احمد بن حسین بن سعید اهوازی در تراجم و رجال (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۵
، ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'سال' به 'سال'
جز (جایگزینی متن - 'ابن شهر آشوب' به 'ابن‌شهرآشوب') |
جز (جایگزینی متن - 'سال' به 'سال') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
اما با توجه به عبارت [[نجاشی]] و [[شیخ طوسی]] که نوشته‌اند وی از جمیع [[مشایخ]] پدرش [[روایت]] می‌کند {{عربی|"روی عن جمیع شیوخ أبیه"}} و پدرش از [[اصحاب]] [[امام رضا]]، [[امام جواد]] و [[امام هادی]] {{عم}} بوده است<ref>ر.ک: الفهرست (طوسی)، ص۱۴۹، ش۲۳۰؛ رجال الطوسی، ص۳۵۵، ش۵۲۵۷ و ۳۸۵، ش۵۶۶۹.</ref>، می‌‌توان استفاده کرد که وی عصر این بزرگواران را [[درک]] کرده است و با توجه به اینکه [[شاگردان]] [[احمد بن حسین]] از کبار طبقه هشتم<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیة، ج۴، ص۱۶۲ و ۳۰۹، ج۵، ص۲۸۵.</ref> و استادان وی از کبار طبقه هفتم هستند<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیة، ج۴، ص۱۲۲، ۲۶۶ و ۳۱۴.</ref>، از این رو احمد بن حسین بن سعید از [[راویان]] طبقه هفتم شمرده خواهد شد<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیة، ج۷، ص۵۳.</ref>. | اما با توجه به عبارت [[نجاشی]] و [[شیخ طوسی]] که نوشته‌اند وی از جمیع [[مشایخ]] پدرش [[روایت]] می‌کند {{عربی|"روی عن جمیع شیوخ أبیه"}} و پدرش از [[اصحاب]] [[امام رضا]]، [[امام جواد]] و [[امام هادی]] {{عم}} بوده است<ref>ر.ک: الفهرست (طوسی)، ص۱۴۹، ش۲۳۰؛ رجال الطوسی، ص۳۵۵، ش۵۲۵۷ و ۳۸۵، ش۵۶۶۹.</ref>، می‌‌توان استفاده کرد که وی عصر این بزرگواران را [[درک]] کرده است و با توجه به اینکه [[شاگردان]] [[احمد بن حسین]] از کبار طبقه هشتم<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیة، ج۴، ص۱۶۲ و ۳۰۹، ج۵، ص۲۸۵.</ref> و استادان وی از کبار طبقه هفتم هستند<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیة، ج۴، ص۱۲۲، ۲۶۶ و ۳۱۴.</ref>، از این رو احمد بن حسین بن سعید از [[راویان]] طبقه هفتم شمرده خواهد شد<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیة، ج۷، ص۵۳.</ref>. | ||
اما درباره [[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] احمد بن حسین بن سعید گزارشی در [[کتب رجالی]] نرسیده است، ولی صاحب کتاب هدیة العارفین، | اما درباره [[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] احمد بن حسین بن سعید گزارشی در [[کتب رجالی]] نرسیده است، ولی صاحب کتاب هدیة العارفین، سال وفات وی را حدود ۳۰۰ ق دانسته و نوشته است: {{عربی|"إبن الأهوازی - زیدان<ref>یادآوری می‌شود زیدان، مصحف دندان است؛ زیرا اولاً، دندان لقب احمد بن الحسین است، چنان که شیخ طوسی و نجاشی به آن تصریح کرده بودند؛ ثانیاً، در کتب رجالی فرزندی به نام زیدان برای حسین بن سعید ذکر نشده است؛ ثالثاً، عبارت: {{عربی|له کتاب الإحتجاجات}} قرینه است که مقصود از إبن الأهوازی، احمد بن الحسین است.</ref> بن الحسین بن سعید بن حماد بن سعید، یعرف بابن الأهوازی البغدادی الشیعی توفی سنة ۳۰۰، فی حدود الثلاثمائة. له کتاب الإحتجاجات"}}<ref>هدیة العارفین، ج۱، ص۳۷۶.</ref>. البته بعید به نظر می‌رسد وی تا این [[تاریخ]] زنده بوده باشد؛ زیرا [[سعد بن عبدالله اشعری قمی]]<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۱۷۸، ش۴۶۷.</ref> و [[محمد بن حسن صفار]]<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۳۵۴، ش۹۴۸.</ref> از وی فراوان [[روایت]] می‌کنند، در حالی که لازم است بین دو طبقه، فاصله زمانی حدود سی سال وجود داشته باشد<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۱۴۱.</ref>. | ||
== استادان و شاگردان راوی == | == استادان و شاگردان راوی == | ||