انحراف در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۳
، ۱۵ اکتبر ۲۰۲۲←مقدمه
(صفحهای تازه حاوی «{{نبوت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = انحراف | عنوان مدخل = انحراف | مداخل مرتبط = انحراف در تاریخ اسلامی - انحراف در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== انحراف به معنای برگشتن و به طرفی مایل شدن، کجروی و بیفرمانی است<ref>د...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
(←مقدمه) |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
[[انحراف]] به معنای برگشتن و به طرفی مایل شدن، [[کجروی]] و بیفرمانی است<ref>دهخدا، علی اکبر، لغتنامه دهخدا، ج۲، ص۲۹۸۹.</ref> و به مایل شدن از [[راه راست]] به کجراهه میگویند<ref>امینی، سیدمحمدعارف، خطر انحراف دانشگاهها و راهکارهای عملی پیشگیری از دید امام خمینی، ص۵۳.</ref>. در اصطلاح [[فلسفی]]، [[تمایل]] از [[حد وسط]] و [[گرایش]] به یکی از طرفین را انحراف دانستهاند<ref>صلیبا، جمیل، فرهنگ فلسفی، ترجمه منوچهر صانعی، ص۱۶۹.</ref> و در اصطلاح [[علوم طبیعی]]، انحراف به خروج از حد [[تعادل]] گفته شده است؛ مانند انحراف بعضی از اعضای [[بدن]] از [[انجام وظیفه]] طبیعی<ref>صلیبا، جمیل، فرهنگ فلسفی، ترجمه منوچهر صانعی، ص۱۶۹.</ref>. انحراف از نگاه [[حقوقی]] به عمل غیرقانونی<ref>شیخاوندی، داور، جامعهشناسی انحرافات و مسائل جامعتی ایران، ص۴۸.</ref>، از نظر [[جامعهشناسی]] به [[رفتار]] شکننده [[هنجار]]<ref>سلیمی، علی و محمد داوری، جامعهشناسی کجروی، ص۲۲۲.</ref>، از نگاه علمای [[اخلاق]] به عمل [[زشت]] و [[ناپسند]] [[جامعه]] یا [[وجدان]] و از نگاه [[دین]] به [[معصیت]]، [[گناه]] و [[اعمال]] خلاف [[دستور الهی]]<ref>صدر، سیدموسی، قرآن و پدیده انحراف در جامعه، ص۱۶.</ref> و [[بدعت]]<ref>پاکتچی، احمد، بدعت، ج۱۱، ص۵۵۸.</ref> گفته میشود. [[امام خمینی]] انحراف را دور شدن از [[صراط مستقیم]] [[انسانیت]] و راه [[انبیا]]{{عم}}<ref>تفسیر حمد، ص۲۳۸.</ref> و نبود [[اصلاح]] و [[تهذیب نفس]]<ref>امام خمینی، جهاد اکبر، ص۲۰.</ref> میشمرد. مقصود از انحراف در اینجا، انحراف در مسائل [[سیاسی]] - [[اجتماعی]] است.<ref>[[نجمه خوشدل|خوشدل، نجمه]]، [[انحراف (مقاله)| مقاله «انحراف»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۲]] ص ۳۴۸.</ref> | [[انحراف]] به معنای برگشتن و به طرفی مایل شدن، [[کجروی]] و بیفرمانی است<ref>دهخدا، علی اکبر، لغتنامه دهخدا، ج۲، ص۲۹۸۹.</ref> و به مایل شدن از [[راه راست]] به کجراهه میگویند<ref>امینی، سیدمحمدعارف، خطر انحراف دانشگاهها و راهکارهای عملی پیشگیری از دید امام خمینی، ص۵۳.</ref>. در اصطلاح [[فلسفی]]، [[تمایل]] از [[حد وسط]] و [[گرایش]] به یکی از طرفین را انحراف دانستهاند<ref>صلیبا، جمیل، فرهنگ فلسفی، ترجمه منوچهر صانعی، ص۱۶۹.</ref> و در اصطلاح [[علوم طبیعی]]، انحراف به خروج از حد [[تعادل]] گفته شده است؛ مانند انحراف بعضی از اعضای [[بدن]] از [[انجام وظیفه]] طبیعی<ref>صلیبا، جمیل، فرهنگ فلسفی، ترجمه منوچهر صانعی، ص۱۶۹.</ref>. انحراف از نگاه [[حقوقی]] به عمل غیرقانونی<ref>شیخاوندی، داور، جامعهشناسی انحرافات و مسائل جامعتی ایران، ص۴۸.</ref>، از نظر [[جامعهشناسی]] به [[رفتار]] شکننده [[هنجار]]<ref>سلیمی، علی و محمد داوری، جامعهشناسی کجروی، ص۲۲۲.</ref>، از نگاه علمای [[اخلاق]] به عمل [[زشت]] و [[ناپسند]] [[جامعه]] یا [[وجدان]] و از نگاه [[دین]] به [[معصیت]]، [[گناه]] و [[اعمال]] خلاف [[دستور الهی]]<ref>صدر، سیدموسی، قرآن و پدیده انحراف در جامعه، ص۱۶.</ref> و [[بدعت]]<ref>پاکتچی، احمد، بدعت، ج۱۱، ص۵۵۸.</ref> گفته میشود. [[امام خمینی]] انحراف را دور شدن از [[صراط مستقیم]] [[انسانیت]] و راه [[انبیا]]{{عم}}<ref>تفسیر حمد، ص۲۳۸.</ref> و نبود [[اصلاح]] و [[تهذیب نفس]]<ref>امام خمینی، جهاد اکبر، ص۲۰.</ref> میشمرد. مقصود از انحراف در اینجا، انحراف در مسائل [[سیاسی]] - [[اجتماعی]] است.<ref>[[نجمه خوشدل|خوشدل، نجمه]]، [[انحراف (مقاله)| مقاله «انحراف»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۲]] ص ۳۴۸.</ref> | ||
'''پیشینه''' | '''پیشینه''' | ||
انحراف [[تاریخی]] به [[قدمت]] خود [[انسان]] دارد؛ چنان که در [[آیات]] مربوط به [[خلقت آدم]]{{ع}} در [[قرآن کریم]]، [[فرشتگان]]، [[آفرینش]] موجود زمینی را موجب انحراف و [[فساد]] و [[خونریزی]] میدانستند<ref>بقره، ۳۰.</ref>. در طول [[تاریخ]] هر جامعهای برای قاعدهمندی رفتار اعضای خود، هنجارهایی را تعریف و نهادینه کرده و [[مردم]] را به رعایت آن [[هنجارها]] ملزم کرده است و در برابر [[تخلف]] و [[سرپیچی]] از آن هم واکنش نشان داده است<ref>ضمیری، محمدرضا، رسانه و انحرافات اجتماعی، ص۱۰۳.</ref>. | انحراف [[تاریخی]] به [[قدمت]] خود [[انسان]] دارد؛ چنان که در [[آیات]] مربوط به [[خلقت آدم]]{{ع}} در [[قرآن کریم]]، [[فرشتگان]]، [[آفرینش]] موجود زمینی را موجب انحراف و [[فساد]] و [[خونریزی]] میدانستند<ref>بقره، ۳۰.</ref>. در طول [[تاریخ]] هر جامعهای برای قاعدهمندی رفتار اعضای خود، هنجارهایی را تعریف و نهادینه کرده و [[مردم]] را به رعایت آن [[هنجارها]] ملزم کرده است و در برابر [[تخلف]] و [[سرپیچی]] از آن هم واکنش نشان داده است<ref>ضمیری، محمدرضا، رسانه و انحرافات اجتماعی، ص۱۰۳.</ref>. |