مدیران رابط کاربری، مدیران، templateeditor
۲۴٬۴۶۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
او از [[فقیهان]] بزرگِ [[شام]] و دارای جلالت و مقامی والا بود. و [[تابعین]] شامی را درس [[فقه]] می‌داد. وی همواره در [[یمن]] ملازم [[معاذ بن جبل]] بود لذا به مصاحب معاذ معروف گردید، وی در [[قتل عثمان]] شرکت کرد و پس از [[عثمان]] به [[یاران]] [[مخلص]] [[امیرالمؤمنین]] [[علی]] {{ع}} پیوست و در سال ۷۸ [[هجری]] درگذشت <ref>ر. ک: اسدالغابه، ج۳، ص۳۱۸.</ref>. | او از [[فقیهان]] بزرگِ [[شام]] و دارای جلالت و مقامی والا بود. و [[تابعین]] شامی را درس [[فقه]] می‌داد. وی همواره در [[یمن]] ملازم [[معاذ بن جبل]] بود لذا به مصاحب معاذ معروف گردید، وی در [[قتل عثمان]] شرکت کرد و پس از [[عثمان]] به [[یاران]] [[مخلص]] [[امیرالمؤمنین]] [[علی]] {{ع}} پیوست و در سال ۷۸ [[هجری]] درگذشت <ref>ر. ک: اسدالغابه، ج۳، ص۳۱۸.</ref>. | ||
این سخن از او به یادگار مانده است: | این سخن از او به یادگار مانده است: «هرکس بر [[خلافت حضرت علی]] {{ع}} [[راضی]] باشد، بهتر از آن کسی است که به [[خلافت]] آن [[حضرت]] [[کراهت]] داشته باشد و هر کس که با وی [[بیعت]] کند، بهتر از آن است که [[بیعت]] نکند»<ref>ر. ک: اسدالغابه، ج۳، ص۳۱۸.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۲، ص۸۳۱-۸۳۲.</ref> | ||
== [[تشویق]] [[حاکم]] حمس به [[بیعت]] با [[علی]] {{ع}} == | == [[تشویق]] [[حاکم]] حمس به [[بیعت]] با [[علی]] {{ع}} == | ||
[[نصر بن مزاحم]] [[نقل]] می‌کند: موقعی که [[معاویه]] برای [[شرحبیل]] [[نامه]] نوشت و او را برای [[یاری]] خود با [[جنگ]] با [[علی]] {{ع}} فراخواند، و از طرفی جمعی از سران [[قبایل]] [[قحطان]] و [[یمن]] که مورد [[تأیید]] [[شرحبیل]] بودند مانند [[بسر بن ارطاب]] و [[یزید بن اسد]] و دیگران از [[شام]] به نزد او آمدند و گفتند: [[علی بن ابی طالب]] [[عثمان]] را به قبل رساند و [[معاویه]] را در این امر [[یاری]] نما! با این که [[مردم]] [[یمن]] [[شرحبیل]] ا از [[مخالفت]] با [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} منع کردند، اما او حاضر به [[همراهی]] با [[حضرت علی]] {{ع}} نشد، عبدالرحمان بن غنم که جزو [[دعوت]] شدگان آن مجلس بود، در میان آن جمع ازجا برخاست و گفت: | [[نصر بن مزاحم]] [[نقل]] می‌کند: موقعی که [[معاویه]] برای [[شرحبیل]] [[نامه]] نوشت و او را برای [[یاری]] خود با [[جنگ]] با [[علی]] {{ع}} فراخواند، و از طرفی جمعی از سران [[قبایل]] [[قحطان]] و [[یمن]] که مورد [[تأیید]] [[شرحبیل]] بودند مانند [[بسر بن ارطاب]] و [[یزید بن اسد]] و دیگران از [[شام]] به نزد او آمدند و گفتند: [[علی بن ابی طالب]] [[عثمان]] را به قبل رساند و [[معاویه]] را در این امر [[یاری]] نما! با این که [[مردم]] [[یمن]] [[شرحبیل]] ا از [[مخالفت]] با [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} منع کردند، اما او حاضر به [[همراهی]] با [[حضرت علی]] {{ع}} نشد، عبدالرحمان بن غنم که جزو [[دعوت]] شدگان آن مجلس بود، در میان آن جمع ازجا برخاست و گفت: « ای [[شرحبیل]]، از زمانی که به این [[سرزمین]] آمده‌ای، [[خداوند]] همواره بر خیر و [[نیکی]] تو افزوده است و قطعاً این خیر منقطع نمی‌شود مادامی که [[مردم]] [[شکرگزار]] تو باشند و نیز بدان: «[[خداوند]]، حال هیچ قومی را دگرگون نخواهد کرد تا زمانی که آن [[قوم]] خود حالشان را [[تغییر]] دهند» {{متن قرآن|لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«بی‌گمان خداوند آنچه را که گروهی دارند دگرگون نمی‌کند (و از آنان نمی‌ستاند) مگر آنها آنچه را که در خویش دارند دگرگون سازند» سوره رعد، آیه ۱۱.</ref>. | ||
اکنون از جمع از طرف [[معاویه]] به تو گزارش داده‌اند که [[عثمان]] کشته شده و [[علی]] [[قاتل]] اوست! ای شرحبیل، اگر اینها راست بگویند و [[علی بن ابی طالب]] [[قاتل]] [[عثمان]] باشد! چون [[مهاجران]] و [[انصار]] که [[حاکمان]] مردمند با [[علی]] [[بیعت]] نموده‌اند، پس ما هم باید با [[علی]] [[بیعت]] کنیم و به [[نامه]] و گزارش [[معاویه]] اعتنا نکنیم و اگر [[دروغ]] می‌گویند و [[علی]] [[قاتل]] [[عثمان]] نیست، پس چرا [[معاویه]] این خبر [[دروغ]] را پذیرفته و آن را به [[علی]] {{ع}} نسبت می‌دهد. ای [[شرحبیل]]! خودت و قومت را به [[هلاکت]] نینداز، و بهتر است بروی و با آن [[حضرت]] [[بیعت]] کنی». | اکنون از جمع از طرف [[معاویه]] به تو گزارش داده‌اند که [[عثمان]] کشته شده و [[علی]] [[قاتل]] اوست! ای شرحبیل، اگر اینها راست بگویند و [[علی بن ابی طالب]] [[قاتل]] [[عثمان]] باشد! چون [[مهاجران]] و [[انصار]] که [[حاکمان]] مردمند با [[علی]] [[بیعت]] نموده‌اند، پس ما هم باید با [[علی]] [[بیعت]] کنیم و به [[نامه]] و گزارش [[معاویه]] اعتنا نکنیم و اگر [[دروغ]] می‌گویند و [[علی]] [[قاتل]] [[عثمان]] نیست، پس چرا [[معاویه]] این خبر [[دروغ]] را پذیرفته و آن را به [[علی]] {{ع}} نسبت می‌دهد. ای [[شرحبیل]]! خودت و قومت را به [[هلاکت]] نینداز، و بهتر است بروی و با آن [[حضرت]] [[بیعت]] کنی». | ||