تلقی النبی الفاظ القرآن الکریم (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|')
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان = تلقی النبی{{صل}} الفاظ القرآن الکریم
| عنوان پیشین =
| عنوان = تلقی النبی {{صل}} الفاظ القرآن الکریم
| عنوان پسین =
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = 30030081.jpg
| تصویر = 30030081.jpg
خط ۱۸: خط ۲۱:
| موضوع = [[وحی]]، [[وحی در قرآن]]
| موضوع = [[وحی]]، [[وحی در قرآن]]
| مذهب = اهل سنت
| مذهب = اهل سنت
| ناشر = [[انتشارات مؤسسة الرسالة للطباعة و النشر و التوزیع]]
| ناشر = انتشارات مؤسسة الرسالة للطباعة و النشر و التوزیع  
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به =  
| وابسته به =  
| محل نشر = بیروت، لبنان
| محل نشر = بیروت، لبنان
| سال نشر = ۲۰۰۰ م، ۱۳۷۹ش، ۱۴۲۱ ق
| سال نشر = ۲۰۰۰ م، ۱۳۷۹ش، ۱۴۲۱ ق
| چاپ = ۱
| چاپ = ۱
خط ۲۸: خط ۳۱:
| شماره ملی =
| شماره ملی =
}}
}}
'''تلقی النبی{{صل}} الفاظ القرآن الکریم''' کتابی است که با زبان عربی پیرامون دریافت [[وحی]] توسط [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} از طرف جبرئیل می‌پردازد. این کتاب اثر [[عبدالسلام المجیدی]] است و [[انتشارات مؤسسة الرسالة للطباعة و النشر و التوزیع]] نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.<ref name=p1>[http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb102178-62335&search=books وبگاه نیل و فرات]</ref>
'''تلقی النبی {{صل}} الفاظ القرآن الکریم''' کتابی است که با زبان عربی پیرامون دریافت [[وحی]] توسط [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} از طرف جبرئیل می‌پردازد. این کتاب اثر [[عبدالسلام المجیدی]] است و [[انتشارات مؤسسة الرسالة للطباعة و النشر و التوزیع]] نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.<ref name=p1>[http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb102178-62335&search=books وبگاه نیل و فرات]</ref>


== دربارهٔ کتاب ==
== دربارهٔ کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است:«مؤلف این موضوع را از زوایای گوناگون به صورت گسترده در پنج فصل مورد بحث قرار داده:  
در معرفی این کتاب آمده است:«مؤلف این موضوع را از زوایای گوناگون به صورت گسترده در پنج فصل مورد بحث قرار داده:  
فصل اول: در این فصل پیرامون جایگاه جبرئیل بحث نموده است. اهمیت این بحث از آن جهت است که جبرئیل معلم [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} بوده و قرآن را بر آن حضرت نازل می‌کرده
فصل اول: در این فصل پیرامون جایگاه جبرئیل بحث نموده است. اهمیت این بحث از آن جهت است که جبرئیل معلم [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} بوده و قرآن را بر آن حضرت نازل می‌کرده
فصل دوم: این فصل مربوط است به رابطه و اتصال جبرئیل{{ع}} با [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}}.
فصل دوم: این فصل مربوط است به رابطه و اتصال جبرئیل {{ع}} با [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}}.
فصل سوم: این فصل مهمترین بحث این کتاب است که حدود یک سوم از مطالب کتاب را به خود اختصاص؛ این فصل درباره چگونگی دریافت وحی از طرف جبرئیل{{ع}} است
فصل سوم: این فصل مهمترین بحث این کتاب است که حدود یک سوم از مطالب کتاب را به خود اختصاص؛ این فصل درباره چگونگی دریافت وحی از طرف جبرئیل {{ع}} است
فصل چهارم: این فصل مربوط است به دریافت الفاظ قرآن کریم توسط [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}}.  
فصل چهارم: این فصل مربوط است به دریافت الفاظ قرآن کریم توسط [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}}.  
فصل پنجم: در این فصل شبهات و اشکالاتی که پیرامون دریافت وحی، وارد شده، مورد بررسی قرار داده شده است»<ref name=p1></ref>.
فصل پنجم: در این فصل شبهات و اشکالاتی که پیرامون دریافت وحی، وارد شده، مورد بررسی قرار داده شده است»<ref name=p1></ref>.


== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
====مقدمه====
==== مقدمه ====
====فصل اول: صلاحیت ها و پیش نیازهای یک آموزگار====
==== فصل اول: صلاحیت ها و پیش نیازهای یک آموزگار ====
*مبحث اول: اهمیت موضوع تعلیم حضرت جبرئیل{{ع}}؛
* مبحث اول: اهمیت موضوع تعلیم حضرت جبرئیل {{ع}}؛
*مطلب اول: بعد تاریخی و موضوعی اهتمام به این موضوع؛
* مطلب اول: بعد تاریخی و موضوعی اهتمام به این موضوع؛
*مطلب دوم: اهداف بررسی این موضوع؛
* مطلب دوم: اهداف بررسی این موضوع؛
*مبحث دوم: صفات حضرت جبرئیل{{ع}}؛
* مبحث دوم: صفات حضرت جبرئیل {{ع}}؛
*مطلب اول: صفات حضرت جبرئیل{{ع}} به لحاظ طبیعت خلقت ایشان؛
* مطلب اول: صفات حضرت جبرئیل {{ع}} به لحاظ طبیعت خلقت ایشان؛
*مطلب دوم: صفات حضرت جبرئیل{{ع}} به لحاظ خواص اخلاقی ایشان؛
* مطلب دوم: صفات حضرت جبرئیل {{ع}} به لحاظ خواص اخلاقی ایشان؛
*مبحث سوم: امین وحی در آسمان برای اهل آسمان؛
* مبحث سوم: امین وحی در آسمان برای اهل آسمان؛
*مبحث چهارم: انتخاب حضرت جبرئیل{{ع}} به عنوان واسطه میان خداوند متعال و پیامبران؛
* مبحث چهارم: انتخاب حضرت جبرئیل {{ع}} به عنوان واسطه میان خداوند متعال و پیامبران؛
*مطلب اول: به لحاظ تمامی رسالت های آسمانی؛
* مطلب اول: به لحاظ تمامی رسالت های آسمانی؛
*مطلب دوم: به لحاظ رسالت پیامبر اکرم{{صل}}؛
* مطلب دوم: به لحاظ رسالت پیامبر اکرم {{صل}}؛
*مطلب سوم: به لحاظ خاص الخاص.
* مطلب سوم: به لحاظ خاص الخاص.


====فصل دوم: ارتباط حضرت جبرئیل{{ع}} با پیامبر اکرم{{صل}} جهت تلقین قرآن کریم از طریق وحی====
==== فصل دوم: ارتباط حضرت جبرئیل {{ع}} با پیامبر اکرم {{صل}} جهت تلقین قرآن کریم از طریق وحی ====
*مبحث اول: ایجاد آمادگی در پیامبر اکرم{{صل}} برای وحی و اتصال با فرشتگان؛
* مبحث اول: ایجاد آمادگی در پیامبر اکرم {{صل}} برای وحی و اتصال با فرشتگان؛
*مطلب اول: ایجاد آمادگی الهی برای وحی؛
* مطلب اول: ایجاد آمادگی الهی برای وحی؛
*مطلب دوم: ایجاد آمادگی انسانی برای وحی؛
* مطلب دوم: ایجاد آمادگی انسانی برای وحی؛
*مبحث دوم: توانایی برقراری ارتباط کامل میان حضرت جبرئیل{{ع}} و پیامبر اکرم{{صل}}؛
* مبحث دوم: توانایی برقراری ارتباط کامل میان حضرت جبرئیل {{ع}} و پیامبر اکرم {{صل}}؛
*مبحث سوم: حالت های برقراری ارتباط وحیانی حضرت جبرئیل{{ع}} برای وحی قرآنی.
* مبحث سوم: حالت های برقراری ارتباط وحیانی حضرت جبرئیل {{ع}} برای وحی قرآنی.


====فصل سوم: کیفیت دریافت الفاظ قرآن کریم از حضرت جبرئیل{{ع}} توسط پیامبر اکرم{{صل}}====
==== فصل سوم: کیفیت دریافت الفاظ قرآن کریم از حضرت جبرئیل {{ع}} توسط پیامبر اکرم {{صل}} ====
*مبحث اول: چگونگی آمدن حضرت جبرئیل{{ع}} نزد پیامبر اکرم{{صل}} برای تلقین وحی قرآنی؛
* مبحث اول: چگونگی آمدن حضرت جبرئیل {{ع}} نزد پیامبر اکرم {{صل}} برای تلقین وحی قرآنی؛
*مبحث دوم: کیفیت القای وحی قرآنی بر پیامبر اکرم{{صل}} توسط حضرت جبرئیل{{ع}}؛
* مبحث دوم: کیفیت القای وحی قرآنی بر پیامبر اکرم {{صل}} توسط حضرت جبرئیل {{ع}}؛
*مطلب اول: شرایط و حالات کلی جهت القاء وحی قرآنی؛
* مطلب اول: شرایط و حالات کلی جهت القاء وحی قرآنی؛
*مطلب دوم: فرود آمدن قرآن کریم بر قلب پیامبر اکرم{{صل}}؛
* مطلب دوم: فرود آمدن قرآن کریم بر قلب پیامبر اکرم {{صل}}؛
*مبحث سوم: نزول جناب جبرئیل{{ع}} یک امر توقیفی است؛
* مبحث سوم: نزول جناب جبرئیل {{ع}} یک امر توقیفی است؛
*مبحث چهارم: مظاهر تلاش پیامبر اکرم{{صل}} در دریافت قرآن کریم از جناب جبرئیل{{ع}} پیش از نزول توقیفی الهی؛
* مبحث چهارم: مظاهر تلاش پیامبر اکرم {{صل}} در دریافت قرآن کریم از جناب جبرئیل {{ع}} پیش از نزول توقیفی الهی؛
*مبحث پنجم: حالت ظاهری پیامبر اکرم{{صل}} در زمان نزول وحی قرآنی بر ایشان؛
* مبحث پنجم: حالت ظاهری پیامبر اکرم {{صل}} در زمان نزول وحی قرآنی بر ایشان؛
*مبحث ششم: روایت "معالجه" و دلالتهای کلی این روایت؛
* مبحث ششم: روایت "معالجه" و دلالتهای کلی این روایت؛
*مطلب اول: متن روایت "معالجه" با نقل های گوناگون آن:
* مطلب اول: متن روایت "معالجه" با نقل های گوناگون آن:
*مطلب دوم: بررسی روایت "معالجه"؛
* مطلب دوم: بررسی روایت "معالجه"؛
*مطلب سوم: بررسی آیاتی از سوره قیامت که در روایت "معالجه" آمده است؛
* مطلب سوم: بررسی آیاتی از سوره قیامت که در روایت "معالجه" آمده است؛
*مطلب چهارم: برخی ثمرات حدیث "معالجه"؛
* مطلب چهارم: برخی ثمرات حدیث "معالجه"؛
*مطلب پنجم: برخی دلالتهای خاص این روایت؛
* مطلب پنجم: برخی دلالتهای خاص این روایت؛
*مبحث هفتم: تلقی و تلقین؛
* مبحث هفتم: تلقی و تلقین؛
*مطلب اول: تعریف و مفهوم آن؛
* مطلب اول: تعریف و مفهوم آن؛
*مطلب دوم: قرآن کریم تلقین است نه الهام؛
* مطلب دوم: قرآن کریم تلقین است نه الهام؛
*مطلب سوم: حکم تلقین؛
* مطلب سوم: حکم تلقین؛
*مطلب چهارم: قواعد و ضوابط تلقی و تلقین؛
* مطلب چهارم: قواعد و ضوابط تلقی و تلقین؛
*مطلب پنجم: روش شناخت مناسب از آنچه گذشت؛
* مطلب پنجم: روش شناخت مناسب از آنچه گذشت؛
*مبحث هشتم: چگونگی خواندن قرآن کریم توسط رسول اکرم{{صل}} بر حضرت جبرئیل{{ع}} به لحاظ تشریع و واقع تطبیقی؛
* مبحث هشتم: چگونگی خواندن قرآن کریم توسط رسول اکرم {{صل}} بر حضرت جبرئیل {{ع}} به لحاظ تشریع و واقع تطبیقی؛
*مبحث نهم: بررسی و تحلیل روایت "معارضة"؛
* مبحث نهم: بررسی و تحلیل روایت "معارضة"؛
*مطلب اول: متن روایت با توجه به نقل های گوناگون؛
* مطلب اول: متن روایت با توجه به نقل های گوناگون؛
*مطلب دوم: برداشت های کلی از روایت "معارضة"؛
* مطلب دوم: برداشت های کلی از روایت "معارضة"؛
*مطلب سوم: برداشتهای مختلف از روایت "معارضة"؛
* مطلب سوم: برداشتهای مختلف از روایت "معارضة"؛
*مطلب چهارم: اشکال بر آنچه گذشت و پاسخ آن؛
* مطلب چهارم: اشکال بر آنچه گذشت و پاسخ آن؛
*مطلب پنجم: روش شناخت مناسب از برداشتهای روایت "معارضة".
* مطلب پنجم: روش شناخت مناسب از برداشتهای روایت "معارضة".


====فصل چهارم: ضوابط کلی در دریافت الفاظ قرآن کریم توسط پیامبر اکرم{{صل}}====
==== فصل چهارم: ضوابط کلی در دریافت الفاظ قرآن کریم توسط پیامبر اکرم {{صل}} ====
*مبحث اول: نگاه های اجمالی در دریافت الفاظ قرآن کریم توسط پیامبر اکرم{{صل}} از جناب جبرئیل{{ع}}؛
* مبحث اول: نگاه های اجمالی در دریافت الفاظ قرآن کریم توسط پیامبر اکرم {{صل}} از جناب جبرئیل {{ع}}؛
*مطلب اول: به لحاظ منبع دریافت؛
* مطلب اول: به لحاظ منبع دریافت؛
*مطلب دوم: به لحاظ شاخص های موجود در دریافت؛
* مطلب دوم: به لحاظ شاخص های موجود در دریافت؛
*مبحث دوم: دقت در نقل عمومی؛
* مبحث دوم: دقت در نقل عمومی؛
*مبحث سوم: ارتباطات غیر وحی قرآنی، میان جناب جبرئیل{{ع}} و پیامبر اکرم{{صل}} و اثر این ارتباطات بر یادگیری الفاظ قرآن کریم؛
* مبحث سوم: ارتباطات غیر وحی قرآنی، میان جناب جبرئیل {{ع}} و پیامبر اکرم {{صل}} و اثر این ارتباطات بر یادگیری الفاظ قرآن کریم؛
*مطلب اول: بررسی رابطه این مبحث با موضوع کلی بحث؛
* مطلب اول: بررسی رابطه این مبحث با موضوع کلی بحث؛
*مطلب دوم: نمونه هایی از این جنس ارتباطات میان جناب جبرئیل{{ع}} و پیامبر اکرم{{صل}}؛
* مطلب دوم: نمونه هایی از این جنس ارتباطات میان جناب جبرئیل {{ع}} و پیامبر اکرم {{صل}}؛
*مطلب سوم: هم پیمانی و اصلاح؛
* مطلب سوم: هم پیمانی و اصلاح؛
*مبحث چهارم: توقیفی بودن حتی در غیر از الفاظ قرآن کریم؛
* مبحث چهارم: توقیفی بودن حتی در غیر از الفاظ قرآن کریم؛
*مبحث پنجم: [[از بر کردن قرآن|حفظ قرآن کریم]] در سینه؛
* مبحث پنجم: [[از بر کردن قرآن|حفظ قرآن کریم]] در سینه؛
*مطلب اول: ریشه یابی لفظ "الحفظ"؛
* مطلب اول: ریشه یابی لفظ "الحفظ"؛
*مطلب دوم: مفاهیم حفظ؛
* مطلب دوم: مفاهیم حفظ؛
*مطلب سوم: آیا حفظ قرآن کریم بر پیامبر اکرم{{صل}} واجب بود؟.
* مطلب سوم: آیا حفظ قرآن کریم بر پیامبر اکرم {{صل}} واجب بود؟.


====فصل پنجم: ابطال باطل====
==== فصل پنجم: ابطال باطل ====
*مبحث اول: نفی عوامل خارجی؛
* مبحث اول: نفی عوامل خارجی؛
*مطلب اول: نفی اتهام توهم در دریافت الفاظ قرآن کریم به صورت مختصر:
* مطلب اول: نفی اتهام توهم در دریافت الفاظ قرآن کریم به صورت مختصر:
*مطلب دوم: نفی اتهام توهم در دریافت الفاظ قرآن کریم به لحاظ بررسی عواملی که باعث اتهام به رخداد توهم گردیده است:
* مطلب دوم: نفی اتهام توهم در دریافت الفاظ قرآن کریم به لحاظ بررسی عواملی که باعث اتهام به رخداد توهم گردیده است:
*مبحث دوم: نفی عوامل درونی و ذاتی؛
* مبحث دوم: نفی عوامل درونی و ذاتی؛
*مطلب اول: پاسخ به شبهه فراموشی و نسیان:
* مطلب اول: پاسخ به شبهه فراموشی و نسیان:
*مطلب دوم: پاسخ به شبهه و اتهام نقص عواطف و تفکرات انسانی.
* مطلب دوم: پاسخ به شبهه و اتهام نقص عواطف و تفکرات انسانی.


====ضمیمه؛ بررسی و پژوهشی علمی در مفهوم قرآن کریم====
==== ضمیمه؛ بررسی و پژوهشی علمی در مفهوم قرآن کریم ====
*مبحث اول: بررسی لغوی قرآن کریم و نتایج آن؛
* مبحث اول: بررسی لغوی قرآن کریم و نتایج آن؛
*مطلب اول: دیدگاه های علما در خصوص تعریف لغوی قرآن کریم:
* مطلب اول: دیدگاه های علما در خصوص تعریف لغوی قرآن کریم:
*مطلب دوم: نتایج لغوی ماده (القرآن):
* مطلب دوم: نتایج لغوی ماده (القرآن):
*مبحث دوم: بررسی اصطلاحی قرآن کریم و نتایج آن؛
* مبحث دوم: بررسی اصطلاحی قرآن کریم و نتایج آن؛
*مطلب اول: انگیزه های تعریف اصطلاحی قرآن کریم:
* مطلب اول: انگیزه های تعریف اصطلاحی قرآن کریم:
*مطلب دوم: دیدگاه های علما در خصوص تعریف اصطلاحی لفظ "قرآن"؛
* مطلب دوم: دیدگاه های علما در خصوص تعریف اصطلاحی لفظ "قرآن"؛
*مطلب سوم: بررسی های کلی در رابطه با ارتباط میان تعریف اصطلاحی و الفاظ قرآن کریم:
* مطلب سوم: بررسی های کلی در رابطه با ارتباط میان تعریف اصطلاحی و الفاظ قرآن کریم:
*فهرست منابع و مآخذ.<ref>[http://up.persianscript.ir/uploads2/ff93-4826-ar-alfaz-alqoran.rar فهرست pdf کتاب در وبگاه بازار کتاب قائمیه]</ref>
* فهرست منابع و مآخذ.<ref>[http://up.persianscript.ir/uploads2/ff93-4826-ar-alfaz-alqoran.rar فهرست pdf کتاب در وبگاه بازار کتاب قائمیه]</ref>
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}


۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش