همراهی با نیکان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
== مقدمه ==
 
==مقدمه==
[[قرآن کریم]] در برخی [[آیات]] به ملازمت و همراهی نیکان توصیه کرده است. همراهی آگاهانه با یک گروه، دلیل گویایی بر پذیرش، همسویی، [[همدلی]]، اشتراک، تشابه و اقتداست. [[علامه طباطبایی]] در توضیح نقش [[دوستی]] می‌نویسد: این [[محبت]] است که باعث می‌شود [[دوست]] هر قومی جزء آن [[قوم]] شود، و به آن قوم ملحق گردد، به‌طوری که گفته‌اند: هر کس قومی را دوست بدارد، از آن قوم است یا فرموده‌اند: هر کسی با آن شخصی است که دوستش دارد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۶۰۹.</ref>. به همین دلیل، قرآن کریم در آیات متعدد از دوستی [[مشرکان]] و [[کفار]] هرچند جزو أقارب باشند، [[نهی]] کرده است. از برخی [[روایات]] چنین برمی‌آید که [[گزینش]] دوست خوب مقدمه‌ای است برای بزرگ شمردن [[گناه]] و سرانجام [[اجتناب از گناه]]؛ و [[انتخاب]] [[دوست بد]] مقدمه‌ای است برای [[آلودگی]] هرچه بیشتر به [[گناهان]]. دوست خوب می‌تواند منبع بسیاری از [[خیرات]] و [[برکات]] باشد؛ چنانکه دوست بد عامل بسیاری از [[انحراف‌ها]] و [[مفاسد]] است<ref>محمدتقی مصباح یزدی، ره‌توشه، ج۱، ص۹۵.</ref>.
[[قرآن کریم]] در برخی [[آیات]] به ملازمت و همراهی نیکان توصیه کرده است. همراهی آگاهانه با یک گروه، دلیل گویایی بر پذیرش، همسویی، [[همدلی]]، اشتراک، تشابه و اقتداست. [[علامه طباطبایی]] در توضیح نقش [[دوستی]] می‌نویسد: این [[محبت]] است که باعث می‌شود [[دوست]] هر قومی جزء آن [[قوم]] شود، و به آن قوم ملحق گردد، به‌طوری که گفته‌اند: هر کس قومی را دوست بدارد، از آن قوم است یا فرموده‌اند: هر کسی با آن شخصی است که دوستش دارد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۶۰۹.</ref>. به همین دلیل، قرآن کریم در آیات متعدد از دوستی [[مشرکان]] و [[کفار]] هرچند جزو أقارب باشند، [[نهی]] کرده است. از برخی [[روایات]] چنین برمی‌آید که [[گزینش]] دوست خوب مقدمه‌ای است برای بزرگ شمردن [[گناه]] و سرانجام [[اجتناب از گناه]]؛ و [[انتخاب]] [[دوست بد]] مقدمه‌ای است برای [[آلودگی]] هرچه بیشتر به [[گناهان]]. دوست خوب می‌تواند منبع بسیاری از [[خیرات]] و [[برکات]] باشد؛ چنانکه دوست بد عامل بسیاری از [[انحراف‌ها]] و [[مفاسد]] است<ref>محمدتقی مصباح یزدی، ره‌توشه، ج۱، ص۹۵.</ref>.


قرآن کریم در آیاتی از باب تأکید به اجتناب از [[معاشرت]] و [[پیروی]] از [[سیره]] نااهلان هم توجه داده است. [[شهید مطهری]] در توضیح این آموزه می‌نویسد: [[علی]]{{ع}} فرمود: {{متن حدیث|مُجَالَسَةَ أَهْلِ‏ الْهَوَى‏ مَنْسَاةٌ لِلْإِيمَانِ‏}}؛ یعنی [[همنشینی]] با هواپرستان فراموشخانه [[ایمان]] است، تعبیر بسیار رسا و کامل همین است که علی فرمود، فراموشخانه است؛ [[انسان]] آن [[قدر]] تحت تأثیر [[دوستان]] و معاشران بد هست که تا وقتی که با آنها هست مثل این است که او را در فراموشخانه برده‌اند، [[افکار]] و [[عقاید]] [[پاک]] خود را موقتاً از یاد می‌برد، مثل این است که در آن وقت همچو افکار و عقایدی نداشته است. معروف است که [[معاشرت]] بوی دارد، یعنی هر کسی بوی معاشرت را می‌گیرد، بوی [[خوی]] می‌آورد<ref>[[مرتضی مطهری|مطهری، مرتضی]]، [[حکمت‌ها و اندرزها (کتاب)|حکمت‌ها و اندرزها]]، ص۲۸۱.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۹۵.</ref>
قرآن کریم در آیاتی از باب تأکید به اجتناب از [[معاشرت]] و [[پیروی]] از [[سیره]] نااهلان هم توجه داده است. [[شهید مطهری]] در توضیح این آموزه می‌نویسد: [[علی]] {{ع}} فرمود: {{متن حدیث|مُجَالَسَةَ أَهْلِ‏ الْهَوَى‏ مَنْسَاةٌ لِلْإِيمَانِ‏}}؛ یعنی [[همنشینی]] با هواپرستان فراموشخانه [[ایمان]] است، تعبیر بسیار رسا و کامل همین است که علی فرمود، فراموشخانه است؛ [[انسان]] آن [[قدر]] تحت تأثیر [[دوستان]] و معاشران بد هست که تا وقتی که با آنها هست مثل این است که او را در فراموشخانه برده‌اند، [[افکار]] و [[عقاید]] [[پاک]] خود را موقتاً از یاد می‌برد، مثل این است که در آن وقت همچو افکار و عقایدی نداشته است. معروف است که [[معاشرت]] بوی دارد، یعنی هر کسی بوی معاشرت را می‌گیرد، بوی [[خوی]] می‌آورد<ref>[[مرتضی مطهری|مطهری، مرتضی]]، [[حکمت‌ها و اندرزها (کتاب)|حکمت‌ها و اندرزها]]، ص۲۸۱.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۹۵.</ref>


==[[آیات]] قرآنی مرتبط==
== [[آیات]] قرآنی مرتبط ==
# [[همراهی با پیامبران الهی]]: {{متن قرآن|وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا}}<ref>«و روزی که ستم‌پیشه، دست خویش (به دندان) می‌گزد؛ می‌گوید: ای کاش راهی با پیامبر در پیش می‌گرفتم!» سوره فرقان، آیه ۲۷.</ref>.
# [[همراهی با پیامبران الهی]]: {{متن قرآن|وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا}}<ref>«و روزی که ستم‌پیشه، دست خویش (به دندان) می‌گزد؛ می‌گوید: ای کاش راهی با پیامبر در پیش می‌گرفتم!» سوره فرقان، آیه ۲۷.</ref>.
# همراهی با نیکان: {{متن قرآن|...وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ}}<ref>«... و ما را با نیکان بمیران» سوره آل عمران، آیه ۱۹۳.</ref>.
# همراهی با نیکان: {{متن قرآن|...وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ}}<ref>«... و ما را با نیکان بمیران» سوره آل عمران، آیه ۱۹۳.</ref>.
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش