فرشته در نهج البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها

[[امام]] {{ع}} نیز در فرازهایی به این موضوع اشاره کرده است: [[فرشتگان]] در میان دیگر آفریدگان بیشترین [[شناخت]] و [[معرفت]] را نسبت به [[خداوند]] دارند و بیش از همه از او بیمناک و از همه به او نزدیک‌ترند<ref>{{متن حدیث|مِنْ مَلَائِكَةٍ أَسْكَنْتَهُمْ سَمَاوَاتِكَ وَ رَفَعْتَهُمْ عَنْ أَرْضِكَ هُمْ أَعْلَمُ خَلْقِكَ بِكَ وَ أَخْوَفُهُمْ لَكَ وَ أَقْرَبُهُمْ مِنْكَ}}؛ نهج البلاغه، خطبه ۱۰۸</ref>. [[امام]] در ذیل این فراز به نکته‌ای مهم در خصوص [[عظمت]] بارگاه [[خداوند]] اشاره می‌کند. [[فرشتگان]] با همه نزدیکی و مکانتی که در بارگاه [[الهی]] دارند و با آن‌که همه [[عشق]] و آرزوشان منحصر در خداست و طاعتشان به حدی است که ذره‌ای از امر [[خدا]] [[غفلت]] نمی‌ورزند، اما اگر از نادانسته‌های خود نسبت به ذات [[الهی]] باخبر شوند، چنین خواهند کرد: اعمال خود را حقیر شمرند و به [[تقصیر]] [[عبادت]] معترف شوند و خود را بس ملامت کنند و بدانند که [[خدا]] را آن‌سان که [[شایسته]] [[پرستش]] است، نپرستیده‌اند و آن‌سان که سزاوار فرمان‌برداری است، [[فرمان]] نبرده‌اند<ref>{{متن حدیث|وَ إِنَّهُمْ عَلَى مَكَانِهِمْ مِنْكَ وَ مَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَكَ وَ اسْتِجْمَاعِ أَهْوَائِهِمْ فِيكَ وَ كَثْرَةِ طَاعَتِهِمْ لَكَ وَ قِلَّةِ غَفْلَتِهِمْ عَنْ أَمْرِكَ لَوْ عَايَنُوا كُنْهَ مَا خَفِيَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ لَحَقَّرُوا أَعْمَالَهُمْ وَ لَزَرَوْا عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَ لَعَرَفُوا أَنَّهُمْ لَمْ يَعْبُدُوكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ وَ لَمْ يُطِيعُوكَ حَقَّ طَاعَتِكَ}}؛ نهج البلاغه، خطبه ۱۰۸</ref>. [[جایگاه]] [[فرشتگان]]، [[عرش]] برین است<ref>{{متن حدیث|وَ الْمُنَاسِبَةُ لِقَوَائِمِ الْعَرْشِ أَكْتَافُهُمْ}}؛ نهج البلاغه، خطبه ۱</ref>، [[خلقت]] آن‌ها به‌طور مستقیم به‌دست [[خداوند]] صورت گرفته و والدینی نداشته‌اند.

[[برترین]] [[فرشتگان]] که در [[ادعیه]] [[امامان شیعه]] نیز از آن‌ها نام برده شده و گرامی داشته شده‌اند، عبارت‌اند از: [[جبرئیل]]، [[میکائیل]]، [[اسرافیل]] و عزرائیل<ref>نک: صحیفه سجادیه.</ref>.