جز
جایگزینی متن - 'دست' به 'دست'
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
جز (جایگزینی متن - 'دست' به 'دست') |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
این [[تفسیر]]، خلاصه دو تفسیر قبلی ایشان است که به درخواست فرزند برومندش و وساطت برخی [[دوستان]] ارجمندش به رشته تحریر در آمده و در عین ایجاز و اختصار، گویای مهمترین [[حقایق]] [[قرآنی]] و ارائه کننده جنبههای ادبی [[بدیع]] در [[قرآن]] است. | این [[تفسیر]]، خلاصه دو تفسیر قبلی ایشان است که به درخواست فرزند برومندش و وساطت برخی [[دوستان]] ارجمندش به رشته تحریر در آمده و در عین ایجاز و اختصار، گویای مهمترین [[حقایق]] [[قرآنی]] و ارائه کننده جنبههای ادبی [[بدیع]] در [[قرآن]] است. | ||
نویسنده در مقدمه، چنین میگوید: «هنگامی که از [[نوشتن]] کتاب بزرگ [[تفسیری]]، «[[مجمع البیان]]» که شامل انواع [[معارف]] و [[علوم قرآنی]] بود [[فراغت]] یافتم، بر کتاب «کشّاف» [[زمخشری]] | نویسنده در مقدمه، چنین میگوید: «هنگامی که از [[نوشتن]] کتاب بزرگ [[تفسیری]]، «[[مجمع البیان]]» که شامل انواع [[معارف]] و [[علوم قرآنی]] بود [[فراغت]] یافتم، بر کتاب «کشّاف» [[زمخشری]] دست یافتم و بر آن شدم که از بدایع و نکات و ظرافتهای بینظیر آن خوشه برچینم؛ چنان کردم و از این کار، کتابی به دست آمد که آن را «[[الکافی]] الشافی» نام نهادم. هر دو کتاب، پس از پا گذاشتن به عرصه وجود، مورد استقبال شایان دلباختگان قرآن قرار گرفت. در این هنگام، فرزند دلبندم، [[ابو نصر حسن]] - که [[خداوند]] او را به وجه احسن [[نصرت]] دهد- از من خواست که آن دو را در قالب تلخیص در آورم تا برای همگان سودمند باشد و [[مردم]] به نظریات [[علمی]] و دقایق [[فکری]] و نکات بدیع ادبی هر دو کتاب، یکجا دسترسی پیدا کنند؛ و این در حالی بود که سنّ من از هفتاد گذشته و چنین کاری برایم دشوار بود؛ ولی با [[اصرار]] برخی دوستان محترم که [فرزندم به [[شفاعت]] آورده بود، به درخواست ایشان تن در دادم و با حول و قوّه [[الهی]] سعی در هموار شدن راه نمودم و بحمد [[اللّه]] موفّق گردیدم و آن را «جمع الجوامع» نام نهادم؛ و این، اسمی است که با واقعیّت مطابق است».<ref>ر. ک: جوامع الجامع، مقدمه مؤلف، ج ۱، ص۲ و ۳.</ref> | ||
شیوه این تفسیر، بیان مسائل مربوط به لغت، [[اعراب]]، قرائت، بیان [[نظم]] و نکات ادبی و بلاغی و احیانا [[کلامی]] است و مؤلف، با رعایت گزیدهگویی، متنی دقیق و لطیف ارائه کرده است که بدین جهت مورد توجّه [[حوزههای علمیه]] قرار گرفته است و به عنوان کتاب درسی رسمی [[تدریس]] میشود. | شیوه این تفسیر، بیان مسائل مربوط به لغت، [[اعراب]]، قرائت، بیان [[نظم]] و نکات ادبی و بلاغی و احیانا [[کلامی]] است و مؤلف، با رعایت گزیدهگویی، متنی دقیق و لطیف ارائه کرده است که بدین جهت مورد توجّه [[حوزههای علمیه]] قرار گرفته است و به عنوان کتاب درسی رسمی [[تدریس]] میشود. |