کارکردهای امامت در معارف و سیره سجادی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۳: خط ۲۳:
مطالعه آثار [[انحراف]] از [[امامت]]، به‌عنوان جریان راهبری در [[دین و جامعه]]، بایسته‌ای است که [[ضرورت]] آن بدیهی می‌نماید. [[امام]] زین‌العابدین{{ع}} نیز به این [[ضرورت]] در صحیفه‌ خود پرداخته است: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الْمَقَامَ لِخُلَفَائِکَ وَ أَصْفِیَائِکَ وَ مَوَاضِعَ أُمَنَائِکَ فِی الدَّرَجَةِ الرَّفِیعَةِ الَّتِی اخْتَصَصْتَهُمْ بِهَا قَدِ ابْتَزُّوهَا، ... وَ خُلَفَاؤُکَ مَغْلُوبِینَ مَقْهُورِینَ مُبْتَزِّینَ، یَرَوْنَ حُکْمَکَ مُبَدَّلًا، وَ کِتَابَکَ مَنْبُوذاً، وَ فَرَائِضَکَ مُحَرَّفَةً عَنْ جِهَاتِ أَشْرَاعِکَ، وَ سُنَنَ نَبِیِّکَ مَتْرُوکَةً}}<ref>صحیفه سجادیه، دعای 48، فراز 9.</ref>؛ «بار خدایا، این جایگاه، جاى خلفاى تو و [[برگزیدگان]] توست. ولى‏جایگاه رفیع امینان تو را که آنان را بدان اختصاص داده‏اى دیگران بربودند. ... پس [[برگزیدگان]] و خلفاى تو مغلوب و مقهور شدند و حقّشان از کف بشد. اکنون مى‏نگرند که احکامت دگرگون شده و کتابت به یک سو افتاده و [[فرایض]] تو نه به روش تو به جاى آورده مى‏شود و سنت‌هاى پیامبرت متروک مانده است».
مطالعه آثار [[انحراف]] از [[امامت]]، به‌عنوان جریان راهبری در [[دین و جامعه]]، بایسته‌ای است که [[ضرورت]] آن بدیهی می‌نماید. [[امام]] زین‌العابدین{{ع}} نیز به این [[ضرورت]] در صحیفه‌ خود پرداخته است: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الْمَقَامَ لِخُلَفَائِکَ وَ أَصْفِیَائِکَ وَ مَوَاضِعَ أُمَنَائِکَ فِی الدَّرَجَةِ الرَّفِیعَةِ الَّتِی اخْتَصَصْتَهُمْ بِهَا قَدِ ابْتَزُّوهَا، ... وَ خُلَفَاؤُکَ مَغْلُوبِینَ مَقْهُورِینَ مُبْتَزِّینَ، یَرَوْنَ حُکْمَکَ مُبَدَّلًا، وَ کِتَابَکَ مَنْبُوذاً، وَ فَرَائِضَکَ مُحَرَّفَةً عَنْ جِهَاتِ أَشْرَاعِکَ، وَ سُنَنَ نَبِیِّکَ مَتْرُوکَةً}}<ref>صحیفه سجادیه، دعای 48، فراز 9.</ref>؛ «بار خدایا، این جایگاه، جاى خلفاى تو و [[برگزیدگان]] توست. ولى‏جایگاه رفیع امینان تو را که آنان را بدان اختصاص داده‏اى دیگران بربودند. ... پس [[برگزیدگان]] و خلفاى تو مغلوب و مقهور شدند و حقّشان از کف بشد. اکنون مى‏نگرند که احکامت دگرگون شده و کتابت به یک سو افتاده و [[فرایض]] تو نه به روش تو به جاى آورده مى‏شود و سنت‌هاى پیامبرت متروک مانده است».


امام در پایان فراز به آثار [[غصب خلافت]] و [[امامت]] اشاره دارد که همانا دگرگونی [[احکام]]، [[انزوا]] و ترد و ترک [[قرآن]]،[[ تحریف]] [[فرائض]] و ترک سنت‌های [[پیامبر]] از آثار آن می‌باشد. از همین فراز نیز فهمیده می‌شود که؛ تمام این موارد یعنی [[اجرای احکام]] و حفظ قرآن و [[فرائض]] و سنت‌های [[پیامبر]]، از [[شئون امام]] و مرجعیت سیاسی و [[دینی]] ایشان است<ref>مقاله امامت در صحیفه سجادیه، ناصر باقری بیدهندی، نشریه مطالعات اهل بیت شناسی، شماره2، بهار و تابستان 94.</ref>.
امام در پایان فراز به آثار [[غصب خلافت]] و [[امامت]] اشاره دارد که همانا دگرگونی [[احکام]]، [[انزوا]] و ترد و ترک [[قرآن]]،[[ تحریف]] [[فرائض]] و ترک سنت‌های [[پیامبر]] از آثار آن می‌باشد. از همین فراز نیز فهمیده می‌شود که؛ تمام این موارد یعنی [[اجرای احکام]] و حفظ قرآن و [[فرائض]] و سنت‌های [[پیامبر]]، از [[شئون امام]] و مرجعیت سیاسی و [[دینی]] ایشان است<ref>[[ناصر باقری بیدهندی|باقری بیدهندی، ناصر]]، [[امامت در صحیفه سجادیه (مقاله)|امامت در صحیفه سجادیه]].</ref>.
 
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:11185.jpg|22px]] [[ناصر باقری بیدهندی|باقری بیدهندی، ناصر]]، [[امامت در صحیفه سجادیه (مقاله)|'''امامت در صحیفه سجادیه''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
۷۳٬۳۵۲

ویرایش