|
|
خط ۸: |
خط ۸: |
|
| |
|
| == مقدمه == | | == مقدمه == |
| * بر اساس آنچه نزد [[شیعیان]] مشهور است، [[حضرت مهدی]] {{ع}} در سال ۲۵۵هجری قمری دیده به [[جهان]] گشود و [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] {{ع}} هم در هشتم ربيع المولود سال ۲۶۰ قمری به [[شهادت]] رسید. درباره مبدأ [[غیبت]] [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} دو نظر وجود دارد که هر کدام از زاویهای خاص به مطلب مینگرد. [[شیخ مفید]]، [[غیبت صغرا]] را از بدو [[تولد]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} میداند و جمعی از لحظه [[شهادت]] [[پدر]]. بنابراین، مدت [[غیبت صغرا]] حداکثر ۷۴ و حداقل ۶۹ سال و چند ماه خواهد بود. آنان که مبدأ [[غیبت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} را لحظه [[تولد]] میدانند، به [[تولد]] مخفيانه [[حضرت]] {{ع}} توجه دارند، نه آغاز امامتش. بر اساس این نظر، [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} حتی پیش از [[امامت]] نیز در [[غیبت]] به سر میبرد و جز با [[خواص]] [[شیعیان]] با کسی ارتباط برقرار نمیساخت. جمعی که مبدأ [[غیبت]] [[امام]] {{ع}} را لحظه [[شهادت]] [[پدر]] گران قدرش میدانند، به آغاز امامتش [[عنایت]] دارند. بنابراین، [[اختلاف]] این دو اساسی نیست. برای جمع هر دو نظر میتوان زندگان [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} را به پنج مرحله تقسیم کرد:
| | بر اساس آنچه نزد [[شیعیان]] مشهور است، [[حضرت مهدی]] {{ع}} در سال ۲۵۵ هجری قمری دیده به [[جهان]] گشود و [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] {{ع}} هم در هشتم ربيع المولود سال ۲۶۰ قمری به [[شهادت]] رسید. درباره مبدأ [[غیبت]] [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} دو نظر وجود دارد که هر کدام از زاویهای خاص به مطلب مینگرد. [[شیخ مفید]]، [[غیبت صغری]] را از بدو [[تولد]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} میداند و جمعی از لحظه [[شهادت]] پدر. بنابراین، مدت [[غیبت صغرا]] حداکثر ۷۴ و حداقل ۶۹ سال و چند ماه خواهد بود. آنان که مبدأ [[غیبت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} را لحظه تولد میدانند، به تولد مخفيانه [[حضرت]] {{ع}} توجه دارند، نه آغاز امامتش. بر اساس این نظر، [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} حتی پیش از [[امامت]] نیز در [[غیبت]] به سر میبرد و جز با [[خواص]] [[شیعیان]] با کسی ارتباط برقرار نمیساخت. جمعی که مبدأ [[غیبت]] [[امام]] {{ع}} را لحظه [[شهادت]] پدر گران قدرش میدانند، به آغاز امامتش [[عنایت]] دارند. بنابراین، [[اختلاف]] این دو اساسی نیست. برای جمع هر دو نظر میتوان زندگان [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} را به پنج مرحله تقسیم کرد: |
| # دوران [[اختفا]]<ref> به کارگیری واژه «اختفا» به جای «غیبت» بدان سبب است که[[غیبت]] به زمان [[امامت]] نسبت داده شود </ref> ([[تولد]] تا آغاز [[امامت]]؛ پانزدهم [[شعبان]] ۲۵۵ - [[ربیع الاول]] ۲۶۰ق.) | | # دوران [[اختفا]]<ref> به کارگیری واژه «اختفا» به جای «غیبت» بدان سبب است که [[غیبت]] به زمان [[امامت]] نسبت داده شود</ref>([[تولد]] تا آغاز [[امامت]]؛ پانزدهم [[شعبان]] ۲۵۵ ـ [[ربیع الاول]] ۲۶۰ق) |
| # دوران [[غیبت صغرا]] (از هشتم [[ربیع الاول]] ۲۶۰ - ۳۲۹ق.)؛ | | # دوران [[غیبت صغری]] (از هشتم [[ربیع الاول]] ۲۶۰ ـ ۳۲۹ق)؛ |
| # دوران [[غیبت کبرا]] (از ۳۲۹ق.)؛ | | # دوران [[غیبت کبری]] (از ۳۲۹ق)؛ |
| # دوران [[قیام]] و ظهور؛ | | # دوران [[قیام]] و ظهور؛ |
| # دوران [[عدالت گستری]] و [[حکومت جهانی]]. | | # دوران [[عدالت گستری]] و [[حکومت جهانی]]. |
| * با توجه به دوران اختفای [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} در دوران [[پدر]] گران قدرش، میتوان مکان [[غیبت]] ایشان را [[سامرا]] دانست؛ البته مشخص نیست [[حضرت مهدی]] {{ع}} در تمام دوران [[حیات]] [[پدر]] در [[سامرا]] و در خانه پدری به سر برده است. برخی [[روایات]] نشان میدهد، ایشان نیز همانند [[حضرت موسی]] {{ع}} از [[مادر]] و [[پدر]] دور بوده است. پس از [[شهادت]] [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] {{ع}}، مأموران، خانه [[امام]] ما را تفتیش کردند، ولی ردپایی از [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} نیافتند. [[حضرت مهدی]] {{ع}} بر پیکر [[پدر]] ارجمندش [[نماز]] گزارد و دیگر بار ناپدید شد. آنچه به [[سرداب]] [[غیبت]] مشهور شده است، به [[غیبت]] [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} و ناپدید شدنش در [[سرداب]] ارتباط ندارد و از ساختههای [[دشمنان]] [[شیعه]] به شمار میآید. البته در این باره روایتی مجهول السند وجود دارد و چنانچه دارای اعتبار تاریخی باشد، می تواند نشان بدهد که [[حضرت]] بی آنکه دیده شود از [[سرداب]] بیرون آمده است. <ref> محمد صدر، تاریخ غیبت صغرا، ص ۳۳</ref> با توجه به مشخص نبودن چهره و نام [[حضرت مهدی]] {{ع}} برای [[مردم]] و ماموران [[خلیفه]]، بسیار طبیعی و منطقی است که [[امام]] به راحتی ناپدید شده باشد، زیرا ماموران و [[مردم]] عادی او را نمیشناختند. کسانی که پس از [[وفات]] [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] {{ع}} با [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} یا نمایندهاش [[ملاقات]] داشتهاند، در شهر [[سامرا]] یا اطراف آن امانتهای خود را تحویل دادند و به وطن بازگشتند<ref>همان، ص ۳۱۶-۳۴۳</ref>»<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[غیبت حضرت مهدی (مقاله)|غیبت حضرت مهدی]]، ص۱۵۹ - ۱۶۱.</ref>.
| |
|
| |
|
| == آغاز غیبت صغری در موعودشناسی ==
| | با توجه به دوران اختفای [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} در دوران پدر گران قدرش، میتوان مکان [[غیبت]] ایشان را [[سامرا]] دانست؛ البته مشخص نیست [[حضرت مهدی]] {{ع}} در تمام دوران [[حیات]] پدر در [[سامرا]] و در خانه پدری به سر برده است. برخی [[روایات]] نشان میدهد، ایشان نیز همانند [[حضرت موسی]] {{ع}} از مادر و پدر دور بوده است. پس از [[شهادت]] [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] {{ع}}، مأموران، خانه [[امام]] را تفتیش کردند، ولی ردپایی از [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} نیافتند. [[حضرت مهدی]] {{ع}} بر پیکر پدر ارجمندش [[نماز]] گزارد و دیگر بار ناپدید شد. آنچه به [[سرداب]] [[غیبت]] مشهور شده است، به [[غیبت]] [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} و ناپدید شدنش در [[سرداب]] ارتباط ندارد و از ساختههای [[دشمنان]] [[شیعه]] به شمار میآید. البته در این باره روایتی مجهول السند وجود دارد و چنانچه دارای اعتبار تاریخی باشد، می تواند نشان بدهد که حضرت بی آنکه دیده شود از [[سرداب]] بیرون آمده است<ref> محمد صدر، تاریخ غیبت صغرا، ص ۳۳</ref>. با توجه به مشخص نبودن چهره و نام [[حضرت مهدی]] {{ع}} برای [[مردم]] و ماموران [[خلیفه]]، بسیار طبیعی و منطقی است که [[امام]] به راحتی ناپدید شده باشد، زیرا ماموران و [[مردم]] عادی او را نمیشناختند. کسانی که پس از [[وفات]] [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] {{ع}} با [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} یا نمایندهاش [[ملاقات]] داشتهاند، در شهر [[سامرا]] یا اطراف آن امانتهای خود را تحویل دادند و به وطن بازگشتند<ref>همان، ص ۳۱۶-۳۴۳.</ref>.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[غیبت حضرت مهدی (مقاله)|غیبت حضرت مهدی]]، ص۱۵۹ – ۱۶۱؛ [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۳۲۶.</ref> |
| * در اینجا دو نظریه وجود دارد:
| |
| # نظریه اول اینکه: [[غیبت صغرا]] از زمان ولادت [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} بوده؛ زیرا ولادت [[حضرت]] در [[اختفا]] و پنهانی بوده است. ولی این نظریه مورد مناقشه واقع شده، زیرا بحث در [[غیبت امام]] است و در آن هنگام [[حضرت]] به [[مقام]] [[امامت]] نرسیده بود. خصوصاً آنکه [[جماعت]] زیادی از [[شیعیان]]، [[حضرت]] را در آن پنج سال قبل از [[شهادت]] [[امام عسکری|حضرت عسکری]] {{ع}} مشاهده کرده اند.
| |
| # نظریه دوم اینکه: [[غیبت]] [[حضرت]] از زمان [[شهادت]] پدرش [[امام عسکری]] {{ع}} بوده است. و به طور دقیق میتوان گفت که بعد از [[نماز خواندن]] بر جنازه پدرش، در آن قضیهای که [[ابوالادیان]] بصری [[نقل]] میکند<ref>کمال الدین، ص ۴۷۴-۴۷۶؛ بحارالأنوار، ج ۵۰، ص ۳۳۲</ref>»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۳۲۶.</ref>.
| |
|
| |
|
| == پرسش مستقیم == | | == پرسش مستقیم == |