←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شهوت در معارف دعا و زیارات]] - [[شهوت در معارف و سیره سجادی]] - [[شهوت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شهوت در معارف دعا و زیارات]] - [[شهوت در معارف و سیره سجادی]] - [[شهوت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[اهل]] لغت، | [[اهل]] لغت، «شهوت» را این‌گونه تعریف می‌کنند: میل شدید و [[اشتیاق]] فراوان نفس [[آدمی]] به چیزی به طوری که دلش به سوی آن از جا کنده شود<ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم.</ref>. | ||
کلمه شهوت در بیان خواسته‌های مادی و حیوانی و علاقه‌های زیانبار به کار می‌رود. البته میل و اشتیاق [[متعادل]] به لذت‌های [[حلال]] که [[خداوند]] برای [[آسایش]] [[زندگی دنیوی]] و [[کار و تلاش]] قرار داده، در پیش [[عقل و دین]] لازم و [[پسندیده]] است و شهوت محسوب نمی‌شود؛ اما اگر لذّت‌جویی [[هدف]] اصلی [[زندگی]] شد، [[تعادل]] [[جسم]] و [[روح]] به هم می‌خورد و [[آرامش]] [[دنیا]] و [[سعادت]] [[آخرت]] از دست می‌رود. پس شهوت، [[افراط]] در [[لذت‌جویی]] است حتی اگر در امر حلال باشد. | کلمه شهوت در بیان خواسته‌های مادی و حیوانی و علاقه‌های زیانبار به کار می‌رود. البته میل و اشتیاق [[متعادل]] به لذت‌های [[حلال]] که [[خداوند]] برای [[آسایش]] [[زندگی دنیوی]] و [[کار و تلاش]] قرار داده، در پیش [[عقل و دین]] لازم و [[پسندیده]] است و شهوت محسوب نمی‌شود؛ اما اگر لذّت‌جویی [[هدف]] اصلی [[زندگی]] شد، [[تعادل]] [[جسم]] و [[روح]] به هم می‌خورد و [[آرامش]] [[دنیا]] و [[سعادت]] [[آخرت]] از دست می‌رود. پس شهوت، [[افراط]] در [[لذت‌جویی]] است حتی اگر در امر حلال باشد. | ||