عفان بن مسلم بن عبدالله: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == عفّان مولای زید بن ثابت<ref>برخی او را مولای عُروة بن ثابت یا عزرة بن ثابت دانسته‌اند، نک: کتاب الثقات ۸/ ۵۲۲ و تهذیب الکمال ۲۰/ ۱۶۰.</ref> انصاری، از اهالی بصره و...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۵: خط ۵:
[[عفان]] با چهار تن از [[ائمه اهل بیت]]{{عم}} ؛ یعنی [[امام صادق]]، [[امام کاظم]]، [[امام رضا]]، [[امام جواد]]{{ع}} معاصر بود، امّا از هیچ کدام [[روایت]] نقل نکرده است.
[[عفان]] با چهار تن از [[ائمه اهل بیت]]{{عم}} ؛ یعنی [[امام صادق]]، [[امام کاظم]]، [[امام رضا]]، [[امام جواد]]{{ع}} معاصر بود، امّا از هیچ کدام [[روایت]] نقل نکرده است.


وی از [[راویان]] طبقه دهم و مورد [[توثیق]] و [[ستایش]] بسیاری از دانشمندان [[اهل]] [[سنّت]] مانند: [[عجلی]]، [[یحیی بن معین]]، [[ابن مدائنی]]، شعبه، [[یعقوب بن شیبه]]، [[احمد بن حنبل]]، [[ابو حاتم رازی]]، [[عبدالرحمن بن خراش بخاری]]، مسلم، [[ابن حبّان]]، [[ابن قانع]]، [[ابن سعد]]، [[ذهبی]] و [[ابن حجر]] است، امّا در منابع رجالی [[شیعی]] نام او به چشم نمی‌خورد، امّا [[روایات]] او در منابع شیعی مانند [[کفایة الاثر]]، [[امالی]] [[شیخ مفید]] و [[بحار الانوار]] و در [[منابع روایی اهل سنت]]، مانند: [[صحاح سته]]، و [[مسند احمد]] آمده است<ref>نک: رجال صحیح بخاری ۲/ ۶۰۰؛ رجال صحیح مسلم ۲/ ۱۲۷؛ کفایة الاثر ۱۸۰؛ امالی مفید ۳۷؛ بحار الانوار ۳۴/ ۳۴۶ و تهذیب الکمال ۲۰/ ۱۶۰.</ref>.
وی از [[راویان]] طبقه دهم و مورد [[توثیق]] و [[ستایش]] بسیاری از دانشمندان [[اهل]] [[سنّت]] مانند: [[عجلی]]، [[یحیی بن معین]]، [[ابن مدائنی]]، شعبه، [[یعقوب بن شیبه]]، [[احمد بن حنبل]]، [[ابو حاتم رازی]]، [[عبدالرحمن بن خراش]]، [[بخاری]]، [[مسلم نیشابوری|مسلم]]، [[ابن حبّان]]، [[ابن قانع]]، [[ابن سعد]]، [[ذهبی]] و [[ابن حجر]] است، امّا در منابع رجالی [[شیعی]] نام او به چشم نمی‌خورد، امّا [[روایات]] او در منابع شیعی مانند [[کفایة الاثر]]، [[امالی]] [[شیخ مفید]] و [[بحار الانوار]] و در [[منابع روایی اهل سنت]]، مانند: [[صحاح سته]]، و [[مسند احمد]] آمده است<ref>نک: رجال صحیح بخاری ۲/ ۶۰۰؛ رجال صحیح مسلم ۲/ ۱۲۷؛ کفایة الاثر ۱۸۰؛ امالی مفید ۳۷؛ بحار الانوار ۳۴/ ۳۴۶ و تهذیب الکمال ۲۰/ ۱۶۰.</ref>.


او در این منابع از [[ابان بن یزید عطار]]، [[اسماعیل بن علیة]]، [[حماد بن زید]]، [[حماد بن سلمه]]، [[سلیم بن حیان]]، [[سلیمان بن کثیر]]، [[شعبة بن حجاج]]، [[یحیی بن زراره]]، [[یحیی بن سعید قطان]] و گروهی دیگر روایت کرده است. و کسانی چون: [[بخاری]]، [[ابراهیم بن اسحاق]]، [[ابراهیم بن یعقوب جوزجانی]]، [[احمد بن حنبل]]، [[احمد بن سنان]]، [[احمد بن صالح مصری]]، [[احمد بن ملاعب]]، [[اسحاق بن حسن حربی]]، [[احمد بن یحیی بن جابر بلاذری]]، [[ابو زرعة دمشقی]] و [[ابوزرعه رازی]] از او روایت کرده‌اند. وی با چند واسطه از [[رسول خدا]]{{صل}} روایت می‌‌کند که آن حضرت بر قومی گذشت در حالی که آنان شمشیرها را برهنه به یک دیگر می‌‌دادند، فرمود: (هر گاه یکی  
او در این منابع از [[ابان بن یزید عطار]]، [[اسماعیل بن علیة]]، [[حماد بن زید]]، [[حماد بن سلمه]]، [[سلیم بن حیان]]، [[سلیمان بن کثیر]]، [[شعبة بن حجاج]]، [[یحیی بن زراره]]، [[یحیی بن سعید قطان]] و گروهی دیگر روایت کرده است. و کسانی چون: [[بخاری]]، [[ابراهیم بن اسحاق]]، [[ابراهیم بن یعقوب جوزجانی]]، [[احمد بن حنبل]]، [[احمد بن سنان]]، [[احمد بن صالح مصری]]، [[احمد بن ملاعب]]، [[اسحاق بن حسن حربی]]، [[احمد بن یحیی بن جابر بلاذری]]، [[ابو زرعة دمشقی]] و [[ابوزرعه رازی]] از او روایت کرده‌اند. وی با چند واسطه از [[رسول خدا]]{{صل}} روایت می‌‌کند که آن حضرت بر قومی گذشت در حالی که آنان شمشیرها را برهنه به یک دیگر می‌‌دادند، فرمود: (هر گاه یکی  
۲۱۷٬۴۹۱

ویرایش