جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | | تصویر = 7626626268.jpg | ||
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[آخرالزمان]] / [[نشانههای آخرالزمان]] | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[آخرالزمان]] / [[نشانههای آخرالزمان]] | ||
| مدخل اصلی = [[جذام]] | | مدخل اصلی = [[جذام]] | ||
| مدخل وابسته = | | مدخل وابسته = | ||
| | | تعداد پاسخ = ۴ | ||
}} | }} | ||
'''[[نشانههای آخرالزمان]] چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''[[نشانههای آخرالزمان]] چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
خط ۵۱: | خط ۴۸: | ||
«'''نخست''': با توجه به برداشتی که از [[روایات]] [[معصومین]] {{عم}} میشود. [[آخر الزمان]] به زمانی گفته میشود که [[علائم ظهور]] [[امام زمان]] در آن آشکار شود که با توجه به این [[علائم]] و آشکار شدن بعضی از آنها [[آخرالزمان]] شامل زمان ما نیز میشود البته این را که [[آخرالزمان]] چند سال طول میکشد [[خداوند]] میداند و بستگی به آشکار شدن همه نشانههای آن دارد چرا که نشانههای [[ظهور امام زمان]] به دو گونه است: | «'''نخست''': با توجه به برداشتی که از [[روایات]] [[معصومین]] {{عم}} میشود. [[آخر الزمان]] به زمانی گفته میشود که [[علائم ظهور]] [[امام زمان]] در آن آشکار شود که با توجه به این [[علائم]] و آشکار شدن بعضی از آنها [[آخرالزمان]] شامل زمان ما نیز میشود البته این را که [[آخرالزمان]] چند سال طول میکشد [[خداوند]] میداند و بستگی به آشکار شدن همه نشانههای آن دارد چرا که نشانههای [[ظهور امام زمان]] به دو گونه است: | ||
#نشانههای متصل به [[ظهور]]: نشانههایی که به طور مطمئن و حتماً اتفاق میافتد و آنگاه [[امام زمان]] [[ظهور]] میکنند و تا این [[نشانهها]] واقع نشود [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} [[ظهور]] نخواهند کرد. از جمله آن [[علائم]] "[[خروج سفیانی]]" و "[[کشته شدن نفس زکیه]] ([[انسان]] بیگناه) در کنار [[کعبه]]"، "[[قیام سید حسنی]]" است که هنوز اتفاق نیفتاده است. | # نشانههای متصل به [[ظهور]]: نشانههایی که به طور مطمئن و حتماً اتفاق میافتد و آنگاه [[امام زمان]] [[ظهور]] میکنند و تا این [[نشانهها]] واقع نشود [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} [[ظهور]] نخواهند کرد. از جمله آن [[علائم]] "[[خروج سفیانی]]" و "[[کشته شدن نفس زکیه]] ([[انسان]] بیگناه) در کنار [[کعبه]]"، "[[قیام سید حسنی]]" است که هنوز اتفاق نیفتاده است. | ||
#نشانههای غیر متصل به [[ظهور]]: نشانههایی هستند که قبل از نشانههای متصل به [[ظهور]] واقع میشوند مانند اینکه [[امر به منکر]] و [[نهی از معروف]] میشود و کار خوب زشت و کار زشت خوب شمرده میشود<ref>کتاب مهدی موعود، ص ۹۴۴، علی دوانی، چاپ ۲۰، سال ۱۳۶۱، انتشارات افست.</ref> [[دروغ]] گفتن [[حلال]] میشود و [[ربا]] و [[رشوه]] رواج پیدا میکند و زنان به مردها و مردها به زنان شباهت پیدا میکنند و...<ref>همان کتاب، ص ۹۶۳.</ref>. | # نشانههای غیر متصل به [[ظهور]]: نشانههایی هستند که قبل از نشانههای متصل به [[ظهور]] واقع میشوند مانند اینکه [[امر به منکر]] و [[نهی از معروف]] میشود و کار خوب زشت و کار زشت خوب شمرده میشود<ref>کتاب مهدی موعود، ص ۹۴۴، علی دوانی، چاپ ۲۰، سال ۱۳۶۱، انتشارات افست.</ref> [[دروغ]] گفتن [[حلال]] میشود و [[ربا]] و [[رشوه]] رواج پیدا میکند و زنان به مردها و مردها به زنان شباهت پیدا میکنند و...<ref>همان کتاب، ص ۹۶۳.</ref>. | ||
'''دوم''': از نشانههای [[آخرالزمان]] این است که آلات لهو نواخته میشود و یک نفر نیست که [[نهی از منکر]] [کند] و کسی جرأت بر [[نهی]] آن نمیکند و نیز در شریفترین مکانها یعنی [[مکه]] معظمه و [[مدینه]] منوره آشکارا آلات لهو نواخته میشود"<ref>کتاب گناهان کبیره، ج اول، ص ۲۶۲ از آیت الله شهید دستغیب انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین، حوزه علمیه قم، چاپ هفتم، زمستان ۱۳۷۳.</ref>. البته یکی از [[علائم]] [[آخر الزمان]] این است که [[امر به معروف و نهی از منکر]] نمیشود و معروف، منکر، و منکر، معروف میشود شاید نشانهای هم که شما نوشتهاید یکی از مصداقها (و مثالهای) این علامت در [[آخر الزمان]] باشد. | '''دوم''': از نشانههای [[آخرالزمان]] این است که آلات لهو نواخته میشود و یک نفر نیست که [[نهی از منکر]] [کند] و کسی جرأت بر [[نهی]] آن نمیکند و نیز در شریفترین مکانها یعنی [[مکه]] معظمه و [[مدینه]] منوره آشکارا آلات لهو نواخته میشود"<ref>کتاب گناهان کبیره، ج اول، ص ۲۶۲ از آیت الله شهید دستغیب انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین، حوزه علمیه قم، چاپ هفتم، زمستان ۱۳۷۳.</ref>. البته یکی از [[علائم]] [[آخر الزمان]] این است که [[امر به معروف و نهی از منکر]] نمیشود و معروف، منکر، و منکر، معروف میشود شاید نشانهای هم که شما نوشتهاید یکی از مصداقها (و مثالهای) این علامت در [[آخر الزمان]] باشد. | ||
خط ۶۶: | خط ۶۳: | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]»'' در اینباره گفته است: | | پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]»'' در اینباره گفته است: | ||
در [[آیات]] [[قرآن]] و سخنان [[معصومان]]{{عم}} نشانههایی برای [[آخر الزمان]] گفته شده است که در اصطلاح "علایم [[آخر الزمان]]" خوانده میشود. ختم [[نبوت]] و [[نزول]] واپسین [[شریعت]] که با [[ظهور]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]{{صل}} پدیدار شد، نخستین نشانه [[آخر الزمان]] به شمار میرود؛ لذا [[مفسران]]، مقصود از نشانههای [[قیامت]] را در ذیل آیه{{متن قرآن| فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ}}<ref> پس آیا جز چشم به راه رستخیزند که ناگهان بر آنان فرا میرسد؟ و به راستی نشانههای آن در رسیده است و چون به سراغشان بیاید یادکردشان، آنان را چگونه سود خواهد داشت؟؛ سوره محمد، آیه: ۱۸.</ref>. [[بعثت]] [[پیامبر]]{{صل}} دانستهاند که در مقایسه با [[عمر]] [[جهان]]، فاصله بسیار کمی تا [[قیامت]] دارد. | در [[آیات]] [[قرآن]] و سخنان [[معصومان]] {{عم}} نشانههایی برای [[آخر الزمان]] گفته شده است که در اصطلاح "علایم [[آخر الزمان]]" خوانده میشود. ختم [[نبوت]] و [[نزول]] واپسین [[شریعت]] که با [[ظهور]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]] {{صل}} پدیدار شد، نخستین نشانه [[آخر الزمان]] به شمار میرود؛ لذا [[مفسران]]، مقصود از نشانههای [[قیامت]] را در ذیل آیه{{متن قرآن| فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ}}<ref> پس آیا جز چشم به راه رستخیزند که ناگهان بر آنان فرا میرسد؟ و به راستی نشانههای آن در رسیده است و چون به سراغشان بیاید یادکردشان، آنان را چگونه سود خواهد داشت؟؛ سوره محمد، آیه: ۱۸.</ref>. [[بعثت]] [[پیامبر]] {{صل}} دانستهاند که در مقایسه با [[عمر]] [[جهان]]، فاصله بسیار کمی تا [[قیامت]] دارد. | ||
در [[آخر الزمان]]، پدیدههای فراوان دیگری نیز پیشبینی شده است، که بیشتر به دوره پایانی آن "آستانه [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} مربوط میشود که برخی از آنها بدین قرارند. | در [[آخر الزمان]]، پدیدههای فراوان دیگری نیز پیشبینی شده است، که بیشتر به دوره پایانی آن "آستانه [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} مربوط میشود که برخی از آنها بدین قرارند. | ||
#'''[[بحران معنویت]]:''' [[پیش از ظهور]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} جوّ [[حاکم]] بر [[جهان]]، جوّ [[ستم]]، [[گناه]] و [[فساد]] خواهد بود: {{متن قرآن| اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ }}<ref> هنگام حساب مردم نزدیک شده است و آنان در ناآگاهی رو گردانند؛ سوره انبیاء ، آیه:۱.</ref>. در این [[آیه]]، [[مردم]] [[آخر الزمان]]، به [[غفلت]] و اعراض از [[خداوند]] متّصف شدهاند. در [[روایات]] نیز منظور از "[[اشراط الساعة"]] که در [[آیه]] ۱۸ سوره [[محمد]]{{صل}}، به آن اشاره شده است، رواج بیش از حدّ [[کفر]]، [[فسق]] و [[ظلم]] دانسته شده و موارد متعدّدی از آن برشمرده شده است. [[پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}} درباره ویژگیهای انسانهای این دوران فرمود: "زمانی بر [[مردم]] خواهد آمد ... که درهمهای آنان دینشان خواهد بود و همّت ایشان شکمشان و [[قبله]] آنها زنانشان. برای طلا و نقره، [[رکوع]] و [[سجود]] به جای میآورند. آنان همواره در سرگردانی و مستی خواهند بود. نه بر [[مذهب]] مسلمانیاند و نه بر مسلک نصرانی"<ref>{{عربی|" عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ إِذَا سَمِعْتَ بِاسْمِ رَجُلٍ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَلْقَاهُ فَإِذَا رَأَيْتَهُ لَقِيتَهُ خَيْراً مِنْ أَنْ تُجَرِّبَهُ وَ لَوْ جَرَّبْتَهُ أَظْهَرَ لَكَ أَحْوَالًا دِينُهُمْ دَرَاهِمُهُمْ وَ هَمُّهُمْ بُطُونُهُمْ وَ قِبْلَتُهُمْ نِسَاؤُهُمْ يَرْكَعُونَ لِلرَّغِيفِ وَ يَسْجُدُونَ لِلدِّرْهَمِ حَيَارَى سُكَارَى لَا مُسْلِمِينَ وَ لَا نَصَارَى "}}، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۷۱، ص ۱۶۶، ح ۳۱؛ ر. ک: صحیح مسلم، ج ۱، ص ۱۳۱</ref> | # '''[[بحران معنویت]]:''' [[پیش از ظهور]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} جوّ [[حاکم]] بر [[جهان]]، جوّ [[ستم]]، [[گناه]] و [[فساد]] خواهد بود: {{متن قرآن| اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ }}<ref> هنگام حساب مردم نزدیک شده است و آنان در ناآگاهی رو گردانند؛ سوره انبیاء ، آیه:۱.</ref>. در این [[آیه]]، [[مردم]] [[آخر الزمان]]، به [[غفلت]] و اعراض از [[خداوند]] متّصف شدهاند. در [[روایات]] نیز منظور از "[[اشراط الساعة"]] که در [[آیه]] ۱۸ سوره [[محمد]] {{صل}}، به آن اشاره شده است، رواج بیش از حدّ [[کفر]]، [[فسق]] و [[ظلم]] دانسته شده و موارد متعدّدی از آن برشمرده شده است. [[پیامبر گرامی اسلام]] {{صل}} درباره ویژگیهای انسانهای این دوران فرمود: "زمانی بر [[مردم]] خواهد آمد ... که درهمهای آنان دینشان خواهد بود و همّت ایشان شکمشان و [[قبله]] آنها زنانشان. برای طلا و نقره، [[رکوع]] و [[سجود]] به جای میآورند. آنان همواره در سرگردانی و مستی خواهند بود. نه بر [[مذهب]] مسلمانیاند و نه بر مسلک نصرانی"<ref>{{عربی|" عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ إِذَا سَمِعْتَ بِاسْمِ رَجُلٍ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَلْقَاهُ فَإِذَا رَأَيْتَهُ لَقِيتَهُ خَيْراً مِنْ أَنْ تُجَرِّبَهُ وَ لَوْ جَرَّبْتَهُ أَظْهَرَ لَكَ أَحْوَالًا دِينُهُمْ دَرَاهِمُهُمْ وَ هَمُّهُمْ بُطُونُهُمْ وَ قِبْلَتُهُمْ نِسَاؤُهُمْ يَرْكَعُونَ لِلرَّغِيفِ وَ يَسْجُدُونَ لِلدِّرْهَمِ حَيَارَى سُكَارَى لَا مُسْلِمِينَ وَ لَا نَصَارَى "}}، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۷۱، ص ۱۶۶، ح ۳۱؛ ر. ک: صحیح مسلم، ج ۱، ص ۱۳۱</ref> | ||
#'''[[وقوع اختلافها و درگیریهای بسیار]]:''' یکی دیگر از نشانههای [[آخر الزمان]]، اختلافها و درگیریهای فراوان میان گروههای گوناگون است: {{متن قرآن| فَاخْتَلَفَ الأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ }}<ref> آنگاه از میان ایشان چند دسته اختلاف ورزیدند؛ وای بر کافران از دیدارگاه روزی سترگ!؛ سوره مریم ، آیه: ۳۷.</ref>. [[روایات]]، این [[آیه]] را به [[ظهور]] فرقههای گوناگون در [[جهان اسلام]] مربوط دانستهاند که در [[آخر الزمان]] پدید آمده، موجب اختلافهای بسیار خواهند شد. آیه{{متن قرآن| قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ}}<ref> بگو: او تواناست که عذابی آسمانی یا زمینی بر شما برانگیزد یا شما را گروه گروه به جان هم اندازد و رنج برخی از شما را به برخی دیگر بچشاند؛ بنگر چگونه آیات را گونه گون میآوریم باشد که آنان دریابند؛ سوره انعام، آیه: ۶۵.</ref> نیز به وقوع اختلافها و [[کشتار]] در [[آخر الزمان]] [[تفسیر]] شده است. در این دوران، انسانهای فراوانی به کژی میگرایند، اما این گونه نیست که تمام انسانها در مسیر [[باطل]] گام بردارند؛ بلکه برخی به سبب ویژگیها و صفاتی که در خود پدید میآورند، از نجاتیافتگان این مرحله خواهند بود. در این باره وقتی [[پیامبر گرامی]]{{صل}} از چهرههای پیروز این دوران یاد میکند، با شگفتی تمام به [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} چنین میفرماید: "ای [[علی]]! بدان شگفت آورترین [[مردم]] در [[ایمان]] و بزرگترین آنان در [[یقین]]، مردمی هستند که در آخر الزمان- با آن که [[پیامبر]] خود را ندیده و از [[امام]] خود در پردهاند- به نوشته که خطی سیاه بر صفحهای سپید است، [[ایمان]] میآورند<ref>{{عربی|" يَا عَلِيُ أَعْجَبُ النَّاسِ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاضٍ "}}، شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ۴، ص ۳۶۶؛ همو، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۸۸، باب ۲۵، ح ۸</ref> | # '''[[وقوع اختلافها و درگیریهای بسیار]]:''' یکی دیگر از نشانههای [[آخر الزمان]]، اختلافها و درگیریهای فراوان میان گروههای گوناگون است: {{متن قرآن| فَاخْتَلَفَ الأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ }}<ref> آنگاه از میان ایشان چند دسته اختلاف ورزیدند؛ وای بر کافران از دیدارگاه روزی سترگ!؛ سوره مریم ، آیه: ۳۷.</ref>. [[روایات]]، این [[آیه]] را به [[ظهور]] فرقههای گوناگون در [[جهان اسلام]] مربوط دانستهاند که در [[آخر الزمان]] پدید آمده، موجب اختلافهای بسیار خواهند شد. آیه{{متن قرآن| قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ}}<ref> بگو: او تواناست که عذابی آسمانی یا زمینی بر شما برانگیزد یا شما را گروه گروه به جان هم اندازد و رنج برخی از شما را به برخی دیگر بچشاند؛ بنگر چگونه آیات را گونه گون میآوریم باشد که آنان دریابند؛ سوره انعام، آیه: ۶۵.</ref> نیز به وقوع اختلافها و [[کشتار]] در [[آخر الزمان]] [[تفسیر]] شده است. در این دوران، انسانهای فراوانی به کژی میگرایند، اما این گونه نیست که تمام انسانها در مسیر [[باطل]] گام بردارند؛ بلکه برخی به سبب ویژگیها و صفاتی که در خود پدید میآورند، از نجاتیافتگان این مرحله خواهند بود. در این باره وقتی [[پیامبر گرامی]] {{صل}} از چهرههای پیروز این دوران یاد میکند، با شگفتی تمام به [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} چنین میفرماید: "ای [[علی]]! بدان شگفت آورترین [[مردم]] در [[ایمان]] و بزرگترین آنان در [[یقین]]، مردمی هستند که در آخر الزمان- با آن که [[پیامبر]] خود را ندیده و از [[امام]] خود در پردهاند- به نوشته که خطی سیاه بر صفحهای سپید است، [[ایمان]] میآورند<ref>{{عربی|" يَا عَلِيُ أَعْجَبُ النَّاسِ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاضٍ "}}، شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ۴، ص ۳۶۶؛ همو، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۸۸، باب ۲۵، ح ۸</ref> | ||
#'''[[ظهور دجال]]:''' در هر سه [[دین]] آسمانی [[یهود]]، [[مسیحیت]] و [[اسلام]]، [[ظهور]] فاسدترین و مخرّبترین جریان منحط در طول [[تاریخ]]، پیشبینی و از خطر آن پرهیز داده شده است. [[دجّال]] که تجسّم [[کفر]]، [[فریب]] و [[گمراهی]] است، در [[آخر الزمان]] ظاهر شده، [[مردم]] را به [[پرستش]] خویش میخواند. این پدیده سرانجام به دست [[حضرت عیسی|عیسی]]{{ع}} محو و نابود خواهد شد. | # '''[[ظهور دجال]]:''' در هر سه [[دین]] آسمانی [[یهود]]، [[مسیحیت]] و [[اسلام]]، [[ظهور]] فاسدترین و مخرّبترین جریان منحط در طول [[تاریخ]]، پیشبینی و از خطر آن پرهیز داده شده است. [[دجّال]] که تجسّم [[کفر]]، [[فریب]] و [[گمراهی]] است، در [[آخر الزمان]] ظاهر شده، [[مردم]] را به [[پرستش]] خویش میخواند. این پدیده سرانجام به دست [[حضرت عیسی|عیسی]] {{ع}} محو و نابود خواهد شد. | ||
#'''[[وقوع مصائب|وقوع مصیبتهای بزرگ]]:''' برخی از [[آیات]]، [[عذاب]] بر [[کافران]] و گنهکاران [[آخر الزمان]] که [[نزول]] [[عذاب]] را [[انکار]] میکنند، تطبیق داده شده است: {{متن قرآن| قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ }}<ref> بگو: مرا خبر دهید که اگر عذابش (ناگهان) شباهنگام یا روز به سراغتان آید (دیگر) گنهکاران از او چه چیزی را به شتاب میخواهند؟؛ سوره یونس ، آیه: ۵۰.</ref> | # '''[[وقوع مصائب|وقوع مصیبتهای بزرگ]]:''' برخی از [[آیات]]، [[عذاب]] بر [[کافران]] و گنهکاران [[آخر الزمان]] که [[نزول]] [[عذاب]] را [[انکار]] میکنند، تطبیق داده شده است: {{متن قرآن| قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ }}<ref> بگو: مرا خبر دهید که اگر عذابش (ناگهان) شباهنگام یا روز به سراغتان آید (دیگر) گنهکاران از او چه چیزی را به شتاب میخواهند؟؛ سوره یونس ، آیه: ۵۰.</ref> | ||
#'''[[خروج سفیانی]]:'''بیشتر مفسّران، از [[ظهور]] لشکری طغیانگر که [[آخر الزمان]] در کشورهای اسلامی به [[ستم]] و تعدّی پرداخته، سرانجام در صحرایی بیرون از [[مکه]]، گرفتار [[عذاب الهی]] میشود، خبر داده و [[آیه]]: {{متن قرآن| وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ }}<ref> و کاش آنگاه را میدیدی که هراسان شده باشند، دیگر (راه) گریزی نیست و از جایی نزدیک فرو گرفته میشوند؛ سوره سبأ ، آیه: ۵۱.</ref> را درباره آن [[لشکر]] دانستهاند. در [[روایات]] [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنّی]]، نام [[رهبر]] این [[لشکریان]]، [[سفیانی]] ذکر شده است. | # '''[[خروج سفیانی]]:'''بیشتر مفسّران، از [[ظهور]] لشکری طغیانگر که [[آخر الزمان]] در کشورهای اسلامی به [[ستم]] و تعدّی پرداخته، سرانجام در صحرایی بیرون از [[مکه]]، گرفتار [[عذاب الهی]] میشود، خبر داده و [[آیه]]: {{متن قرآن| وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ }}<ref> و کاش آنگاه را میدیدی که هراسان شده باشند، دیگر (راه) گریزی نیست و از جایی نزدیک فرو گرفته میشوند؛ سوره سبأ ، آیه: ۵۱.</ref> را درباره آن [[لشکر]] دانستهاند. در [[روایات]] [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنّی]]، نام [[رهبر]] این [[لشکریان]]، [[سفیانی]] ذکر شده است. | ||
#'''[[ندای آسمانی]]:''' بنا بر [[روایات]] [[شیعه]]، [[جبرئیل]] نخستین کسی است که با [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} بیعت و با صدایی بلند به گونهای که به گوش همه جهانیان برسد، این [[آیه]] را [[تلاوت]] میکند: {{متن قرآن| أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ }}<ref> فرمان (عذاب) خداوند در رسید، به شتاب آن را مخواهید، پاکا و فرا برترا که اوست از آنچه (با وی) شریک میدارند؛ سوره نحل ، آیه:۱.</ref> | # '''[[ندای آسمانی]]:''' بنا بر [[روایات]] [[شیعه]]، [[جبرئیل]] نخستین کسی است که با [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} بیعت و با صدایی بلند به گونهای که به گوش همه جهانیان برسد، این [[آیه]] را [[تلاوت]] میکند: {{متن قرآن| أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ }}<ref> فرمان (عذاب) خداوند در رسید، به شتاب آن را مخواهید، پاکا و فرا برترا که اوست از آنچه (با وی) شریک میدارند؛ سوره نحل ، آیه:۱.</ref> | ||
#'''[[ظهور منجی|ظهور منجی بزرگ بشر]]:''' مهمترین رخداد [[آخر الزمان]]، [[ظهور]] دوازدهمین [[امام]] [[شیعیان]] برای رهایی انسانها است: {{متن قرآن| وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا }}<ref> و بگو حقّ آمد و باطل از میان رفت؛ بیگمان باطل از میان رفتنی است؛ سوره اسراء، آیه: ۸۱.</ref>. این [[آیه]] که از [[پیروزی]] چشمگیر [[حق]] بر [[باطل]] سخن میگوید، در [[روایات]]، به [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} [[تأویل]] شده است. | # '''[[ظهور منجی|ظهور منجی بزرگ بشر]]:''' مهمترین رخداد [[آخر الزمان]]، [[ظهور]] دوازدهمین [[امام]] [[شیعیان]] برای رهایی انسانها است: {{متن قرآن| وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا }}<ref> و بگو حقّ آمد و باطل از میان رفت؛ بیگمان باطل از میان رفتنی است؛ سوره اسراء، آیه: ۸۱.</ref>. این [[آیه]] که از [[پیروزی]] چشمگیر [[حق]] بر [[باطل]] سخن میگوید، در [[روایات]]، به [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} [[تأویل]] شده است. | ||
#'''[[نزول عیسی]]{{ع}}:''' یکی از رخدادهای [[آخر الزمان]]، فرود آمدن [[حضرت عیسی|عیسی]]{{ع}} است. مفسّران با استفاده از آیات {{متن قرآن|وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا }}<ref> و چنین است که او نشان آگاهی (به روز) رستخیز است از این روی هیچگاه در آن (روز) تردید نورزید؛ سوره زخرف، آیه: ۶۱.</ref> و {{متن قرآن| وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا }}<ref> و کسی از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگش به وی ایمان میآورد و در روز رستخیز بر آنان گواه است؛ سوره نساء، آیه: ۱۵۹.</ref> [[ظهور]] دوباره [[حضرت عیسی|عیسی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]] را پیشبینی کردهاند. در [[روایات]] نیز تصریح شده است که وی در بیت المقدّس به [[نماز]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} [[اقتدا]] و در جنگهای ایشان نیز شرکت خواهد کرد. بر اساس این [[تفسیر]]، فرود آمدن [[حضرت عیسی|عیسی]]{{ع}}، یکی از نشانههای نزدیکی [[قیامت]] شمرده شده و از [[ایمان]] آوردن همه [[اهل کتاب]] به [[حضرت عیسی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]] که یکی از [[فرماندهان]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} به شمار میرود، خبر داده شده است. | # '''[[نزول عیسی]] {{ع}}:''' یکی از رخدادهای [[آخر الزمان]]، فرود آمدن [[حضرت عیسی|عیسی]] {{ع}} است. مفسّران با استفاده از آیات {{متن قرآن|وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا }}<ref> و چنین است که او نشان آگاهی (به روز) رستخیز است از این روی هیچگاه در آن (روز) تردید نورزید؛ سوره زخرف، آیه: ۶۱.</ref> و {{متن قرآن| وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا }}<ref> و کسی از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگش به وی ایمان میآورد و در روز رستخیز بر آنان گواه است؛ سوره نساء، آیه: ۱۵۹.</ref> [[ظهور]] دوباره [[حضرت عیسی|عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] را پیشبینی کردهاند. در [[روایات]] نیز تصریح شده است که وی در بیت المقدّس به [[نماز]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} [[اقتدا]] و در جنگهای ایشان نیز شرکت خواهد کرد. بر اساس این [[تفسیر]]، فرود آمدن [[حضرت عیسی|عیسی]] {{ع}}، یکی از نشانههای نزدیکی [[قیامت]] شمرده شده و از [[ایمان]] آوردن همه [[اهل کتاب]] به [[حضرت عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] که یکی از [[فرماندهان]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} به شمار میرود، خبر داده شده است. | ||
#'''[[خروج جنبندهای از زمین]]:''' [[قرآن]] با رمز و ابهام از [[خروج]] جنبدهای حکایت میکند که هنگام رویگردانی [[مردم]] از [[معنویت]]، از [[زمین]] خارج شده، با [[مردم]] سخن میگوید: {{متن قرآن| وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ }}<ref> و چون فرمان (عذاب) بر آنان مقرّر شود جنبندهای را از زمین برای آنان بیرون میآوریم که با ایشان سخن سر میکند که مردم به نشانههای ما یقین نمیآوردند؛ سوره نمل ، آیه: ۸۲.</ref>. در [[تفاسیر]]، مطالب بسیاری درباره این موجود شگفت بیان شده است که تا حدّ بسیاری غیر واقعی و بیاساس به نظر میرسد و در ظاهر، برگرفته از منابع [[اسرائیلی]] است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>. | # '''[[خروج جنبندهای از زمین]]:''' [[قرآن]] با رمز و ابهام از [[خروج]] جنبدهای حکایت میکند که هنگام رویگردانی [[مردم]] از [[معنویت]]، از [[زمین]] خارج شده، با [[مردم]] سخن میگوید: {{متن قرآن| وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ }}<ref> و چون فرمان (عذاب) بر آنان مقرّر شود جنبندهای را از زمین برای آنان بیرون میآوریم که با ایشان سخن سر میکند که مردم به نشانههای ما یقین نمیآوردند؛ سوره نمل ، آیه: ۸۲.</ref>. در [[تفاسیر]]، مطالب بسیاری درباره این موجود شگفت بیان شده است که تا حدّ بسیاری غیر واقعی و بیاساس به نظر میرسد و در ظاهر، برگرفته از منابع [[اسرائیلی]] است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>. | ||
#'''[[هجوم یأجوج و مأجوج]]:''' قومی وحشی و فاسد، با تخریب سدّ [[ذو القرنین]]، در اندک زمانی سرتاسر [[جهان]] را پر از [[ظلم]] و [[فساد]] خواهد کرد، تا آنکه بنابر [[روایات]]، در [[عصر ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}}، به طور کلّی از بین خواهد رفت: {{متن قرآن| حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ}}<ref> تا آنگاه که (راه بر) یأجوج و مأجوج گشوده گردد و آنان از هر پشتهوارهای بشتابند؛ سوره انبیاء، آیه: ۹۶.</ref> | # '''[[هجوم یأجوج و مأجوج]]:''' قومی وحشی و فاسد، با تخریب سدّ [[ذو القرنین]]، در اندک زمانی سرتاسر [[جهان]] را پر از [[ظلم]] و [[فساد]] خواهد کرد، تا آنکه بنابر [[روایات]]، در [[عصر ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}}، به طور کلّی از بین خواهد رفت: {{متن قرآن| حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ}}<ref> تا آنگاه که (راه بر) یأجوج و مأجوج گشوده گردد و آنان از هر پشتهوارهای بشتابند؛ سوره انبیاء، آیه: ۹۶.</ref> | ||
#'''[[رجعت]]:''' در [[آخر الزمان]]، برخی از [[نیکوکاران]] و بدکاران زمانهای گذشته، دوباره زنده میشوند: {{متن قرآن|وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ}}<ref> و (یاد کن) روزی (را) که از هر امتی دستهای از آنان را که نشانههای ما را دروغ میشمردند گرد میآوریم و آنگاه آنان را به هم میپیوندند؛ سوره نمل، آیه: ۸۳.</ref>. این [[آیه]]، فقط به [[برانگیخته شدن]] عدّهای از مکذّبان و نه همه آنها اشاره کرده است؛ بدین [[دلیل]]، [[روایات]] و مفسّران [[شیعه]]، میان مصداق این [[آیه]] و [[قیامت]]، تفاوت قائل شده و [[آیه]] را به [[آخر الزمان]] مربوط دانستهاند که عدّهای از [[نیکوکاران]] و بدکاران اعصار گذشته، زنده شده، هریک نتیجه دنیایی اعمال خویش را خواهد دید. | # '''[[رجعت]]:''' در [[آخر الزمان]]، برخی از [[نیکوکاران]] و بدکاران زمانهای گذشته، دوباره زنده میشوند: {{متن قرآن|وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ}}<ref> و (یاد کن) روزی (را) که از هر امتی دستهای از آنان را که نشانههای ما را دروغ میشمردند گرد میآوریم و آنگاه آنان را به هم میپیوندند؛ سوره نمل، آیه: ۸۳.</ref>. این [[آیه]]، فقط به [[برانگیخته شدن]] عدّهای از مکذّبان و نه همه آنها اشاره کرده است؛ بدین [[دلیل]]، [[روایات]] و مفسّران [[شیعه]]، میان مصداق این [[آیه]] و [[قیامت]]، تفاوت قائل شده و [[آیه]] را به [[آخر الزمان]] مربوط دانستهاند که عدّهای از [[نیکوکاران]] و بدکاران اعصار گذشته، زنده شده، هریک نتیجه دنیایی اعمال خویش را خواهد دید. | ||
#'''[[صلح و آرامش پایدار|صلح و آرامش پایدار در سرتاسر جهان]]:''' پس از [[پیروزی]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} و یارانش، [[آرامش]] و [[معنویت]] بر [[جهان]] [[حاکم]] خواهد شد: {{متن قرآن|وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}}<ref> خداوند به کسانی از شما که ایمان آوردهاند و کارهای شایسته کردهاند وعده داده است که آنان را به یقین در زمین جانشین میگرداند- چنان که کسانی پیش از آنها را جانشین گردانید- و بیگمان دینی را که برای آنان پسندیده است برای آنها استوار میدارد و (حال) آنان را از پس هراس به آرامش بر میگرداند؛ (آنان) مرا میپرستند و چیزی را شریک من نمیگردانند و کسانی که پس از این کفر ورزند نافرمانند؛ سوره نور، آیه: ۵۵.</ref> و {{متن قرآن| قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }}<ref> موسی به قوم خود گفت: از خداوند یاری بخواهید و شکیبا باشید، بیگمان زمین از آن خداوند است، به هر کس از بندگان خویش که بخواهد به میراث میدهد و سرانجام (نیکو) از آن پرهیزگاران است؛ سوره اعراف، آیه: ۱۲۸.</ref>. این [[آیات]] و [[آیات]] دیگر که از میراثبری [[صالحان]] و [[مستضعفان]] و [[جانشینی]] آنان در [[زمین]] یاد میکند، همگی بیانگر این واقعیتند که [[سرنوشت]] این [[جهان]]، پس از جهادی الهی به [[امامت]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} سرانجام به دست [[مؤمنان]] افتاده و جهانیان همگی در سایه [[حکومت]] [[حضرت]] در [[صلح]] و [[معنویت]] به سر خواهند برد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>. | # '''[[صلح و آرامش پایدار|صلح و آرامش پایدار در سرتاسر جهان]]:''' پس از [[پیروزی]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و یارانش، [[آرامش]] و [[معنویت]] بر [[جهان]] [[حاکم]] خواهد شد: {{متن قرآن|وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}}<ref> خداوند به کسانی از شما که ایمان آوردهاند و کارهای شایسته کردهاند وعده داده است که آنان را به یقین در زمین جانشین میگرداند- چنان که کسانی پیش از آنها را جانشین گردانید- و بیگمان دینی را که برای آنان پسندیده است برای آنها استوار میدارد و (حال) آنان را از پس هراس به آرامش بر میگرداند؛ (آنان) مرا میپرستند و چیزی را شریک من نمیگردانند و کسانی که پس از این کفر ورزند نافرمانند؛ سوره نور، آیه: ۵۵.</ref> و {{متن قرآن| قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }}<ref> موسی به قوم خود گفت: از خداوند یاری بخواهید و شکیبا باشید، بیگمان زمین از آن خداوند است، به هر کس از بندگان خویش که بخواهد به میراث میدهد و سرانجام (نیکو) از آن پرهیزگاران است؛ سوره اعراف، آیه: ۱۲۸.</ref>. این [[آیات]] و [[آیات]] دیگر که از میراثبری [[صالحان]] و [[مستضعفان]] و [[جانشینی]] آنان در [[زمین]] یاد میکند، همگی بیانگر این واقعیتند که [[سرنوشت]] این [[جهان]]، پس از جهادی الهی به [[امامت]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} سرانجام به دست [[مؤمنان]] افتاده و جهانیان همگی در سایه [[حکومت]] [[حضرت]] در [[صلح]] و [[معنویت]] به سر خواهند برد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>. | ||
}} | }} | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
خط ۱۰۰: | خط ۹۷: | ||
در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} آمده است: سه [[بانگ آسمانی]] در [[ماه رجب]] شنیده میشد: | در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} آمده است: سه [[بانگ آسمانی]] در [[ماه رجب]] شنیده میشد: | ||
# [[آگاه]] باشید که [[لعنت خدا]] بر [[ستمگران]] باد، | # [[آگاه]] باشید که [[لعنت خدا]] بر [[ستمگران]] باد، | ||
#ای گروه [[مؤمنان]]! [[رستاخیز]] نزدیک است، | # ای گروه [[مؤمنان]]! [[رستاخیز]] نزدیک است، | ||
# [[بدن]] انسانی به وضوح در قرص [[خورشید]] دیده میشود که با صدای رسا بانگ بر میآورد: هان ای [[مردم]]! [[خداوند]] فلانی، پسر فلانی... (سلسله [[نسب]] [[امام مهدی|حضرت قائم]]{{ع}} را تا [[حضرت علی]] {{ع}} میرساند) را برانگیخت<ref>غیبة طوسی، ص ۲۶۸؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۸۹؛ منتخب الاثر، ص ۴۲۲.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۵۰.</ref>. | # [[بدن]] انسانی به وضوح در قرص [[خورشید]] دیده میشود که با صدای رسا بانگ بر میآورد: هان ای [[مردم]]! [[خداوند]] فلانی، پسر فلانی... (سلسله [[نسب]] [[امام مهدی|حضرت قائم]] {{ع}} را تا [[حضرت علی]] {{ع}} میرساند) را برانگیخت<ref>غیبة طوسی، ص ۲۶۸؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۸۹؛ منتخب الاثر، ص ۴۲۲.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۵۰.</ref>. | ||
*در حدیث مفصلی از حضرت [[رسول اکرم]] {{صل}} درباره پیشگویی از اوضاع [[آخر الزمان]] نقل شده و مورد خطاب حضرت در آنجا، جناب [[سلمان فارسی]] است، امده که: ای سلمان! در آن زمان، توانگران امتّم به هدف تفریح و خوشگذرانی، و طبقه متوسط به منظور تجارت، و فقرا برای خودنمایی حجّ میکنند<ref>بحار الانوار، ج ۶، ص ۳۰۵.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۷۰.</ref>. | * در حدیث مفصلی از حضرت [[رسول اکرم]] {{صل}} درباره پیشگویی از اوضاع [[آخر الزمان]] نقل شده و مورد خطاب حضرت در آنجا، جناب [[سلمان فارسی]] است، امده که: ای سلمان! در آن زمان، توانگران امتّم به هدف تفریح و خوشگذرانی، و طبقه متوسط به منظور تجارت، و فقرا برای خودنمایی حجّ میکنند<ref>بحار الانوار، ج ۶، ص ۳۰۵.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۷۰.</ref>. | ||
*«[[سست]] شدن بنیان [[خانواده]]، [[خویشاوندی]]، [[دوستی]] و سردی عواطف انسانی و بیمهری از ویژگیهای بارز [[آخر الزمان]] است. [[رسول گرامی اسلام]] {{صل}} وضعیت آن روزگار را از نظر [[عاطفی]] چنین بیان میدارد: "در آن روزگار، بزرگتران به زیردستان و کوچکتران رحم نمیکنند و قوی بر ضعیف ترحم نمینماید. در آن هنگام [[خداوند]] به او [[اذن]] [[قیام]] میدهد"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۰.</ref>. نیز آن [[حضرت]] میفرمایند: [[قیامت]] برپا نمیشود تا آنکه زمانی فرارسد که مردی از شدت [[فقر]] به [[اقوام]] و بستگان خود مراجعه کند و آنان را به [[خویشاوندی]] [[سوگند]] دهد تا بلکه به او کمک کنند، ولی چیزی به او نمیدهند. [[همسایه]] از [[همسایه]] خود کمک میطلبد و او را به حق [[همسایگی]] [[سوگند]] میدهد، ولی [[همسایه]] کمکش نمیکند<ref>امالی، ج ۲، ص ۲۷۱.</ref>. | *«[[سست]] شدن بنیان [[خانواده]]، [[خویشاوندی]]، [[دوستی]] و سردی عواطف انسانی و بیمهری از ویژگیهای بارز [[آخر الزمان]] است. [[رسول گرامی اسلام]] {{صل}} وضعیت آن روزگار را از نظر [[عاطفی]] چنین بیان میدارد: "در آن روزگار، بزرگتران به زیردستان و کوچکتران رحم نمیکنند و قوی بر ضعیف ترحم نمینماید. در آن هنگام [[خداوند]] به او [[اذن]] [[قیام]] میدهد"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۰.</ref>. نیز آن [[حضرت]] میفرمایند: [[قیامت]] برپا نمیشود تا آنکه زمانی فرارسد که مردی از شدت [[فقر]] به [[اقوام]] و بستگان خود مراجعه کند و آنان را به [[خویشاوندی]] [[سوگند]] دهد تا بلکه به او کمک کنند، ولی چیزی به او نمیدهند. [[همسایه]] از [[همسایه]] خود کمک میطلبد و او را به حق [[همسایگی]] [[سوگند]] میدهد، ولی [[همسایه]] کمکش نمیکند<ref>امالی، ج ۲، ص ۲۷۱.</ref>. | ||
*در آن روزگار [[فساد]] و بیبندوباری [[اخلاقی]] بهطور گستردهای گسترش مییابد. [[محمد بن مسلم]] میگوید: به [[امام باقر]] {{ع}} عرض کردم: ای [[فرزند]] [[رسول خدا]]! [[قائم]] شما چه [[وقت ظهور]] خواهد کرد؟ [[امام]] فرمود: هنگامی که مردها خود را شبیه [[زنان]] کنند و [[زنان]] شبیه مردان شوند. آنگاه که مردان به مردان اکتفا کنند و [[زنان]] به [[زنان]]<ref>کمال الدین، ج ۱، ص ۳۳۱.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۷۸.</ref>. | * در آن روزگار [[فساد]] و بیبندوباری [[اخلاقی]] بهطور گستردهای گسترش مییابد. [[محمد بن مسلم]] میگوید: به [[امام باقر]] {{ع}} عرض کردم: ای [[فرزند]] [[رسول خدا]]! [[قائم]] شما چه [[وقت ظهور]] خواهد کرد؟ [[امام]] فرمود: هنگامی که مردها خود را شبیه [[زنان]] کنند و [[زنان]] شبیه مردان شوند. آنگاه که مردان به مردان اکتفا کنند و [[زنان]] به [[زنان]]<ref>کمال الدین، ج ۱، ص ۳۳۱.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۷۸.</ref>. | ||
}} | }} | ||
== پرسشهای وابسته == | |||
{{پرسمان نشانههای آخرالزمان}} | {{پرسمان نشانههای آخرالزمان}} | ||