ابوبشیر انصاری ساعدی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'روایان' به 'راویان'
جز (جایگزینی متن - 'محرز' به 'محرز')
جز (جایگزینی متن - 'روایان' به 'راویان')
خط ۶: خط ۶:
[[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر ج۴، ص۴۱۶.</ref>، در مدخل قیس بن عبید [[کنیه]] او را ابوبشر آورده و در [[کنیه‌ها]]، تحت عنوان ابوبشر انصاری، [[ابوبشیر]] انصاری ساعدی - که این دو یک نفر هستند - و نام‌های دیگر نیز آورده است<ref>ر. ک: ابن حجر، ج۷، ص۳۶-۳۴.</ref>.
[[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر ج۴، ص۴۱۶.</ref>، در مدخل قیس بن عبید [[کنیه]] او را ابوبشر آورده و در [[کنیه‌ها]]، تحت عنوان ابوبشر انصاری، [[ابوبشیر]] انصاری ساعدی - که این دو یک نفر هستند - و نام‌های دیگر نیز آورده است<ref>ر. ک: ابن حجر، ج۷، ص۳۶-۳۴.</ref>.


همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۵، ص۳۷۲.</ref> دو مدخل تحت عنوان [[قیس بن عبید بن الحریر بن عبید]] و [[قیس بن عبید انصاری]] آورده - این دو اسم نام یک شخص است. و در مدخل دومی، شهرت او را به کنیه‌اش ابوبشیر مازنی دانسته است و می‌گوید شرح حال او در کنیه‌اش می‌آید. نیز چندین مدخل در کنیه‌ها تحت عنوان ابوبشر انصاری، ابوالبشیر انصاری ساعدی، ابوبشیر غیر منسوب، ابوالبشیر من [[موالی]] [[رسول الله]] {{صل}} و ابوالبشیر المعاوی<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۶-۳۵.</ref> - که [[شیخ مفید]]<ref>مفید، ص۱۱.</ref> او را عائذی و [[قاضی نعمان]]<ref>نعمان، ص۳۷۵.</ref> عائدی نامیده - آمده است. اگرچه نام بعضی از کنیه‌ها معلوم است، ولی در کنیه‌هایی که نامشان مشخص نیست، احتمال تصحیف در ابوبشر و ابوبشیر وجود دارد. ابن حجر در الاصابه<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۵.</ref> به نقل از [[ابن ابی خیثمه]] آورده که میان ابوبشر و ابوبشیر انصاری ساعدی فرق است، ولی ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۷۴.</ref> و ابن اثیر<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۱۴۸.</ref> این دو و نیز همه افراد فوق (در کنیه‌ها) را یک شخص می‌دانند. مزی<ref>مزی، ج۳۳، ص۸۰.</ref> هم به این امر اشاره دارد که برای او سه [[روایت]] از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل کرده‌اند و نظر کسی که روایان این [[روایات]] را از سه [[راوی]] مختلف دانسته، صحیح نمی‌داند.
همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۵، ص۳۷۲.</ref> دو مدخل تحت عنوان [[قیس بن عبید بن الحریر بن عبید]] و [[قیس بن عبید انصاری]] آورده - این دو اسم نام یک شخص است. و در مدخل دومی، شهرت او را به کنیه‌اش ابوبشیر مازنی دانسته است و می‌گوید شرح حال او در کنیه‌اش می‌آید. نیز چندین مدخل در کنیه‌ها تحت عنوان ابوبشر انصاری، ابوالبشیر انصاری ساعدی، ابوبشیر غیر منسوب، ابوالبشیر من [[موالی]] [[رسول الله]] {{صل}} و ابوالبشیر المعاوی<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۶-۳۵.</ref> - که [[شیخ مفید]]<ref>مفید، ص۱۱.</ref> او را عائذی و [[قاضی نعمان]]<ref>نعمان، ص۳۷۵.</ref> عائدی نامیده - آمده است. اگرچه نام بعضی از کنیه‌ها معلوم است، ولی در کنیه‌هایی که نامشان مشخص نیست، احتمال تصحیف در ابوبشر و ابوبشیر وجود دارد. ابن حجر در الاصابه<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۵.</ref> به نقل از [[ابن ابی خیثمه]] آورده که میان ابوبشر و ابوبشیر انصاری ساعدی فرق است، ولی ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۷۴.</ref> و ابن اثیر<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۱۴۸.</ref> این دو و نیز همه افراد فوق (در کنیه‌ها) را یک شخص می‌دانند. مزی<ref>مزی، ج۳۳، ص۸۰.</ref> هم به این امر اشاره دارد که برای او سه [[روایت]] از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل کرده‌اند و نظر کسی که راویان این [[روایات]] را از سه [[راوی]] مختلف دانسته، صحیح نمی‌داند.


ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۷۴.</ref> [[کنیه]] [[ابوبشیر]] را فقط برای [[حارث بن خزمه]]، [[براء بن معرور]] و [[عباد بن بشر]] آورده و [[ابن حجر]]<ref>تهذیب، ج۱۲، ص۲۰.</ref> این کنیه را فقط برای [[قیس بن عبید]] دانسته است.
ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۷۴.</ref> [[کنیه]] [[ابوبشیر]] را فقط برای [[حارث بن خزمه]]، [[براء بن معرور]] و [[عباد بن بشر]] آورده و [[ابن حجر]]<ref>تهذیب، ج۱۲، ص۲۰.</ref> این کنیه را فقط برای [[قیس بن عبید]] دانسته است.
۲۱۸٬۲۲۷

ویرایش