بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''[[ | '''[[عصمت امام]]''' یکی از اعتقادات [[شیعه]] دربارۀ [[پیامبران]] و [[امامان معصوم]] {{عم}} است که قائلاند ایشان از هرگونه [[گناه]]، [[خطا]]، [[اشتباه]] و [[نسیان]] مصونیت دارند، چرا که [[حجتهای الهی]]، هادیان [[بشر]] و [[پیشوایان]] مردمند و [[هادی]] بودن [[امامان]] به معنای لزوم اقتدای به آنها در همه امور است، از این رو ائمۀ [[هدی]] {{ع}} باید مصون از هر خطا، اشتباه و گناهی باشند. | ||
اندیشمندان جهت [[اثبات عصمت امام]] به [[ادله]]ای [[تمسک]] کردهاند. این ادله را میتوان به دو دسته [[عقلی]] و [[نقلی]] تقسیم کرد: | |||
# ادله عقلی: | |||
## برهان وجوب اطاعت از امام: اگر از [[امام]] [[خطا]] سربزند، [[مخالفت]] و [[انکار]] او [[واجب]] خواهد بود و این با [[دستور خداوند]] بر اطاعت از او مغایرت دارد: {{متن قرآن|أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ}}. | |||
## [[برهان حفظ شریعت]]: امام که [[حافظ شریعت]] است حتما باید معصوم باشد و الا [[شریعت]] [[حفظ]] نمیشود. | |||
# [[ادله نقلی]]: | |||
## آیات کریمه قرآن: از جمله [[آیات دال بر عصمت امام]] عبارتاند از: | |||
### [[آیه ابتلا]]: {{متن قرآن|وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}}. [[خداوند متعال]] در پاسخ [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} که در خواست کرد [[امامت]] در [[نسل]] و [[ذریه]] او قرار گیرد، فرمود: {{متن قرآن|لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}}. از این عبارت استفاده میشود [[عهد امامت]] به هیچ ظالمی نمیرسد و کسی جز [[معصوم]] [[شایسته]] [[امامت]] نیست. | |||
### [[آیه اولی الامر]]: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ}}؛ [[روایات]] متعددی در [[منابع شیعه]] و [[اهل سنت]] وجود دارد که مراد از "اولی الامر" را [[ائمه معصومین]] {{ع}} معرفی میکنند. امر به [[اطاعت از پیامبر]] مطلق آمده است. در حالی که اگر در صدور امر یا [[نهی]]، خطایی در مورد آن حضرت امکانپذیر بود، باید در آیه، امر به [[اطاعت]] آن حضرت [[مقید]] شده باشد. امر به [[اطاعت از اولی الامر]] نیز به طور مطلق ذکر شده است و امر مطلق به اطاعت از شخصی مساوی با [[عصمت]] اوست. | |||
## روایات دال بر عصمت امام: از جمله بارزترین [[روایات]] موارد ذیلاند: | |||
### [[حدیث ثقلین]]: {{متن حدیث|قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}}: إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ}}. [[پیامبر]] {{صل}} خبر داده است که قرآن و اهل بیت {{ع}} تا [[روز قیامت]] از هم جدا نخواهند شد. این فرض در صورتی صحیح است که هر چه قرآن میگوید، همان را اهل بیت بگویند و تمام [[افعال]] و [[کردار]] آنها منطبق بر قرآن و کلام خدا باشد. | |||
### [[حدیث سفینه]]: {{متن حدیث|قَالَ رَسُولُ اللهِ {{صل}}: إِنَّمَا مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ وَ مَنْ تَقَدَّمَهَا مَرَقَ وَ مَنْ لَزِمَهَا لَحِقَ}}. پیامبر {{صل}} به طور مطلق ملازمت [[اهلبیت]] را [[دستور]] دادهاند و آن را به منزله [[کشتی نوح]] دانستهاند. در صورتی اهل بیت همانند سفینه نوح به طور مطلق وسیله نجات خواهند بود که از هر [[اشتباه]] و [[انحراف]] و خطای [[علمی]] و عملی مصون باشند. | |||
<div class="mainpage_box_more">[[عصمت امام|ادامه]]</div> | |||
<div class="mainpage_box_more">[[ |