جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[انتظار]]، چشم به راه بودن و به معنای دقیقتر، [[امید]] به آینده روشن است. وقتی [[انسان]]، آینده را روشن و زیبا ببیند، سعی میکند به سوی آن رفته، آن را نزدیک و نزدیکتر کند؛ زیرا [[انتظار]]، تنها یک حالت درونی نیست؛ بلکه در [[انسان]] ایجاد حرکت و [[نشاط]] میکند. [[انتظار]]، به [[جامعه]] هویت میبخشد؛ از این رو در [[روایات]]، [[انتظار]]، [[بهترین]] عمل شناخته شده است. در حدیثی [[نبوی]] آمده است: "[[برترین]] کارهای [[امت]] من [[انتظار فرج]] است"<ref>{{عربی|" أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَج"}}؛ بحار الانوار، ج۵۲، ص۱۲۲.</ref>. به ویژه [[انتظار]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} که به تقویت بنیانهای [[فکری]] و [[اعتقادی]] [[جامعه منتظر]] میانجامد. بررسی [[انتظار]] و [[جامعه منتظر]] نشان میدهد، ویژگیهای مهم [[جامعه منتظر]] عبارتند از: | [[انتظار]]، چشم به راه بودن و به معنای دقیقتر، [[امید]] به آینده روشن است. وقتی [[انسان]]، آینده را روشن و زیبا ببیند، سعی میکند به سوی آن رفته، آن را نزدیک و نزدیکتر کند؛ زیرا [[انتظار]]، تنها یک حالت درونی نیست؛ بلکه در [[انسان]] ایجاد حرکت و [[نشاط]] میکند. [[انتظار]]، به [[جامعه]] هویت میبخشد؛ از این رو در [[روایات]]، [[انتظار]]، [[بهترین]] عمل شناخته شده است. در حدیثی [[نبوی]] آمده است: "[[برترین]] کارهای [[امت]] من [[انتظار فرج]] است"<ref>{{عربی|" أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَج"}}؛ بحار الانوار، ج۵۲، ص۱۲۲.</ref>. به ویژه [[انتظار]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} که به تقویت بنیانهای [[فکری]] و [[اعتقادی]] [[جامعه منتظر]] میانجامد. بررسی [[انتظار]] و [[جامعه منتظر]] نشان میدهد، ویژگیهای مهم [[جامعه منتظر]] عبارتند از: | ||
#'''[[وحدت]] و [[همدلی]]:''' [[جامعه منتظر]]، در حرکت به سوی [[هدف]] خویش، متحد و هماهنگ با [[امام]] خویش پیش میرود؛ چرا که [[راز]] موفقیت [[جامعه]] در رسیدن به [[سعادت]] و [[خوشبختی]]، [[همراهی]] و [[همیاری]] با [[امام]] خویش است. در کلامی از [[امام مهدی|امام زمان]] آمده است: "و اگر [[شیعیان]] ما، که [[خدا]] ایشان را به اطاعتش موفق فرماید، در وفای به عهدِ بر عهده ایشان یکدل میبودند [[توفیق]] [[دیدار]] ما، از آنها تأخیر نمیافتاد"<ref>{{عربی|" وَ لَوْ أَنَ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِي الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقَائِنَا "}}</ref> طبق این [[حدیث]]، چنانچه [[جامعه منتظر]]، راه [[وحدت]] و یکدلی را در [[وفای به عهد]] [[امام]] خویش، پیش گیرد، به [[فیض حضور]] [[امام مهدی|امام زمان]] نایل خواهد شد<ref>احتجاج، ج۲، ص۶۵۶.</ref>. | # '''[[وحدت]] و [[همدلی]]:''' [[جامعه منتظر]]، در حرکت به سوی [[هدف]] خویش، متحد و هماهنگ با [[امام]] خویش پیش میرود؛ چرا که [[راز]] موفقیت [[جامعه]] در رسیدن به [[سعادت]] و [[خوشبختی]]، [[همراهی]] و [[همیاری]] با [[امام]] خویش است. در کلامی از [[امام مهدی|امام زمان]] آمده است: "و اگر [[شیعیان]] ما، که [[خدا]] ایشان را به اطاعتش موفق فرماید، در وفای به عهدِ بر عهده ایشان یکدل میبودند [[توفیق]] [[دیدار]] ما، از آنها تأخیر نمیافتاد"<ref>{{عربی|" وَ لَوْ أَنَ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِي الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقَائِنَا "}}</ref> طبق این [[حدیث]]، چنانچه [[جامعه منتظر]]، راه [[وحدت]] و یکدلی را در [[وفای به عهد]] [[امام]] خویش، پیش گیرد، به [[فیض حضور]] [[امام مهدی|امام زمان]] نایل خواهد شد<ref>احتجاج، ج۲، ص۶۵۶.</ref>. | ||
#'''[[مقابله با بدعتها]]:''' [[جامعه منتظر]]، مقابل [[بدعتها]] و انحرافها در [[دین]] و رواج [[منکرات]]، موضع میگیرد. در حرکتهای جمعی، مقابل آنها [[ایستادگی]] کرده، مانع رشد جریانات انحرافی و [[بدعتها]] میشود. | # '''[[مقابله با بدعتها]]:''' [[جامعه منتظر]]، مقابل [[بدعتها]] و انحرافها در [[دین]] و رواج [[منکرات]]، موضع میگیرد. در حرکتهای جمعی، مقابل آنها [[ایستادگی]] کرده، مانع رشد جریانات انحرافی و [[بدعتها]] میشود. | ||
#'''[[بیزاری از دشمنان اهل بیت]]{{عم}}::''' [[شناخت]] [[امام]] و [[پیروی]] و [[الگو]] گیری از او، سبب [[آشکار]] شدن زیباییهای [[اخلاقی]] میشود. در حدیثی از [[پیامبر]]{{صل}} آمده است: "خوشا به حال آنکه [[قائم]] [[خاندان]] مرا [[درک]] کند، در حالی که پیش از دوران [[قیام]] به او و [[امامان]] قبل از او [[اقتدا]] کرده، از [[دشمنان]] ایشان، اعلام بیزاری کرده باشد. آنان [[دوستان]] و همراهان من و گرامیترین [[امت]] من نزد من هستند"<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۱، ص۵۳۵.</ref> | # '''[[بیزاری از دشمنان اهل بیت]] {{عم}}::''' [[شناخت]] [[امام]] و [[پیروی]] و [[الگو]] گیری از او، سبب [[آشکار]] شدن زیباییهای [[اخلاقی]] میشود. در حدیثی از [[پیامبر]] {{صل}} آمده است: "خوشا به حال آنکه [[قائم]] [[خاندان]] مرا [[درک]] کند، در حالی که پیش از دوران [[قیام]] به او و [[امامان]] قبل از او [[اقتدا]] کرده، از [[دشمنان]] ایشان، اعلام بیزاری کرده باشد. آنان [[دوستان]] و همراهان من و گرامیترین [[امت]] من نزد من هستند"<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۱، ص۵۳۵.</ref> | ||
#'''داشتن [[اخلاق نیکو]]:''' به همین لحاظ [[جامعه منتظر]]، برای هماهنگی با [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} در اهتمام به رعایت [[محاسن اخلاق]]، همه [[تلاش]] و کوشش خود را به کار میگیرد. در حدیثی از [[امام صادق]]{{ع}} آمده است. "هر کس [[دوست]] دارد از [[یاران حضرت قائم]] {{ع}} باشد، باید [[منتظر]] باشد و در حال [[انتظار]] به [[پرهیزگاری]] و [[اخلاق نیکو]] [[رفتار]] نماید"<ref>{{عربی|" مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ | # '''داشتن [[اخلاق نیکو]]:''' به همین لحاظ [[جامعه منتظر]]، برای هماهنگی با [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} در اهتمام به رعایت [[محاسن اخلاق]]، همه [[تلاش]] و کوشش خود را به کار میگیرد. در حدیثی از [[امام صادق]] {{ع}} آمده است. "هر کس [[دوست]] دارد از [[یاران حضرت قائم]] {{ع}} باشد، باید [[منتظر]] باشد و در حال [[انتظار]] به [[پرهیزگاری]] و [[اخلاق نیکو]] [[رفتار]] نماید"<ref>{{عربی|" مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ "}}؛ غیبت نعمانی، ص۲۰۷.</ref> | ||
#'''[[بینش]] و [[بصیرت]] درباره زمانه:''' روشن بینی و [[آگاهی]] [[جامعه]] از محیط پیرامون خود برای انتظاری سازنده، یک [[ضرورت]] است؛ چرا که [[دوران غیبت]]، چالشهایی در پیش دارد که بی توجهی و [[غفلت]] از آنها به مثابه استقبال از خطر و [[پیروی]] از [[مدعیان دروغین]] وگرایش به عرفآنهای کاذب و لغزش در مسیر [[حقیقت]] است. [[شناخت]] زمان و [[موقعیت]] به ویژه از بعد سیاسی- [[اجتماعی]] برای [[جامعه منتظر]]، از اهمیت زیادی برخوردار است، چرا که این [[شناخت]]، به [[نجات]] [[جامعه]] از فتنههای [[عصر غیبت]] کمک کرده، زمینه مقابله و [[مبارزه]] با [[مدعیان دروغین]] را فراهم میکند. در حدیثی از [[امام صادق]]{{ع}} آمده است: " آن کس که از وضع زمان خود [[آگاه]] است، مورد هجوم "[[شبهات]]" قرار نمیگیرد"<ref>{{عربی|" الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَاتَهْجُمُ عَلَيْهِ اللَّوَابِس "}}؛ تحف العقول، ص۳۵۶؛ بحارالانوار، ج۷۵، ص۲۷۰.</ref><ref>[[آفتاب مهر ج۲ (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۲، ص ۱۳۴ - ۱۳۷.</ref>. | # '''[[بینش]] و [[بصیرت]] درباره زمانه:''' روشن بینی و [[آگاهی]] [[جامعه]] از محیط پیرامون خود برای انتظاری سازنده، یک [[ضرورت]] است؛ چرا که [[دوران غیبت]]، چالشهایی در پیش دارد که بی توجهی و [[غفلت]] از آنها به مثابه استقبال از خطر و [[پیروی]] از [[مدعیان دروغین]] وگرایش به عرفآنهای کاذب و لغزش در مسیر [[حقیقت]] است. [[شناخت]] زمان و [[موقعیت]] به ویژه از بعد سیاسی- [[اجتماعی]] برای [[جامعه منتظر]]، از اهمیت زیادی برخوردار است، چرا که این [[شناخت]]، به [[نجات]] [[جامعه]] از فتنههای [[عصر غیبت]] کمک کرده، زمینه مقابله و [[مبارزه]] با [[مدعیان دروغین]] را فراهم میکند. در حدیثی از [[امام صادق]] {{ع}} آمده است: " آن کس که از وضع زمان خود [[آگاه]] است، مورد هجوم "[[شبهات]]" قرار نمیگیرد"<ref>{{عربی|" الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَاتَهْجُمُ عَلَيْهِ اللَّوَابِس "}}؛ تحف العقول، ص۳۵۶؛ بحارالانوار، ج۷۵، ص۲۷۰.</ref><ref>[[آفتاب مهر ج۲ (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۲، ص ۱۳۴ - ۱۳۷.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[جامعه منتظر دارای چه ویژگیهایی است؟ (پرسش)]] | * [[جامعه منتظر دارای چه ویژگیهایی است؟ (پرسش)]] | ||