حارث بن شریح نمیری: تفاوت میان نسخه‌ها

او فرزند [[شریح بن ذؤیب بن ربیعة بن حارث بن نمیر بن عامر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۷۲.</ref>، از شاخه [[بنونمیر]] از تیره [[بنو عامر بن صعصعه]]، از قبیله [[هوازن]]<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۲۷۱ و ۲۷۹.</ref> است. بعضی<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۷۸؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۷۶.</ref> از باب نسبت به جد، او را فرزند [[شریح بن ربیعة بن عامر]] معرفی نموده‌اند. [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۶۴.</ref> نیز به [[اشتباه]] او را «نقری» و از قبیله [[بنی‌تمیم]] معرفی کرده است. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۱۴.</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، تجرید أسماء الصحابه، ص۱۰۱.</ref> منشأ اشتباه او را در این می‌دانند که: «ابن عبدالبر در شمار کسانی که به همراه [[حارث بن شریح نمیری]]، که در جریان [[وفود]] به [[خدمت]] [[رسول خدا]] {{صل}} می‌رسیدند، از [[قیس بن عاصم]] هم نام می‌برد و از طرف دیگر، همو در کتابش فقط شرح حال [[قیس بن عاصم منقری]]<ref>که فردی غیر از قیس بن عاصم نمیری است؛ ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۳۶۶ و ۳۶۷.</ref> را آورده است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۳، ص۳۵۴.</ref>؛ گویا ابن عبدالبر با ملاحظه وفود همزمان حارث با [[قیس بن عاصم]] (که در نزد او منقری است)، حارث را نیز منقری تمیمی دانسته است»؛ ابن اثیر به عنوان مؤید سخن خود اضافه کرده: از آنجا که [[ابن منده]] فقط شرح حال [[قیس بن عاصم منقری]] را آورده، [[ابوموسی مدینی]] هم در مستدرک خود بر ابن‌منده، [[قیس بن عاصم نمیری]] را آورده است و این بیانگر آن است که اگر قیس، منقری بود، نیازی بر استدراک نام قیس نمیری نبود. احتمال دیگری نیز وجود دارد که ابن عبدالبر، حارث را با [[ابوسفیان حارث بن شریح منقری تمیمی بزاز]]، از [[محدثان]] [[بصره]]<ref>سمعانی، الأنساب، ج۵، ص۳۹۷.</ref> و از [[اصحاب امام باقر]] {{ع}}<ref>طوسی، رجال، ص۱۳۲.</ref> و [[امام صادق]] {{ع}}<ref>طوسی، رجال، ص۱۹۳، البته با تصحیف به صورت حرب بن شریح.</ref> [[اشتباه]] کرده باشد.