نعمت امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

== مقدمه ==

* علاوه بر این‌که وجود حضرت، نعمت است، آن‌چه از نعمت‌ها که بندگان در آن غوطه‌ورند (از نعمت‌های ظاهری و باطنی) همه به برکت وجود شریف حضرت حجت {{ع}} است.  

* وجود امام، عظیم‌ترین نعمت‌های الهی است، زیرا که اصل سایر نعمت‌های ظاهری و باطنی است و از این‌جا است که در [[روایات]] آمده که همه مردم روز [[قیامت]] درباره نعیم مورد سؤال قرار می‌گیرند. البته نعمت‌های آن حضرت در زمان ظهورش نیز ویژگی خاصی دارد<ref>مکیال المکارم، ج ۱، ص ۲۹۲.</ref>. چنان‌که اخباری در این‌باره وارد شده است. [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمود: امت من در زمان مهدی به نعمتی متنعم خواهند شد که هیچ‌گاه به مثل آن متنعم نگشته‌اند. آسمان باران رحمتش را بر آن‌ها می‌بارد و زمین هیچ گیاهی را رها نمی‌کند، مگر این‌که آن را برآورد<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۳.</ref>.

* حضرت امیر {{ع}} در تفسیر آیه مبارکه: {{متن قرآن|أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا}}<ref>سوره ابراهیم، ۲۸.</ref>؛ آیا ندیدی آنان را که نعمت الهی را به کفر بدل ساختند، فرمود: ما آن نعمت هستیم که خداوند بر بندگانش عنایت کرده و به سبب ما رستگار می‌گردند آنان که روز قیامت رستگار می‌شوند<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۲۱۷.</ref>.  

* پس خود [[حضرت مهدی]] {{ع}} نعمت است و از آن‌جا که شکر نعمت واجب است، شیعیان باید شکر نعمت حضرت را چنین به جا بیاورند:

# شناخت قلبی و معرفت این نعمت والای الهی؛

# بیان کردن فضایل و نشر دلایل آن بزرگوار؛

# صدقه دادن برای سلامتی وجود آن حضرت؛

# تقرب جستن به آستانه او با انجام دادن کارهایی که موردپسند و مایه نزدیک شدن به درگاهش است؛

# اهتمام به دعاهای خالصانه برای تعجیل فرج آن حضرت<ref>مکیال المکارم، ج ۱، ص ۳۶۳.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۳۵.</ref>.

* اصل

* انصار حضرت

* پدر حضرت

* تمام

* دو [[غیبت]]

* عین

* [[محمد، علی و حسن]]

* مخالفان حضرت