معصیت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۶: خط ۵۶:
#[[تکبر]] در برابر [[اوامر الهی]] است که به واسطه آن، شخص [[متکبر]] از [[امتثال اوامر الهی]]، مانند [[حج]] و [[نماز]] سر باز می‌زند؛ زیرا [[پوشیدن لباس]] [[احرام]] یا [[سجده]] در نماز را مناسب [[مقام]] خود نمی‌بیند.<ref>امام خمینی، چهل حدیث، ۸۱.</ref>.<ref>[[احمد فکور افشاگر|فکور افشاگر، احمد]]، [[گناه (مقاله)|مقاله «گناه»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۸ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی]]، ج۸، ص۵۷۰ – ۵۷۶.</ref>
#[[تکبر]] در برابر [[اوامر الهی]] است که به واسطه آن، شخص [[متکبر]] از [[امتثال اوامر الهی]]، مانند [[حج]] و [[نماز]] سر باز می‌زند؛ زیرا [[پوشیدن لباس]] [[احرام]] یا [[سجده]] در نماز را مناسب [[مقام]] خود نمی‌بیند.<ref>امام خمینی، چهل حدیث، ۸۱.</ref>.<ref>[[احمد فکور افشاگر|فکور افشاگر، احمد]]، [[گناه (مقاله)|مقاله «گناه»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۸ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی]]، ج۸، ص۵۷۰ – ۵۷۶.</ref>


==راهکارهای [[پیشگیری]] و ترک==
==راهکارهای پیشگیری و ترک==
[[علمای اخلاق]] برای جلوگیری از گناه، راه‌های [[علمی]] و عملی متعددی ذکر کرده‌اند؛ ازجمله راه‌های علمی آنان عبارت است از:
علمای اخلاق برای جلوگیری از گناه، راه‌های [[علمی]] و عملی متعددی ذکر کرده‌اند؛ ازجمله راه‌های علمی آنان عبارت است از:
#یادآوری [[زشتی]] گناه و شدت [[عقوبت]] آن؛
#یادآوری [[زشتی]] گناه و شدت [[عقوبت]] آن؛
#[[تأمل]] در حکایات انبیا و اولیای الهی و مصیبت‌هایی که آنان در [[دنیا]] به واسطه [[ترک اولی]] دچار شدند؛
#[[تأمل]] در حکایات انبیا و اولیای الهی و مصیبت‌هایی که آنان در [[دنیا]] به واسطه [[ترک اولی]] دچار شدند؛
#تأمل در پیامدهای [[دنیوی]] گناه؛
#تأمل در پیامدهای [[دنیوی]] گناه؛
#یادآوری ضعیف‌ بودن نفس و عاجز‌ بودن آن از [[تحمل]] [[عذاب]].<ref>غزالی، احیاء علوم الدین، ۱۱/۱۴۶ و ۱۲/۲۸؛ نراقی، مهدی، جامع السعادات، ۳/۸۷؛ نراقی، احمد، معراج السعاده، ۷۰۱ ـ ۷۰۳.</ref>
#یادآوری ضعیف‌ بودن نفس و عاجز‌ بودن آن از تحمل [[عذاب]].<ref>غزالی، احیاء علوم الدین، ۱۱/۱۴۶ و ۱۲/۲۸؛ نراقی، مهدی، جامع السعادات، ۳/۸۷؛ نراقی، احمد، معراج السعاده، ۷۰۱ ـ ۷۰۳.</ref>


ازجمله راه‌های عملی آنان نیز، [[توبه]]، یعنی [[پشیمانی]] از گذشته و [[عزم]] عملی بر [[ترک گناه]] در حال و [[آینده]]<ref>نراقی، احمد، معراج السعاده، ۶۷۴.</ref> و [[مرابطه]] است و مرابطه خود مرکب از چهار امر است: #[[مشارطه]] که در هر شبانه‌روز یک بار [[انسان]] باید با نفس شرط کند و از آن [[عهد]] و [[پیمان]] بگیرد که دنبال [[گناه]] نرود.
ازجمله راه‌های عملی آنان نیز، [[توبه]]، یعنی [[پشیمانی]] از گذشته و [[عزم]] عملی بر [[ترک گناه]] در حال و [[آینده]]<ref>نراقی، احمد، معراج السعاده، ۶۷۴.</ref> و [[مرابطه]] است و مرابطه خود مرکب از چهار امر است:  
#[[مشارطه]] که در هر شبانه‌روز یک بار [[انسان]] باید با نفس شرط کند و از آن [[عهد]] و [[پیمان]] بگیرد که دنبال [[گناه]] نرود.
#[[مراقبه]] است که در تمام شبانه‌روز مراقب نفس خود باشد تا شرط را فراموش نکند.
#[[مراقبه]] است که در تمام شبانه‌روز مراقب نفس خود باشد تا شرط را فراموش نکند.
#[[محاسبه]] پس از عمل است تا اگر معصیتی مرتکب شد، در [[مقام]] [[نکوهش]] نفس برآید.
#[[محاسبه]] پس از عمل است تا اگر معصیتی مرتکب شد، در [[مقام]] [[نکوهش]] نفس برآید.
۱۱۱٬۹۷۱

ویرایش