احادیث سیزده امام چگونه قابل توجیه است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۱۱
، ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - '== منبعشناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع جامع}}↵* کتابشناسی مهدویت؛↵* مقالهشناسی مهدویت؛↵* پایاننامهشناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}↵' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | | تصویر = 7626626268.jpg | ||
| نمایه وابسته = | | نمایه وابسته = | ||
| مدخل اصلی = [[مهدویت]] | | مدخل اصلی = [[مهدویت]] | ||
خط ۱۴: | خط ۱۲: | ||
آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | ||
«ظاهر برخی از [[روایات]] اشاره به آمدن سیزده خلیفه بعد از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} دارد، در توجیه این روایات میگوییم: | «ظاهر برخی از [[روایات]] اشاره به آمدن سیزده خلیفه بعد از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} دارد، در توجیه این روایات میگوییم: | ||
# هیچ یک از علمای [[شیعه]] چنین ادعایی نکرده که [[امامان]] بعد از [[پیامبر]] {{صل}} سیزده نفرند، جز هبه اللَّه بن احمد مفید عمری که نجاشی درباره او نقل میکند: او هم صحبت و هم مجلس با ابوالحسین بن ابی شیبه علوی زیدی بوده و برای او کتابی تألیف کرده است. او [[امامان]] را سیزده نفر شمرده و زید بن علی بن حسین را به جهت خوشایندی ابن ابی شیبه زیدی جزء امامان به شمار آورده است. | # هیچ یک از علمای [[شیعه]] چنین ادعایی نکرده که [[امامان]] بعد از [[پیامبر]] {{صل}} سیزده نفرند، جز هبه اللَّه بن احمد مفید عمری که نجاشی درباره او نقل میکند: او هم صحبت و هم مجلس با ابوالحسین بن ابی شیبه علوی زیدی بوده و برای او کتابی تألیف کرده است. او [[امامان]] را سیزده نفر شمرده و زید بن علی بن حسین را به جهت خوشایندی ابن ابی شیبه زیدی جزء امامان به شمار آورده است. | ||
# روایاتی که برخی از کج فهم ها [[امامت]] سیزده امام را از آنها فهمیده اند، برخی به جهت سوء تعبیر راویان حدیث است. از آن جمله در روایت سلیم آمده است که پیامبر{{صل}} به علی {{ع}} فرمود: تو و دوازده نفر از اولادت [[امامان]] بر [[حق]] میباشید. معلوم است که در تعبیر به دوازده امام [[امام علی|حضرت امیرالمؤمنین]] {{ع}} نیز داخل بوده است، خصوصاً به قرینه روایات متواتری که در کتب [[شیعه]] و [[سنی]] وجود داشته و اشاره، بلکه تصریح به آمدن دوازده خلیفه بعد از [[پیامبر]] {{صل}} دارد. | # روایاتی که برخی از کج فهم ها [[امامت]] سیزده امام را از آنها فهمیده اند، برخی به جهت سوء تعبیر راویان حدیث است. از آن جمله در روایت سلیم آمده است که پیامبر {{صل}} به علی {{ع}} فرمود: تو و دوازده نفر از اولادت [[امامان]] بر [[حق]] میباشید. معلوم است که در تعبیر به دوازده امام [[امام علی|حضرت امیرالمؤمنین]] {{ع}} نیز داخل بوده است، خصوصاً به قرینه روایات متواتری که در کتب [[شیعه]] و [[سنی]] وجود داشته و اشاره، بلکه تصریح به آمدن دوازده خلیفه بعد از [[پیامبر]] {{صل}} دارد. | ||
# در کتاب [[سلیم بن قیس هلالی]] بیش از بیست حدیث است که دلالت بر آمدن دوازده امام بعد از [[پیامبر]] {{صل}} دارد. | # در کتاب [[سلیم بن قیس هلالی]] بیش از بیست حدیث است که دلالت بر آمدن دوازده امام بعد از [[پیامبر]] {{صل}} دارد. | ||
# [[کلینی]] و [[سلیم بن قیس]] که این گونه روایات را در کتب حدیثی خود آورده اند، از داعیان و مریدان دوازده امام هستند. و این خود دلالت بر اشتباه نسّاخ در نقل حدیث دارد. و لذا تمام کسانی که این گونه احادیث را نقل کردهاند در باب دوازده امام آوردهاند. | # [[کلینی]] و [[سلیم بن قیس]] که این گونه روایات را در کتب حدیثی خود آورده اند، از داعیان و مریدان دوازده امام هستند. و این خود دلالت بر اشتباه نسّاخ در نقل حدیث دارد. و لذا تمام کسانی که این گونه احادیث را نقل کردهاند در باب دوازده امام آوردهاند. | ||
# همه احادیثی که ظهور بدوی در سیزده امام دارد ضعف سندی دارد»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۳۲۳.</ref>. | # همه احادیثی که ظهور بدوی در سیزده امام دارد ضعف سندی دارد»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۳۲۳.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == |