بدون خلاصۀ ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نبوت}} | {{نبوت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = کاغذ | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
از آنجا که بخشی از [[فرهنگ عصر نزول]] را نوشتافزارهای آن تشکیل میدهد، مفاهیم مرتبط با [[کتابت]] [[وحی]] نیز از این مقولههای مرتبط و شیوه خواستههای آنان درباره [[تعالیم]] [[پیامبر]] مطرح است. از این دسته از [[آیات]] استفاده میشود که اولاً: [[کتابت]] وجود داشته و مخاطبان، کاغذ و نوشتافزارهایی مانند طومار را میشناختهاند. ثانیاً همه مخاطبان [[قرآن]] امّی نبودهاند و گرنه {{متن قرآن|تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ}}<ref>«مگر نوشتهای برای ما فرو فرستی که آن را بخوانیم» سوره اسراء، آیه ۹۳.</ref> معنا ندارد. و یا در [[سوره بقره]] میگوید: {{متن قرآن|فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ}}<ref>«بنابراین، وای بر کسانی که (یک) نوشته را با دستهای خود مینویسند» سوره بقره، آیه ۷۹.</ref> و یا در [[شهادت]] بر [[دین]] سخن از [[کتابت]] میکند. | از آنجا که بخشی از [[فرهنگ عصر نزول]] را نوشتافزارهای آن تشکیل میدهد، مفاهیم مرتبط با [[کتابت]] [[وحی]] نیز از این مقولههای مرتبط و شیوه خواستههای آنان درباره [[تعالیم]] [[پیامبر]] مطرح است. از این دسته از [[آیات]] استفاده میشود که اولاً: [[کتابت]] وجود داشته و مخاطبان، کاغذ و نوشتافزارهایی مانند طومار را میشناختهاند. ثانیاً همه مخاطبان [[قرآن]] امّی نبودهاند و گرنه {{متن قرآن|تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ}}<ref>«مگر نوشتهای برای ما فرو فرستی که آن را بخوانیم» سوره اسراء، آیه ۹۳.</ref> معنا ندارد. و یا در [[سوره بقره]] میگوید: {{متن قرآن|فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ}}<ref>«بنابراین، وای بر کسانی که (یک) نوشته را با دستهای خود مینویسند» سوره بقره، آیه ۷۹.</ref> و یا در [[شهادت]] بر [[دین]] سخن از [[کتابت]] میکند. | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:مدخل]] |