جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان = <big>نظریة الحکم فی الإسلام</big> | |||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 11145.jpg | | تصویر = 11145.jpg | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[امامت]]، [[ولایت فقیه]] و [[حکومت اسلامی]] | | موضوع = [[امامت]]، [[ولایت فقیه]] و [[حکومت اسلامی]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مجمع الفکر الإسلامی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| خط ۲۸: | خط ۳۱: | ||
| شماره ملی = م۸۳-۳۲۸۹۷ | | شماره ملی = م۸۳-۳۲۸۹۷ | ||
}} | }} | ||
'''نظریة الحکم فی الإسلام'''، کتابی است که با زبان عربی به | '''نظریة الحکم فی الإسلام'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی دیدگاه [[اسلام]] درباره [[حکومت]] می‌پردازد. این کتاب اثر [[محسن اراکی (پدیدآورنده)|محسن اراکی]] است و [[مجمع الفکر الإسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
<ref name=p1>[http://majmaolfekr.ir/?p=2932 وبگاه مجمع الفکر الإسلامی]</ref> | <ref name=p1>[http://majmaolfekr.ir/?p=2932 وبگاه مجمع الفکر الإسلامی]</ref> | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
اثر حاضر | اثر حاضر تلخیص درس‌های خارج [[فقه]] مؤلف است که در طول چهار سال در لندن ایراد شده و تلخیص آن توسط خودش صورت گرفته است. بحث اصلی این کتاب راجع به نوع [[سلطه]] و [[حکومت]] از نگاه [[اسلام]] می‌باشد و در ضمن آن مباحث [[ولایت فقیه]] و [[نظریه]] [[شورا]] نیز مطرح شده است. | ||
در نزد مؤلف بحث [[حکومت]] بسیار با اهمیت جلوه کرده، لذا بحث [[علمی]] مفصلی تحت عنوان [[حکم]] در دیدگاه [[اسلام]] ارائه داده و به [[دلیل]] اهمیت و گستردگی بحث، تنها به اصول و مبانی بحث پرداخته و در ضمن آن دیدگاه‌های متفاوت را نیز مورد بررسی قرار داده است.<ref name=p1></ref> | در نزد مؤلف بحث [[حکومت]] بسیار با اهمیت جلوه کرده، لذا بحث [[علمی]] مفصلی تحت عنوان [[حکم]] در دیدگاه [[اسلام]] ارائه داده و به [[دلیل]] اهمیت و گستردگی بحث، تنها به اصول و مبانی بحث پرداخته و در ضمن آن دیدگاه‌های متفاوت را نیز مورد بررسی قرار داده است.<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*'''کلمة المجمع'''؛ | * '''کلمة المجمع'''؛ | ||
*'''مقدمة المؤلف''': | * '''مقدمة المؤلف''': | ||
*'''الفصل الاول السلطة مقوماتها و مصدرةا''': | * '''الفصل الاول السلطة مقوماتها و مصدرةا''': | ||
*البحث الاول (الامة) مفهومها و مکوناتةا: | * البحث الاول (الامة) مفهومها و مکوناتةا: | ||
*الفرق بين المفهومين؛ | * الفرق بين المفهومين؛ | ||
*البحث الثاني مکونات (السلطة) و مصدرةا؛ | * البحث الثاني مکونات (السلطة) و مصدرةا؛ | ||
*البحث الثالث (الامة) مصدر (القوة): | * البحث الثالث (الامة) مصدر (القوة): | ||
*الارادة الغالبة و مصدر الشرعية؛ | * الارادة الغالبة و مصدر الشرعية؛ | ||
*البحث الرابع مصدر (الشرعية) في الفکر الالهي: | * البحث الرابع مصدر (الشرعية) في الفکر الالهي: | ||
*الجهة الاولي: مصدر (شرعية السلطة) من جهة کونها (ارادة): | * الجهة الاولي: مصدر (شرعية السلطة) من جهة کونها (ارادة): | ||
*العقل و مصدر الشرعية؛ | * العقل و مصدر الشرعية؛ | ||
*الفارق بين القضايا العملية و النظرية؛ | * الفارق بين القضايا العملية و النظرية؛ | ||
*العقل الالهي و جحود الفکر المادي؛ | * العقل الالهي و جحود الفکر المادي؛ | ||
*الجهة الثانية: مصدر (شرعية السلطة) من ناحية عنصر (الالزام): | * الجهة الثانية: مصدر (شرعية السلطة) من ناحية عنصر (الالزام): | ||
*الفارق بين السلطتين: الفردية و الاجتماعية؛ | * الفارق بين السلطتين: الفردية و الاجتماعية؛ | ||
*شروط الاتصاف ب(الشرعية) في مصدر الالزام؛ | * شروط الاتصاف ب(الشرعية) في مصدر الالزام؛ | ||
*البحث الخامس مصدر الشرعية في الفکر المادي الحديث؛ | * البحث الخامس مصدر الشرعية في الفکر المادي الحديث؛ | ||
*'''الفصل الثاني مصدر (السلطة الشرعية) في القران‌الکريم''': | * '''الفصل الثاني مصدر (السلطة الشرعية) في القران‌الکريم''': | ||
*الطايفة الاولي: ايات الملک؛ | * الطايفة الاولي: ايات الملک؛ | ||
*الطايفة الثانية: ايات الحکم؛ | * الطايفة الثانية: ايات الحکم؛ | ||
*الطايفة الثالثة: ايات الامر؛ | * الطايفة الثالثة: ايات الامر؛ | ||
*الطايفة الرابعة: ايات الولاية؛ | * الطايفة الرابعة: ايات الولاية؛ | ||
*الطايفة الخامسة: ايات الطاعة؛ | * الطايفة الخامسة: ايات الطاعة؛ | ||
*الطايفة السادسة: ايات الاتباع؛ | * الطايفة السادسة: ايات الاتباع؛ | ||
*الطايفة السابعة: اية الاختيار؛ | * الطايفة السابعة: اية الاختيار؛ | ||
*الطايفة الثامنة: ايات القضاء؛ | * الطايفة الثامنة: ايات القضاء؛ | ||
*الطايفة التاسعة: ايات تعيين الحکام الالهيين؛ | * الطايفة التاسعة: ايات تعيين الحکام الالهيين؛ | ||
*الطايفة العاشرة: ايات الخلافة الالهية؛ | * الطايفة العاشرة: ايات الخلافة الالهية؛ | ||
*الطايفة الحادية عشرة: ايات التوحيد في العبادة؛ | * الطايفة الحادية عشرة: ايات التوحيد في العبادة؛ | ||
*الطايفة الثانية عشرة: ايات الايمان؛ | * الطايفة الثانية عشرة: ايات الايمان؛ | ||
*'''الفصل الثالث الرسل الالهيون حکام علی الناس''': | * '''الفصل الثالث الرسل الالهيون حکام علی الناس''': | ||
*الطايفة الاولي؛ | * الطايفة الاولي؛ | ||
*الطايفة الثانية؛ | * الطايفة الثانية؛ | ||
*الطايفة الثالثة؛ | * الطايفة الثالثة؛ | ||
*الطايفة الرابعة؛ | * الطايفة الرابعة؛ | ||
*'''الفصل الرابع التعيين الالهي للرسول الاعظم {{صل}} قائدا و حاکما''': | * '''الفصل الرابع التعيين الالهي للرسول الاعظم {{صل}} قائدا و حاکما''': | ||
*الطايفة الاولي؛ | * الطايفة الاولي؛ | ||
*الطايفة الثانية؛ | * الطايفة الثانية؛ | ||
*الطايفة الثالثة؛ | * الطايفة الثالثة؛ | ||
*الطايفة الرابعة؛ | * الطايفة الرابعة؛ | ||
*الطايفة الخامسة؛ | * الطايفة الخامسة؛ | ||
*الطايفة السادسة؛ | * الطايفة السادسة؛ | ||
*الطايفة السابعة؛ | * الطايفة السابعة؛ | ||
*الطايفة الثامنة؛ | * الطايفة الثامنة؛ | ||
*الطايفة التاسعة؛ | * الطايفة التاسعة؛ | ||
*نصب الرسل حکاما و تطابقة مع الفطرة و العقل؛ | * نصب الرسل حکاما و تطابقة مع الفطرة و العقل؛ | ||
*مقارنة بين الحکومة الدينية و غيرها من الحکومات: | * مقارنة بين الحکومة الدينية و غيرها من الحکومات: | ||
*الفرق بين الحکومة الدينية و الحکومات البشرية: | * الفرق بين الحکومة الدينية و الحکومات البشرية: | ||
*الاولي: المصدر الشرعي للسلطة؛ | * الاولي: المصدر الشرعي للسلطة؛ | ||
*الثانية: المصدر التنفيذي للسلطة (مصدر القوة للسلطة)؛ | * الثانية: المصدر التنفيذي للسلطة (مصدر القوة للسلطة)؛ | ||
*الثالثة: ضمانات (العدل) تشريعا و تنفيذا؛ | * الثالثة: ضمانات (العدل) تشريعا و تنفيذا؛ | ||
*الفرق بين الحکومة الدينية و الحکومة الديمقراطية: | * الفرق بين الحکومة الدينية و الحکومة الديمقراطية: | ||
*اولا:المصدر الشرعي للسلطة؛ | * اولا:المصدر الشرعي للسلطة؛ | ||
*ثانيا: المصدر التنفيذي للسلطة(مصدر القوة للسلطة)؛ | * ثانيا: المصدر التنفيذي للسلطة(مصدر القوة للسلطة)؛ | ||
*ثالثا: السلطة المقيدة و السلطة المطلقة؛ | * ثالثا: السلطة المقيدة و السلطة المطلقة؛ | ||
*رابعا: السلطة الهادفة و السلطة السائبة؛ | * رابعا: السلطة الهادفة و السلطة السائبة؛ | ||
*'''الفصل الخامس سلطة الائمة الالهيين بعد الرسول الاعظم{{صل}}''': | * '''الفصل الخامس سلطة الائمة الالهيين بعد الرسول الاعظم {{صل}}''': | ||
*الباب الاول نصوص الکتاب الدالة علی امامة الائمة من اهل‌البيت بعد رسول‌الله {{صل}}: | * الباب الاول نصوص الکتاب الدالة علی امامة الائمة من اهل‌البيت بعد رسول‌الله {{صل}}: | ||
*الطايفة الاولي؛ | * الطايفة الاولي؛ | ||
*الطايفة الثانية؛ | * الطايفة الثانية؛ | ||
*الطايفة الثالثة؛ | * الطايفة الثالثة؛ | ||
*الباب الثاني نصوص السنة القطعية الدالة علی امامة الائمة الاثنی‌عشر المعصومين من اهل‌البيت بعد رسول‌الله {{صل}}: | * الباب الثاني نصوص السنة القطعية الدالة علی امامة الائمة الاثنی‌عشر المعصومين من اهل‌البيت بعد رسول‌الله {{صل}}: | ||
*الطايفة الاولي؛ | * الطايفة الاولي؛ | ||
*الطايفة الثانية؛ | * الطايفة الثانية؛ | ||
*ما ورد عن اميرالمومنين (ع)؛ | * ما ورد عن اميرالمومنين (ع)؛ | ||
*ما ورد عن ائمة اهل‌البيت (ع)؛ | * ما ورد عن ائمة اهل‌البيت (ع)؛ | ||
*الطايفة الثالثة؛ | * الطايفة الثالثة؛ | ||
*'''الفصل السادس سلطة الفقهاء العدول في عصر الغيبة''': | * '''الفصل السادس سلطة الفقهاء العدول في عصر الغيبة''': | ||
*تمهيد: | * تمهيد: | ||
*النقطة الاولي؛ | * النقطة الاولي؛ | ||
*النقطة الثانية؛ | * النقطة الثانية؛ | ||
*النقطة الثالثة؛ | * النقطة الثالثة؛ | ||
*النقطة الرابعة؛ | * النقطة الرابعة؛ | ||
*البحث الاول ولاية الفقيه في کلام الفقهاء: | * البحث الاول ولاية الفقيه في کلام الفقهاء: | ||
*اولا: مرحلة المتقدمين؛ | * اولا: مرحلة المتقدمين؛ | ||
*ثانيا: مرحلة المتأخرين؛ | * ثانيا: مرحلة المتأخرين؛ | ||
*ثالثا: مرحلة المعاصرين؛ | * ثالثا: مرحلة المعاصرين؛ | ||
*البحث الثاني ولاية الفقيه في الکتاب‌الکريم: | * البحث الثاني ولاية الفقيه في الکتاب‌الکريم: | ||
*الاية الاولي؛ | * الاية الاولي؛ | ||
*الاية الثانية؛ | * الاية الثانية؛ | ||
*الاية الثالثة؛ | * الاية الثالثة؛ | ||
*الاية الرابعة؛ | * الاية الرابعة؛ | ||
*الاية الخامسة؛ | * الاية الخامسة؛ | ||
*البحث الثالث ولاية الفقيه في السنة الشريفة: | * البحث الثالث ولاية الفقيه في السنة الشريفة: | ||
*الحديث الاول؛ | * الحديث الاول؛ | ||
*الحديث الثاني؛ | * الحديث الثاني؛ | ||
*الحديث الثالث؛ | * الحديث الثالث؛ | ||
*الحديث الرابع؛ | * الحديث الرابع؛ | ||
*الحديث الخامس؛ | * الحديث الخامس؛ | ||
*الحديث السادس؛ | * الحديث السادس؛ | ||
*الحديث السابع؛ | * الحديث السابع؛ | ||
*الحديث الثامن؛ | * الحديث الثامن؛ | ||
*الحديث التاسع؛ | * الحديث التاسع؛ | ||
*الحديث العاشر؛ | * الحديث العاشر؛ | ||
*الحديث الحادي‌العاشر؛ | * الحديث الحادي‌العاشر؛ | ||
*الحديث الثاني‌العاشر؛ | * الحديث الثاني‌العاشر؛ | ||
*الحديث الثالث‌العاشر؛ | * الحديث الثالث‌العاشر؛ | ||
*الحديث الرابع‌العاشر؛ | * الحديث الرابع‌العاشر؛ | ||
*البحث الرابع ولاية الفقيه في ضوء دليل العقل: | * البحث الرابع ولاية الفقيه في ضوء دليل العقل: | ||
*التقريب الاول؛ | * التقريب الاول؛ | ||
*التقريب الثاني؛ | * التقريب الثاني؛ | ||
*التقريب الثالث؛ | * التقريب الثالث؛ | ||
*التقريب الرابع؛ | * التقريب الرابع؛ | ||
*التقريب الخامس؛ | * التقريب الخامس؛ | ||
*التقريب السادس؛ | * التقريب السادس؛ | ||
*التقريب السابع؛ | * التقريب السابع؛ | ||
*البحث الخامس في شرايط الفقيه الولي العام: | * البحث الخامس في شرايط الفقيه الولي العام: | ||
*اما الشرط الاول: و هو (العقل)؛ | * اما الشرط الاول: و هو (العقل)؛ | ||
*اما الشرط الثاني: و هو (القدرة)؛ | * اما الشرط الثاني: و هو (القدرة)؛ | ||
*اما الشرط الثالث: و هو (البلوغ)؛ | * اما الشرط الثالث: و هو (البلوغ)؛ | ||
*الشرط الرابع: (الرشد)؛ | * الشرط الرابع: (الرشد)؛ | ||
*الشرط الخامس: (الفقاهة)؛ | * الشرط الخامس: (الفقاهة)؛ | ||
*الشرط السادس: (العدالة)؛ | * الشرط السادس: (العدالة)؛ | ||
*الشرط السابع: (الايمان)؛ | * الشرط السابع: (الايمان)؛ | ||
*الشرط الثامن: (الکفایة)؛ | * الشرط الثامن: (الکفایة)؛ | ||
*الشرط التاسع: (الذکورة)؛ | * الشرط التاسع: (الذکورة)؛ | ||
*البحث السادس في تزاحم الصفات: | * البحث السادس في تزاحم الصفات: | ||
*الموضوع الاول: التزاحم الوجودي؛ | * الموضوع الاول: التزاحم الوجودي؛ | ||
*الموضوع الثاني:التزاحم المرتبي او التفاضلي؛ | * الموضوع الثاني:التزاحم المرتبي او التفاضلي؛ | ||
*البحث السابع اليه التعيين في نظرية ولاية الفقيه: | * البحث السابع اليه التعيين في نظرية ولاية الفقيه: | ||
*الامر الاول: تقسيم القضايا الشرعية؛ | * الامر الاول: تقسيم القضايا الشرعية؛ | ||
*الامر الثاني: تنويع النص الشرعي في قضية الحکم؛ | * الامر الثاني: تنويع النص الشرعي في قضية الحکم؛ | ||
*الامر الثالث: تنويع القضايا الشرعية الحقيقية حسب موضوعاتها؛ | * الامر الثالث: تنويع القضايا الشرعية الحقيقية حسب موضوعاتها؛ | ||
*الامر الرابع: الأخذ بأکثر الآراء في تشخيص القيادة؛ | * الامر الرابع: الأخذ بأکثر الآراء في تشخيص القيادة؛ | ||
*الامر الخامس:اليه التعرف علی خبراء تشخيص القيادة؛ | * الامر الخامس:اليه التعرف علی خبراء تشخيص القيادة؛ | ||
*الطرق المقترحة للتعرف علی خبراء تشخيص القيادة؛ | * الطرق المقترحة للتعرف علی خبراء تشخيص القيادة؛ | ||
*الامر السادس: فيما يتعلق بأمر البيعة؛ | * الامر السادس: فيما يتعلق بأمر البيعة؛ | ||
*'''منابع'''.<ref name=p2>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1399/1/7 وبگاه کتابخانه ديجيتال نور]</ref> | * '''منابع'''.<ref name=p2>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1399/1/7 وبگاه کتابخانه ديجيتال نور]</ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||