بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «==مقدمه== ==نخست: گنجوران دانش خداوند== *پیامبر خدا{{صل}}ـ به نقل از خداوند ع...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{علم معصوم}} | |||
{{خرد}} | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[علم معصوم]]''' است. "'''[[ویژگی علم اهل بیت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ویژگی علم اهل بیت در قرآن]] | [[ویژگی علم اهل بیت در حدیث]] | [[ویژگی علم اهل بیت در کلام اسلامی]] | [[ویژگی علم اهل بیت در فلسفه اسلامی]] | [[ویژگی علم اهل بیت در عرفان اسلامی]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[علم معصوم (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | |||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
==نخست: [[گنجوران دانش خداوند]]== | ==نخست: [[گنجوران دانش خداوند]]== | ||
*[[پیامبر خدا]]{{صل}}ـ به نقل از خداوند عز و جل، در توصیف ویژگیهای [[اهل بیت]]{{عم}} ـ: و آنها پس از تو، گنجُوران [[علم]] مناند.<ref>«رسول اللّه{{صل}} عن اللّه عز و جل ـ فی خَصائِصِ أهلِ البَیتِ{{عم}} ـ :وهُم خُزّانی عَلی عِلمی مِن بَعدِکَ». الکافی: ج ۱، ص ۱۹۳ ح ۴، و ص ۲۰۹ ح ۴، بصائر الدرجات: ص ۵۴، ح ۳؛ کلاهما عن أبی حمزة الثمالیّ عن الإمام الباقر{{ع}}، بحار الأنوار: ج ۲۶، ص ۱۰۷، ح ۱۲.</ref> | *[[پیامبر خدا]]{{صل}}ـ به نقل از خداوند عز و جل، در توصیف ویژگیهای [[اهل بیت]]{{عم}} ـ: و آنها پس از تو، گنجُوران [[علم]] مناند.<ref>«رسول اللّه{{صل}} عن اللّه عز و جل ـ فی خَصائِصِ أهلِ البَیتِ{{عم}} ـ :وهُم خُزّانی عَلی عِلمی مِن بَعدِکَ». الکافی: ج ۱، ص ۱۹۳ ح ۴، و ص ۲۰۹ ح ۴، بصائر الدرجات: ص ۵۴، ح ۳؛ کلاهما عن أبی حمزة الثمالیّ عن الإمام الباقر{{ع}}، بحار الأنوار: ج ۲۶، ص ۱۰۷، ح ۱۲.</ref> |