معنا و جایگاه اجماع اهل حل و عقد (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان            = معنا و جایگاه اجماع اهل حل و عقد
| عنوان            = معنا و جایگاه [[اجماع]] [[اهل حل و عقد]]
| عنوان اصلی        =  
| عنوان اصلی        =  
| تصویر            = 11815.jpg
| تصویر            = 11815.jpg
خط ۱۶: خط ۱۶:
| ویراستار          =
| ویراستار          =
| ویراستاران        =
| ویراستاران        =
| موضوع            = [[اجماع بر امامت]]  
| موضوع            = [[اجماع]]، [[اهل حل و عقد]]  
| مذهب              = [[شیعه]]
| مذهب              = [[شیعه]]
| منتشر شده در      = [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت‌پژوهی]]
| منتشر شده در      = [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت‌پژوهی]]
خط ۲۸: خط ۲۸:
| ناشر الکترونیک    = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
| ناشر الکترونیک    = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
}}
}}
'''معنا و جایگاه اجماع اهل حل و عقد''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی مسائل مربوط به اجماع اهل حل و عقد با استناد به متون معتبر اهل سنت می‌پردازد. این مقالهٔ ۵۲ صفحه‌ای به قلم [[سید حسن سبزواری]] نگاشته شده و در [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت‌پژوهی]] ([[امامت‌پژوهی ۱۰ (نشریه)|شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲]]) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1009258/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%AD%D9%84-%D9%88-%D8%B9%D9%82%D8%AF?q=%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%20%D9%88%20%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%20%D8%A7%D9%87%D9%84%20%D8%AD%D9%84%20%D9%88%20%D8%B9%D9%82%D8%AF&score=6509.579&rownumber=1 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
'''معنا و جایگاه [[اجماع]] [[اهل حل و عقد]]''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی مسائل مربوط به [[اجماع]] [[اهل حل و عقد]] با استناد به متون معتبر [[اهل سنت]] می‌پردازد. این مقالهٔ ۵۲ صفحه‌ای به قلم [[سید حسن سبزواری]] نگاشته شده و در [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت‌پژوهی]] ([[امامت‌پژوهی ۱۰ (نشریه)|شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲]]) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1009258/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%AD%D9%84-%D9%88-%D8%B9%D9%82%D8%AF?q=%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%20%D9%88%20%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%20%D8%A7%D9%87%D9%84%20%D8%AD%D9%84%20%D9%88%20%D8%B9%D9%82%D8%AF&score=6509.579&rownumber=1 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «مسأله انتخاب و گزینش و یا انتصاب امام، یکی از مهم‌ترین مسأله‌ها در حوزه خلافت و [[امامت]] است. امامیه معتقد به انتصاب امام از جانب پروردگار متعال از طریق نص می‌باشد، و سایر فرق از قبیل معتزله و اشاعره و اهل حدیث، وجود نص را در باب خلافت انکار نموده و این فرآیند را بر عهده اهل حل و عقد و خبرگان امت گزارده‌اند. نوشتار حاضر به تشریح مسائل مربوط به اجماع اهل حل و عقد با استناد به متون معتبر اهل سنت پرداخته و از پیشینه تاریخی، تعریف، شرایط، وظایف و مبانی حجیت اهل حل و عقد سخن می‌گوید. در این میان برخی از آراء مورد نقد قرار گرفته و به مناسبت، دیدگاه‌های دانشمندان اهل سنت نیز طرح و ارزیابی شده است. در نهایت، این مقاله می‌کوشد تا تصویری گویا و مستند از مباحث پیرامون اجماع اهل حل و عقد ارائه دهد».<ref name=p1></ref>.
* نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «مسأله [[انتخاب امام|انتخاب]] و [[گزینش امام|گزینش]] و یا [[انتصاب امام]]، یکی از مهم‌ترین مسأله‌ها در حوزه [[خلافت]] و [[امامت]] است. [[امامیه]] معتقد به [[انتصاب امام]] از جانب [[پروردگار]] متعال از طریق [[نص]] می‌باشد، و سایر [[فرق]] از قبیل: [[معتزله]] و [[اشاعره]] و [[اهل حدیث]]، وجود [[نص]] را در باب [[خلافت]] انکار نموده و این فرآیند را بر عهده [[اهل حل و عقد]] و [[خبرگان امت]] گزارده‌اند. نوشتار حاضر، به تشریح مسائل مربوط به [[اجماع]] [[اهل حل و عقد]] با استناد به متون معتبر [[اهل سنت]] پرداخته و از پیشینه تاریخی، تعریف، شرایط، وظایف و مبانی [[حجیت]] [[اهل حل و عقد]] سخن می‌گوید. در این میان برخی از آراء مورد نقد قرار گرفته و به مناسبت، دیدگاه‌های دانشمندان [[اهل سنت]] نیز طرح و ارزیابی شده است. در نهایت، این مقاله می‌کوشد تا تصویری گویا و مستند از مباحث پیرامون [[اجماع]] [[اهل حل و عقد]] ارائه دهد».<ref name=p1></ref>.


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
خط ۳۷: خط ۳۷:
*چکیده؛
*چکیده؛
*مقدمه؛
*مقدمه؛
*پیشینۀ تاریخی استدلال به اجماع اهل حل و عقد؛
*پیشینۀ تاریخی [[استدلال]] به [[اجماع]] [[اهل حل و عقد]]؛
*مفهوم‌شناسی اجماع اهل حل و عقد؛
*مفهوم‌شناسی [[اجماع]] [[اهل حل و عقد]]؛
*جایگاه اجماع اهل حل و عقد در تعیین امام؛
*جایگاه [[اجماع]] [[اهل حل و عقد]] در [[تعیین امام]]؛
*شرایط أهل حل و عقد:
*شرایط [[اهل حل و عقد]]:
*شرایط عام:
*شرایط عام:
#اسلام؛
#[[اسلام]]؛
#عقل و فهم؛
#[[عقل]] و [[فهم]]؛
#ذكوریت؛
#[[ذكوریت]]؛
#حرّيِّت؛
#[[حريِت]]؛
*شرایط خاص:
*شرایط خاص:
#عدالت؛
#[[عدالت]]؛
#علم؛
#[[علم]]؛
#رأی و حکمت؛
#[[رأی]] و [[حکمت]]؛
*محدودۀ جغرافیایی اهل حل و عقد؛
*محدودۀ جغرافیایی [[اهل حل و عقد]]؛
*تعداد أهل حل و عقد؛
*تعداد [[اهل حل و عقد]]؛
*وظایف أهل حل و عقد:
*وظایف [[اهل حل و عقد]]:
*اختيار خليفه و عقد بيعت؛
*[[اختيار خليفه]] و [[عقد بيعت]]؛
*تمييز و شناخت برگزیدگان؛
*تمييز و شناخت [[برگزیدگان]]؛
*بیعت با فرد اصلح؛
*[[بیعت با فرد اصلح]]؛
*عزل خليفه؛
*[[عزل خليفه]]؛
*نقد و بررسی مستندات اجماع اهل حل و عقد؛
*نقد و بررسی مستندات [[اجماع]] [[اهل حل و عقد]]؛
*بررسی و نقد نقش اجماع در تعیین امام:
*بررسی و نقد [[نقش اجماع در تعیین امام]]:
*پیشینه اجماع و بی‌اساس بودن آن؛
*پیشینه [[اجماع]] و بی‌اساس بودن آن؛
*عدم قانون مدون در حکومت انتخابی؛
*عدم [[قانون]] مدون در [[حکومت انتخابی]]؛
*پسینی بودن رویکرد اهل حل و عقد؛
*پسینی بودن رویکرد [[اهل حل و عقد]]؛
*عدم تولیت اهل حل و عقد؛
*عدم تولیت [[اهل حل و عقد]]؛
*عدم مستند بر اجماع اهل حل و عقد و انتخاب آنان؛
*عدم مستند بر [[اجماع]] [[اهل حل و عقد]] و [[انتخاب اهل حل و عقد|انتخاب آنان]]؛
*عدم حضور بزرگان از صحابه و مخالفت آنان؛
*عدم حضور [[بزرگان از صحابه]] و مخالفت آنان؛
*اکراه و اجبار و تطمیع در بیعت گرفتن اهل حل و عقد بر امام منتخب؛
*[[اکراه]] و [[اجبار]] و [[تطمیع]] در [[بیعت]] گرفتن [[اهل حل و عقد]] بر [[امام منتخب]]؛
*نتیجه‌گیری؛
*نتیجه‌گیری؛
*منابع.
*منابع.
۲۱۸٬۲۲۶

ویرایش