پیگیری اخبار امام مهدی توسط حکومت عباسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار'
جز (جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار')
خط ۲: خط ۲:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
* از [[روایات]] مرحله [[غیبت صغری]] [[آشکار]] می‌شود که [[حکومت عباسی]] همواره در پیگیری و تعقیب [[اخبار]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} بوده و با استناد به [[روایات]] [[متواتر]] از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} در باره [[امامان دوازده‌گانه]]، به وجود آن [[حضرت]] مطمئن بودند. آنان می‌دانستند که [[حضرت]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} یازدهمین تن از [[ائمه]] [[دوازده گانه]] است پس ناچار باید [[امام]] دودازدهم نیز متولد شده باشد چرا که وی پایان بخش پیشوایانی است که [[روایات]] صحیح به صورت [[تواتر]]، [[وعده]] نابودی [[حکومت جور]] را به دست او داده‌اند.
* از [[روایات]] مرحله [[غیبت صغری]] آشکار می‌شود که [[حکومت عباسی]] همواره در پیگیری و تعقیب [[اخبار]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} بوده و با استناد به [[روایات]] [[متواتر]] از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} در باره [[امامان دوازده‌گانه]]، به وجود آن [[حضرت]] مطمئن بودند. آنان می‌دانستند که [[حضرت]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} یازدهمین تن از [[ائمه]] [[دوازده گانه]] است پس ناچار باید [[امام]] دودازدهم نیز متولد شده باشد چرا که وی پایان بخش پیشوایانی است که [[روایات]] صحیح به صورت [[تواتر]]، [[وعده]] نابودی [[حکومت جور]] را به دست او داده‌اند.
* چنان که در [[روایت]] کلینی در ضمن بحث از مسأله [[مراقبت]] [[امام]] {{ع}} از وکیلانش دیدیم، [[هدف]] [[حکومت]] از تجسس و گشتن به دنبال [[وکیلان]] آن [[حضرت]]، رسیدن به خود آن [[حضرت]] بوده است. به همین جهت می‌بینیم که از جانب [[ائمه]] گذشته و خود [[حضرت مهدی]] {{ع}} بر این نکته به شدت تأکید می‌شود که همگان را از بردن نام آن [[حضرت]] در زمان [[غیبت صغری]] منع و [[نهی]] کنند؛ چرا که اگر نام آن [[حضرت]] شناخته می‌شد فعالیت‌های جستجو گرانه [[حکومت]] نیز شدیدتر می‌گردید<ref>کمال الدین، ۴۴۱.</ref>.
* چنان که در [[روایت]] کلینی در ضمن بحث از مسأله [[مراقبت]] [[امام]] {{ع}} از وکیلانش دیدیم، [[هدف]] [[حکومت]] از تجسس و گشتن به دنبال [[وکیلان]] آن [[حضرت]]، رسیدن به خود آن [[حضرت]] بوده است. به همین جهت می‌بینیم که از جانب [[ائمه]] گذشته و خود [[حضرت مهدی]] {{ع}} بر این نکته به شدت تأکید می‌شود که همگان را از بردن نام آن [[حضرت]] در زمان [[غیبت صغری]] منع و [[نهی]] کنند؛ چرا که اگر نام آن [[حضرت]] شناخته می‌شد فعالیت‌های جستجو گرانه [[حکومت]] نیز شدیدتر می‌گردید<ref>کمال الدین، ۴۴۱.</ref>.
* همچنین از روایتی که [[شیخ طوسی]] در کتاب [[غیبت]] [[نقل]] نموده، چنین استفاده می‌شود که [[حکومت عباسی]] در باره آن [[حضرت]] به [[اخبار]] و اطلاعاتی نیز دست یافته و حتی برای [[ترور]] آن [[حضرت]] نیز اقداماتی انجام داده بود. [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیز برای این‌که به آن‌ها نشان بدهد که از جانب [[خداوند متعال]] مورد [[حفاظت]] قرار می‌گیرد با آنان به مقابله برخاسته است.
* همچنین از روایتی که [[شیخ طوسی]] در کتاب [[غیبت]] [[نقل]] نموده، چنین استفاده می‌شود که [[حکومت عباسی]] در باره آن [[حضرت]] به [[اخبار]] و اطلاعاتی نیز دست یافته و حتی برای [[ترور]] آن [[حضرت]] نیز اقداماتی انجام داده بود. [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیز برای این‌که به آن‌ها نشان بدهد که از جانب [[خداوند متعال]] مورد [[حفاظت]] قرار می‌گیرد با آنان به مقابله برخاسته است.
۲۱۷٬۴۹۱

ویرایش