حدیث منزلت در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۰: خط ۲۰:
[[مزی]] نیز می‌نویسد:
[[مزی]] نیز می‌نویسد:
حدیث منزلت را جماعتی از [[صحابه]] نقل کرده‌اند که از صحیح‌ترین و ثابت‌ترین آثار به شمار می‌آید. این روایت را سعد بن ابی‌وقاص، ابن عباس، [[ابو سعید خدری]]، [[امّ‌سلمه]]، اسماء بنت عمیس، [[جابر بن عبد الله]] و بسیاری دیگر که ذکر نامشان سخن را به درازا می‌کشد، از [[نبی مکرم اسلام]] این روایت را نقل کرده‌اند<ref>تهذیب الکمال، ج۲۰، صص ۴۸۳ و ۴۸۴: {{عربی|و روى قوله{{صل}}: أنت مني بمنزلة هارون من موسى جماعة من الصحابة، و هو من أثبت الآثار و أصحها، رواه عن النبي{{صل}}: سعد بن أبي وقاص، و ابن عباس، و أبو سعيد الخدري، و جابر بن عبد الله، و أم سلمة، و أسماء بنت عميس، و جماعة يطول ذكرهم}}.</ref>.
حدیث منزلت را جماعتی از [[صحابه]] نقل کرده‌اند که از صحیح‌ترین و ثابت‌ترین آثار به شمار می‌آید. این روایت را سعد بن ابی‌وقاص، ابن عباس، [[ابو سعید خدری]]، [[امّ‌سلمه]]، اسماء بنت عمیس، [[جابر بن عبد الله]] و بسیاری دیگر که ذکر نامشان سخن را به درازا می‌کشد، از [[نبی مکرم اسلام]] این روایت را نقل کرده‌اند<ref>تهذیب الکمال، ج۲۰، صص ۴۸۳ و ۴۸۴: {{عربی|و روى قوله{{صل}}: أنت مني بمنزلة هارون من موسى جماعة من الصحابة، و هو من أثبت الآثار و أصحها، رواه عن النبي{{صل}}: سعد بن أبي وقاص، و ابن عباس، و أبو سعيد الخدري، و جابر بن عبد الله، و أم سلمة، و أسماء بنت عميس، و جماعة يطول ذكرهم}}.</ref>.
گنجی نوشته است: این [[حدیثی]] است که [[امامان]] و [[حافظان]] احادیث، مانند [[ابی‌عبدالله]] [[بخاری]] در صحیح خود و [[مسلم بن حجاج]] در صحیح خود، و ابی‌داوود در [[سنن]] خود و ابی [[عیسی]] [[ترمذی]] در جامع خود و
گنجی نوشته است: این [[حدیثی]] است که [[امامان]] و [[حافظان]] احادیث، مانند [[ابی‌عبدالله بخاری]] در صحیح خود و [[مسلم بن حجاج]] در صحیح خود، و ابی‌داوود در [[سنن]] خود و [[ابی عیسی ترمذی]] در جامع خود و [[ابی‌عبد الرحمان نسائی]] در [[سنن]] خود و [[ابن ماجه قزوینی]] در سنن خود، بر [[صحت]] آن، تا حد [[اجماع]]، اتفاق کرده‌اند. [[حاکم نیشابوری]] می‌گوید: «این [[حدیثی]] است که در به [[تواتر]] رسیده است»<ref>کفایة الطالب فی مناقب علی بن أبی‌طالب، الإمام الحافظ أبی عبدالله محمد بن یوسف الگنجی الشافعی، ص۲۸۳.</ref>.
ابی‌عبد [[الرحمان]] [[نسائی]] در [[سنن]] خود و [[ابن ماجه قزوینی]] در سنن خود، بر [[صحت]] آن، تا حد [[اجماع]]، اتفاق کرده‌اند. [[حاکم نیشابوری]] می‌گوید: «این [[حدیثی]] است که در به [[تواتر]] رسیده است»<ref>کفایة الطالب فی مناقب علی بن أبی‌طالب، الإمام الحافظ أبی عبدالله محمد بن یوسف الگنجی الشافعی، ص۲۸۳.</ref>.
[[سیوطی]] [[حدیث منزلت]] را در «الأزهار المتناثرة فی الأخبار المتواترة» آورده است: این کتاب ویژه نقل [[احادیث متواتر]] است. او با این کار به تواتر آن تصریح کرده است<ref>الأزهار المتناثرة فی الأخبار المتواترة، عبد الرحمان بن الکمال جلال الدین السیوطی، ص۷۶.</ref>. اینها پاره‌ای از نظریات درباره [[اسناد]] این [[روایت]] است و تردیدی نیست که جست‌وجو در منابع و [[کتاب‌های حدیثی]]، هر شکی را در صدور [[قطعی]] آن از میان می‌برد.<ref>[[سلیمان امیری|امیری، سلیمان]]، [[امامت و دلائل انتصابی بودن آن (کتاب)|امامت و دلائل انتصابی بودن آن]] ص ۲۶۹.</ref>
[[سیوطی]] [[حدیث منزلت]] را در «الأزهار المتناثرة فی الأخبار المتواترة» آورده است: این کتاب ویژه نقل [[احادیث متواتر]] است. او با این کار به تواتر آن تصریح کرده است<ref>الأزهار المتناثرة فی الأخبار المتواترة، عبد الرحمان بن الکمال جلال الدین السیوطی، ص۷۶.</ref>. اینها پاره‌ای از نظریات درباره [[اسناد]] این [[روایت]] است و تردیدی نیست که جست‌وجو در منابع و [[کتاب‌های حدیثی]]، هر شکی را در صدور [[قطعی]] آن از میان می‌برد.<ref>[[سلیمان امیری|امیری، سلیمان]]، [[امامت و دلائل انتصابی بودن آن (کتاب)|امامت و دلائل انتصابی بودن آن]] ص ۲۶۹.</ref>


۷۵٬۵۴۲

ویرایش