عون بن جعفر طیار: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ه. ق ' به 'ه‍.ق '
جز (جایگزینی متن - ' ه. ق ' به 'ه‍.ق ')
خط ۲: خط ۲:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
«عون»<ref>آیا عون بن جعفر غیر از عون بن عبدالله بن جعفر است؟ ظاهراً اینها دو نفرند، یکی عون فرزند جعفر است که شرح آن در اینجا آمده و دیگری عون بن عبدالله بن جعفر که بعداً خواهد آمد و هر دو در کربلا در رکاب امام حسین {{ع}} به شهادت رسیدند.</ref> فرزند [[جعفر بن ابی طالب]] معروف به [[جعفر طیار]] [[برادر]] [[امیرالمؤمنین]] است، [[کنیه]] عون، [[ابوالقاسم]] و مادرش [[اسماء بنت عمیس خثعمیه]] است. او در [[حبشه]] دیده به [[جهان]] گشود<ref>تنقیح المقال، ج۲، ص۳۵۵.</ref> اما سال تولدش به خوبی معلوم نیست ولی چون در واقعه جانسوز [[عاشورا]] ۵۶ یا ۵۷ ساله بوده است. [[سال]] ولادت وی، به احتمال ۴ یا ۵ ه. ق می‌‌باشد. بنا به گزارش [[یعقوبی]]، [[پیامبر خدا]] {{صل}}، پس از [[شهادت]] [[جعفر]] در [[جنگ مؤته]] که در سال هشتم ه. ق واقع شد - عون و دو برادرش [[عبدالله]] و [[محمد]] را در آغوش گرفت و نوازش کرد<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۶۵.</ref>.
«عون»<ref>آیا عون بن جعفر غیر از عون بن عبدالله بن جعفر است؟ ظاهراً اینها دو نفرند، یکی عون فرزند جعفر است که شرح آن در اینجا آمده و دیگری عون بن عبدالله بن جعفر که بعداً خواهد آمد و هر دو در کربلا در رکاب امام حسین {{ع}} به شهادت رسیدند.</ref> فرزند [[جعفر بن ابی طالب]] معروف به [[جعفر طیار]] [[برادر]] [[امیرالمؤمنین]] است، [[کنیه]] عون، [[ابوالقاسم]] و مادرش [[اسماء بنت عمیس خثعمیه]] است. او در [[حبشه]] دیده به [[جهان]] گشود<ref>تنقیح المقال، ج۲، ص۳۵۵.</ref> اما سال تولدش به خوبی معلوم نیست ولی چون در واقعه جانسوز [[عاشورا]] ۵۶ یا ۵۷ ساله بوده است. [[سال]] ولادت وی، به احتمال ۴ یا ۵ه‍.ق می‌‌باشد. بنا به گزارش [[یعقوبی]]، [[پیامبر خدا]] {{صل}}، پس از [[شهادت]] [[جعفر]] در [[جنگ مؤته]] که در سال هشتمه‍.ق واقع شد - عون و دو برادرش [[عبدالله]] و [[محمد]] را در آغوش گرفت و نوازش کرد<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۶۵.</ref>.


در گزارش دیگری آمده است: [[پیامبر]] {{صل}}، [[فرزندان]] جعفر از جمله عون را ‌طلبید و به آرایشگر [[دستور]] داد سر آنها را بتراشد<ref>شاید سر تراشیدن کودک در آن زمان نوعی آرایش بوده است.</ref> و سپس فرمود: «عون در [[خلقت]] و [[اخلاق]] شبیه من است»<ref>. تذکرة الخواص، ص۱۷۳؛ دالغابه، ج۴، ص۱۵۷ والاصابه، ج۴، ص۷۴۴.</ref>.
در گزارش دیگری آمده است: [[پیامبر]] {{صل}}، [[فرزندان]] جعفر از جمله عون را ‌طلبید و به آرایشگر [[دستور]] داد سر آنها را بتراشد<ref>شاید سر تراشیدن کودک در آن زمان نوعی آرایش بوده است.</ref> و سپس فرمود: «عون در [[خلقت]] و [[اخلاق]] شبیه من است»<ref>. تذکرة الخواص، ص۱۷۳؛ دالغابه، ج۴، ص۱۵۷ والاصابه، ج۴، ص۷۴۴.</ref>.
خط ۱۰: خط ۱۰:
در این که [[فرزندی]] از او به یادگار مانده یا نه، [[اختلاف]] است<ref>ر. ک: انساب الاشراف، ج۲، ص۴۵ و المعارف، ص۲۰۶.</ref>.
در این که [[فرزندی]] از او به یادگار مانده یا نه، [[اختلاف]] است<ref>ر. ک: انساب الاشراف، ج۲، ص۴۵ و المعارف، ص۲۰۶.</ref>.


عون از [[شیعیان]] راستین [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بود و از نخستین هاشمیانی بود که پس از [[قتل عثمان]] در همان [[روز]] اول [[خلافت]]، با آن [[حضرت]] [[بیعت]] کرد و همواره وفاداری خود را نسبت به عم بزرگوارش ادامه داد<ref>تنقیح المقال، ج۲، ص۳۵۵؛ برخی از مورخین مثل ابن حجر عسقلانی در کتاب الاصابة، ج۴، ص۷۴۴، گفته‌اند که عون در فتح شوشتر در سال ۱۷ یا ۱۹ ه. ق در خلافت عمر بن خطاب، کشته شد، ولی این قول به نظر صحیح نمی‌آید؛ زیرا به گفته شیخ مفید در کتاب الجمل، ص۱۰۷، عون پس از مرگ عثمان با امام علی {{ع}} بیعت کرد. بنابراین تا سال ۳۶ هجری قمری که قتل عثمان و خلافت امیرالمؤمنین {{ع}} است زنده بوده است و ممکن نیست در عصر خلافت عمر کشته شده باشد.</ref>.
عون از [[شیعیان]] راستین [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بود و از نخستین هاشمیانی بود که پس از [[قتل عثمان]] در همان [[روز]] اول [[خلافت]]، با آن [[حضرت]] [[بیعت]] کرد و همواره وفاداری خود را نسبت به عم بزرگوارش ادامه داد<ref>تنقیح المقال، ج۲، ص۳۵۵؛ برخی از مورخین مثل ابن حجر عسقلانی در کتاب الاصابة، ج۴، ص۷۴۴، گفته‌اند که عون در فتح شوشتر در سال ۱۷ یا ۱۹ه‍.ق در خلافت عمر بن خطاب، کشته شد، ولی این قول به نظر صحیح نمی‌آید؛ زیرا به گفته شیخ مفید در کتاب الجمل، ص۱۰۷، عون پس از مرگ عثمان با امام علی {{ع}} بیعت کرد. بنابراین تا سال ۳۶ هجری قمری که قتل عثمان و خلافت امیرالمؤمنین {{ع}} است زنده بوده است و ممکن نیست در عصر خلافت عمر کشته شده باشد.</ref>.


پس از [[شهادت]] [[حضرت علی]] {{ع}} [[وفاداری]] خود نسبت به [[امام حسن]] {{ع}} و سپس به [[امام حسین]] {{ع}} اعلام کرد و سرانجام با [[کاروان حسینی]]، به اتفاق همسرش از [[مدینه]] به [[کربلا]] آمد<ref>. تنقیح المقال، ج۲، ص۳۵۵ و معجم رجال الحدیث، ج۱۳، ص۱۶۹.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام حسین - ناظم‌زاده (کتاب)|اصحاب امام حسین]]، ص:۲۲۹-۲۳۰.</ref>
پس از [[شهادت]] [[حضرت علی]] {{ع}} [[وفاداری]] خود نسبت به [[امام حسن]] {{ع}} و سپس به [[امام حسین]] {{ع}} اعلام کرد و سرانجام با [[کاروان حسینی]]، به اتفاق همسرش از [[مدینه]] به [[کربلا]] آمد<ref>. تنقیح المقال، ج۲، ص۳۵۵ و معجم رجال الحدیث، ج۱۳، ص۱۶۹.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام حسین - ناظم‌زاده (کتاب)|اصحاب امام حسین]]، ص:۲۲۹-۲۳۰.</ref>
۲۱۷٬۶۰۶

ویرایش