یمانی بعد از خروج چه کارهایی می‌کند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - 'رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ' به '')
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع فرعی = [[یمانی]] بعد از [[خروج]] چه کارهایی می‌کند؟
| تصویر = 7626626268.jpg
| تصویر = 7626626268.jpg
| اندازه تصویر = 200px
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[مقدمات ظهور امام مهدی]] / [[نشانه‌های ظهور امام مهدی]] / [[قیام یمانی]]
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[مقدمات ظهور امام مهدی]] / [[نشانه‌های ظهور امام مهدی]] / [[قیام یمانی]]
| مدخل اصلی =  
| مدخل اصلی =  
خط ۱۵: خط ۱۳:
آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:
آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:


«[[خروج یمنی]] از [[نشانه‌های حتمی ظهور]] است<ref>منتخب الاثر، ص ۴۵۲.</ref>. درباره [[انقلاب]] و [[قیام]] [[یمنی]] [[روایات]] بسیاری وارد شده است.[[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "[[خروج]] این سه تن، [[خراسانی]]، [[سفیانی]] و [[یمنی]] در یک سال و یک ماه و یک روز اتفاق می‌افتد و درفش [[یمنی]] از همه هدایت‌کننده‌تر است، زیرا که [[دعوت]] به [[حق]] می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.</ref>.
«[[خروج یمنی]] از [[نشانه‌های حتمی ظهور]] است<ref>منتخب الاثر، ص ۴۵۲.</ref>. درباره [[انقلاب]] و [[قیام]] [[یمنی]] [[روایات]] بسیاری وارد شده است.[[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: "[[خروج]] این سه تن، [[خراسانی]]، [[سفیانی]] و [[یمنی]] در یک سال و یک ماه و یک روز اتفاق می‌افتد و درفش [[یمنی]] از همه هدایت‌کننده‌تر است، زیرا که [[دعوت]] به [[حق]] می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.</ref>.


[[روایات]] می‌گوید: [[یمنی]] در پی [[نبرد]] [[سفیانی]] با وی وارد [[عراق]] می‌شود. نیروهای [[یمنی]] و ایرانی جهت رویارویی با [[سفیانی]] وارد عمل می‌شوند و از [[روایات]] چنین ظاهر می‌شود که نقش نیروهای [[یمن]] در [[نبرد]] [[سفیانی]] نقش [[پشتیبانی]] از نیروهای ایرانی است، زیرا از لحن [[اخبار]] چنین فهمیده می‌شود که طرف درگیر با [[سفیانی]]، [[مردم]] مشرق‌زمین یعنی [[یاران]] [[خراسانی]] و [[شعیب]] هستند، و گویا یمنی‌ها پس از [[یاری]] رساندن به آنان به [[یمن]] بازمی‌گردند. اما در منطقه خلیج، علاوه بر [[حجاز]]، یمنی‌ها نقش اساسی خواهند داشت، گرچه [[روایات]]، آن را خاطرنشان نساخته‌اند ولی به‌طور طبیعی با توجه به روند [[حوادث ظهور]] و جغرافیای منطقه، بایستی [[فرمانروایی]] [[یمن]] و [[حجاز]] و کشورهای [[حوزه]] خلیج در دست نیروهای [[یمن]]، پیرو [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} قرار گیرد.
[[روایات]] می‌گوید: [[یمنی]] در پی [[نبرد]] [[سفیانی]] با وی وارد [[عراق]] می‌شود. نیروهای [[یمنی]] و ایرانی جهت رویارویی با [[سفیانی]] وارد عمل می‌شوند و از [[روایات]] چنین ظاهر می‌شود که نقش نیروهای [[یمن]] در [[نبرد]] [[سفیانی]] نقش [[پشتیبانی]] از نیروهای ایرانی است، زیرا از لحن [[اخبار]] چنین فهمیده می‌شود که طرف درگیر با [[سفیانی]]، [[مردم]] مشرق‌زمین یعنی [[یاران]] [[خراسانی]] و [[شعیب]] هستند، و گویا یمنی‌ها پس از [[یاری]] رساندن به آنان به [[یمن]] بازمی‌گردند. اما در منطقه خلیج، علاوه بر [[حجاز]]، یمنی‌ها نقش اساسی خواهند داشت، گرچه [[روایات]]، آن را خاطرنشان نساخته‌اند ولی به‌طور طبیعی با توجه به روند [[حوادث ظهور]] و جغرافیای منطقه، بایستی [[فرمانروایی]] [[یمن]] و [[حجاز]] و کشورهای [[حوزه]] خلیج در دست نیروهای [[یمن]]، پیرو [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} قرار گیرد.


[[اخبار]] مؤید این است که [[انقلاب]] [[یمنی]] به [[نهضت]] [[ظهور]] [[امام]]{{ع}} نزدیک‌تر است تا [[انقلاب زمینه‌ساز]] [[ایرانیان]]، حتی اگر فرض کنیم [[یمنی]] قبل از [[سفیانی]] [[قیام]] می‌کند یا آن‌که [[یمنی]] دیگری [[زمینه‌ساز]] [[یمنی]] [[موعود]] می‌باشد. در پاره‌ای [[روایات]] سخن از درفش [[یمنی]] به میان آمده که از همه درفش‌ها هدایت‌کننده‌تر است زیرا که [[دعوت]] به [[حق]] می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.</ref>. احتمالات بسیاری درباره هدایت‌کننده‌تر بودن درفش [[یمنی]] داده‌اند، اما [[پسندیده]] این است که درفش [[یمنی]] اگر [[هدایت]] گری بیشتری دارد به این [[دلیل]] است که مستقیماً از رهنمودهای [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} برخوردار می‌گردد. همچنین [[یمنی]] به [[دیدار]] حضرتش نائل می‌شود و کسب [[شناخت]] و رهنمود می‌کند. مؤید این امر هم روایاتِ مربوط‍‌ به [[انقلاب]] یمنی‌هاست که [[رهبر]] [[انقلاب]] [[یمن]]، یعنی شخص [[یمنی]] را می‌ستاید و با این عبارات توصیف می‌نماید: "به سوی [[حق]] [[هدایت]] می‌کند" و "شما را به سوی صاحبتان می‌خواند" و اینکه "برای هیچ مسلمانی [[سرپیچی]] از آن جایز نیست و کسی که چنین کند اهل [[آتش]] خواهد بود"، اما [[انقلاب زمینه‌ساز]] [[ایرانیان]]، در [[روایات]] آن بیش از [[ستایش]] [[رهبران]] آن، [[ستایش]] از عموم گردیده است<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۱۶۱.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۹۶.</ref>.
[[اخبار]] مؤید این است که [[انقلاب]] [[یمنی]] به [[نهضت]] [[ظهور]] [[امام]] {{ع}} نزدیک‌تر است تا [[انقلاب زمینه‌ساز]] [[ایرانیان]]، حتی اگر فرض کنیم [[یمنی]] قبل از [[سفیانی]] [[قیام]] می‌کند یا آن‌که [[یمنی]] دیگری [[زمینه‌ساز]] [[یمنی]] [[موعود]] می‌باشد. در پاره‌ای [[روایات]] سخن از درفش [[یمنی]] به میان آمده که از همه درفش‌ها هدایت‌کننده‌تر است زیرا که [[دعوت]] به [[حق]] می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.</ref>. احتمالات بسیاری درباره هدایت‌کننده‌تر بودن درفش [[یمنی]] داده‌اند، اما [[پسندیده]] این است که درفش [[یمنی]] اگر [[هدایت]] گری بیشتری دارد به این [[دلیل]] است که مستقیماً از رهنمودهای [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برخوردار می‌گردد. همچنین [[یمنی]] به [[دیدار]] حضرتش نائل می‌شود و کسب [[شناخت]] و رهنمود می‌کند. مؤید این امر هم روایاتِ مربوط‍‌ به [[انقلاب]] یمنی‌هاست که [[رهبر]] [[انقلاب]] [[یمن]]، یعنی شخص [[یمنی]] را می‌ستاید و با این عبارات توصیف می‌نماید: "به سوی [[حق]] [[هدایت]] می‌کند" و "شما را به سوی صاحبتان می‌خواند" و اینکه "برای هیچ مسلمانی [[سرپیچی]] از آن جایز نیست و کسی که چنین کند اهل [[آتش]] خواهد بود"، اما [[انقلاب زمینه‌ساز]] [[ایرانیان]]، در [[روایات]] آن بیش از [[ستایش]] [[رهبران]] آن، [[ستایش]] از عموم گردیده است<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۱۶۱.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۹۶.</ref>.


== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش