بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| موضوع مرتبط = | | موضوع مرتبط = | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = [[فعل الهی در کلام اسلامی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
بر اساس [[جهان‌بینی توحیدی]]، همه موجودات و پدیده‌های هستی، به صورت بی‌واسطه یا باواسطه، [[افعال خداوند]] هستند. [[متکلمان اسلامی]] پس از مباحث مربوط به ذات و [[صفات خداوند]]، به بحث درباره افعال الهی پرداخته‌اند، آنان در این باره مسائل مهم و گسترده‌ای را بررسی کرده‌اند که در [[حقیقت]] به [[عدالت]] و [[حکمت خداوند]] باز می‌گردد، [[حسن و قبح عقلی]]، [[قضا و قدر الهی]]، [[هدایت]] و [[ضلالت]]، [[غایت]] و غرض در افعال الهی و... از مهم‌ترین مسائلی است که در مبحث مربوط به افعال خداوند مطرح شده است<ref>دانشنامه کلام اسلامی.</ref>.<ref>[[مهدی رودبندی زاده|رودبندی زاده، مهدی]]، [[خداشناسی توحیدی - رودبندی (مقاله)|مقاله «خداشناسی توحیدی»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱]] ص ۱۲۸.</ref> | بر اساس [[جهان‌بینی توحیدی]]، همه موجودات و پدیده‌های هستی، به صورت بی‌واسطه یا باواسطه، [[افعال خداوند]] هستند. [[متکلمان اسلامی]] پس از مباحث مربوط به ذات و [[صفات خداوند]]، به بحث درباره افعال الهی پرداخته‌اند، آنان در این باره مسائل مهم و گسترده‌ای را بررسی کرده‌اند که در [[حقیقت]] به [[عدالت]] و [[حکمت خداوند]] باز می‌گردد، [[حسن و قبح عقلی]]، [[قضا و قدر الهی]]، [[هدایت]] و [[ضلالت]]، [[غایت]] و غرض در افعال الهی و... از مهم‌ترین مسائلی است که در مبحث مربوط به افعال خداوند مطرح شده است<ref>دانشنامه کلام اسلامی.</ref>.<ref>[[مهدی رودبندی زاده|رودبندی زاده، مهدی]]، [[خداشناسی توحیدی - رودبندی (مقاله)|مقاله «خداشناسی توحیدی»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱]] ص ۱۲۸.</ref> | ||