آنان بیاوری (چنین کن، اما باز ایمان نمی‌آورند) و اگر خداوند می‌خواست همه آنان را بر رهنمود (خود) گرد می‌آورد پس، هرگز از نادانان مباش!» سوره انعام، آیه ۳۵.</ref>.

# [[دعوت]] به [[حق]] و قبول آن باید در مجرای [[اختیار]] جریان یابد گو اینکه [[خداوند]] بر [[هدایت]] اجباری و اضطراری [[مردم]] [[قادر]] است. و معنای [[آیه]] این است که: جا ندارد تو اینقدر در مقابل [[اعراض]] آنان متاثر شوی، زیرا [[دنیا]] دار [[اختیار]] است و [[دعوت]] به [[حق]] و قبول آن باید در مجرای [[اختیار]] جریان یابد، و تو نمی‌توانی آیه‌ای تهیه کنی که آنان را بر [[ایمان آوردن]] [[مضطر]] و بی‌اختیار سازی، برای اینکه [[خداوند]] چنین [[ایمانی]] را از آنان نخواسته، بلکه از آنان [[ایمان]] به طوع و رغبت و [[اختیار]] خواسته است. از همین جهت آیه‌ای که [[مردم]] را مجبور بر [[ایمان]] و [[اطاعت]] کند نیافریده، و گرنه خودش می‌توانست چنین کار را بکند، و جمیع افراد [[بشر]] را به [[جبر]]، مجتمع بر [[ایمان]] سازد و در نتیجه این [[کفار]] هم، به [[مؤمنین]] به تو، ملحق شوند، پس، از اینکه اینان [[اعراض]] کرده‌اند اینقدر [[جزع]] و ناشکیبی مکن، تا در شمار کسانی که نسبت به [[معارف الهی]] [[جاهل]] هستند قرار نگیری<ref>ترجمه المیزان، ج۷، ص۹۱.</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۸۷۳.</ref>.