←شرح حال راوی
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = احمد بن مهران در تراجم و رجال | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == احمد بن مهران<ref>الرجال (ابن الغضائری)، ص۴۲، ش۱۵؛ خلاصة الأقوال (رجال العلامة الحلی)، ص۳۲۴، ش۲۲؛ منهج المقال، ج۲، ص۲۱۵، ش۳...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==شرح حال [[راوی]]== | ==شرح حال [[راوی]]== | ||
نام راوی در [[کتب رجالی]] قدما مانند [[رجال برقی]]، [[رجال کشی]]، [[رجال نجاشی]]، [[الفهرست]] و [[رجال طوسی|رجال]] ذکر نشده؛ ولی [[ابن غضائری]] در الرجال از وی یاد کرده و نوشته است: {{عربی|أحمد بن مهران. | نام راوی در [[کتب رجالی]] قدما مانند [[رجال برقی]]، [[رجال کشی]]، [[رجال نجاشی]]، [[الفهرست]] و [[رجال طوسی|رجال]] ذکر نشده؛ ولی [[ابن غضائری]] در [[رجال ابن غضائری (کتاب)|الرجال]] از وی یاد کرده و نوشته است: {{عربی|"أحمد بن مهران. روى عنه الكليني في كتاب الكافي ضعيف"}}<ref>الرجال (ابن الغضائری)، ص۴۲، ش۱۵.</ref>. | ||
[[علامه حلی]] نیز با استناد به گفته ابن غضائری او را در بخش دوم [[خلاصة الأقوال]] ذکر کرده و نوشته است: {{عربی|أحمد بن مهران؛ | |||
[[علامه حلی]] نیز با استناد به گفته ابن غضائری او را در بخش دوم [[خلاصة الأقوال]] ذکر کرده و نوشته است: {{عربی|"أحمد بن مهران؛ روى عنه في كتاب (الكافي)؛ قال ابن الغضائري: إنه ضعيف}}<ref>خلاصة الأقوال (رجال العلامة الحلی)، ص۲۰۵، ش۲۲.</ref>. | |||
علت عدم ذکر نام راوی در رجال نجاشی و فهرست الطوسی شاید بدان جهت باشد که وی دارای کتاب نبوده است؛ زیرا عناوین موجود در دو کتاب مذکور، به صاحبان کتاب اختصاص دارد<ref>نام احمد بن مهران بن خالد در کتب رجالی اهل سنت و اسناد روایات آنان ذکر شده است که از جهت طبقه با راوی سازگاری دارد؛ ولی قرینه و شاهدی بر اتحاد این دو عنوان یافت نشده است.</ref>. | علت عدم ذکر نام راوی در رجال نجاشی و فهرست الطوسی شاید بدان جهت باشد که وی دارای کتاب نبوده است؛ زیرا عناوین موجود در دو کتاب مذکور، به صاحبان کتاب اختصاص دارد<ref>نام احمد بن مهران بن خالد در کتب رجالی اهل سنت و اسناد روایات آنان ذکر شده است که از جهت طبقه با راوی سازگاری دارد؛ ولی قرینه و شاهدی بر اتحاد این دو عنوان یافت نشده است.</ref>. | ||
از بررسی [[اسناد روایات]] | |||
احمد بن مهران بیشتر روایات خود را از | از بررسی [[اسناد روایات]] احمد بن مهران برداشت می‌شود که تقریباً تمام [[روایات]] وی را [[کلینی]] نقل کرده و دیگر [[محدثان]]، به واسطه کلینی روایات او را نقل کرده‌اند و تنها در یک مورد، [[راوی]] از او کلینی نیست<ref>{{عربی|"الشریف أبو جعفر محمد بن أحمد [بن] عیسی العلوی عن محمد بن أحمد المكتب عن أحمد بن مهران عن عبد العظیم بن عبدالله بن الحسین عن محمد بن علی"}}؛ (التحصین، ص۵۷۶) همین روایت در کتاب الیقین (ص ۲۴۶) نقل شده؛ ولی عنوان موجود در آن حمید بن مهران است که مصحف است و در کتاب الغیبة نعمانی، (ص۱۳۸، ح۵)، روایتی از کلینی با واسطه از احمد بن مهران نقل شده، که در کتاب کافی بی‌واسطه است. (ر.ک: الکافی، ج۱، ص۱۷۸، ح۴).</ref>. | ||
احمد بن مهران بیشتر روایات خود را از محمد بن علی<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۳، ص۷۹ و ج۴، ص۴۷۵.</ref> و در شانزده مورد از [[عبدالعظیم حسنی]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۲، ص۲۱ و ج۳، ص۵۹۳.</ref> نقل کرده است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۲۰۱.</ref> | |||
==[[طبقه راوی]]== | ==[[طبقه راوی]]== | ||