←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[فلسفه عزاداری]]، همان فلسفه [[قیام]] [[امام حسین]]{{ع}} است<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۲۵/۳۹۱.</ref> فلسفه عزاداری سیدالشهدا{{ع}} را می‌توان [[اصلاح‌گری]]، احیای آموزه‌ها و [[معارف دینی]]، [[تربیت]] [[انسان]]، زنده‌کردن نام و [[قیام]] [[امام حسین]]{{ع}} و تداوم [[بینش]] [[حسینی]] در [[مبارزه با ستم]] برشمرد<ref>علوی، عزاداری رسانه پایدار شیعه، ۸۸–۹۰.</ref>. [[واقعه عاشورا]] در سال ۶۱ ق و جوّ خفقان [[حاکم]] بر [[جامعه]] اموی، موجب شد تا بازماندگان این واقعه، عزاداری را به صورت رسانه‌ای برای [[ابلاغ]] [[پیام عاشورا]] برگزینند<ref>علوی، عزاداری رسانه پایدار شیعه، ۸۶.</ref>؛ عزاداری یک واقعه [[تاریخی]] ([[عاشورا]]) را با وجود همه فشارها و محدودیت‌ها، قرن‌ها زنده نگه داشت و با انتقال [[پیام]] آن به نسل‌های بعد<ref>علوی، عزاداری رسانه پایدار شیعه، ۸۷.</ref>، نقش مهمی در قیام و [[اقدام]] [[شیعه]] علیه [[طاغوت]]، در طول تاریخ داشت<ref>آذری قمی، شرحی بر وصیتنامه سیاسی الهی حضرت امام خمینی، ۱/۱۳۸؛ منافی اناری، جنگ تحمیلی عراق علیه ایران، ۲۱۲.</ref>.<ref>[[صدیقه درویش‌زاده کاخکی|درویش‌زاده کاخکی، صدیقه]]، [[عزاداری (مقاله)| مقاله «عزاداری»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۷ (کتاب)| دانشنامه امام خمینی ج۷]]، ص۳۰۷–۳۱۵.</ref> | |||
==تاکید امامان {{عم}} بر عزاداری== | |||
چرا [[ائمه دین]] این همه تأکید کردند که [[مجلس عزا]] به پا دارید؟ این هم به همین دلیل که عرض کردم، چون [[امام حسین]] {{ع}} کشته نشد برای [[منفعت]] شخصی و [[دنیایی]]، امام حسین {{ع}} کشته نشد. برای اینکه خودش را فدای [[گناهان]] [[امت]] کرده باشد، امام حسین {{ع}} در راه [[حق]] کشته شد، در راه [[مبارزه با باطل]] کشته شد، ائمه دین خواستند [[مکتب امام حسین]] {{ع}} در [[دنیا]] باقی بماند، [[شهادت امام حسین]] {{ع}} به صورت یک [[مکتب]]، مکتب [[مبارزه]] حق با [[باطل]] برای همیشه باقی و جاودان بماند. | چرا [[ائمه دین]] این همه تأکید کردند که [[مجلس عزا]] به پا دارید؟ این هم به همین دلیل که عرض کردم، چون [[امام حسین]] {{ع}} کشته نشد برای [[منفعت]] شخصی و [[دنیایی]]، امام حسین {{ع}} کشته نشد. برای اینکه خودش را فدای [[گناهان]] [[امت]] کرده باشد، امام حسین {{ع}} در راه [[حق]] کشته شد، در راه [[مبارزه با باطل]] کشته شد، ائمه دین خواستند [[مکتب امام حسین]] {{ع}} در [[دنیا]] باقی بماند، [[شهادت امام حسین]] {{ع}} به صورت یک [[مکتب]]، مکتب [[مبارزه]] حق با [[باطل]] برای همیشه باقی و جاودان بماند. | ||
و الا چه فایده به حال امام حسین {{ع}} که ما [[گریه]] بکنیم یا نکنیم و چه فایده به حال خود ما دارد که صرفاً بنشینیم یک مقدار گریه کنیم و بلند شویم و برویم! [[ائمه]] دین{{عم}} خواستند [[قیام امام حسین]] {{ع}} به صورت یک مکتب و به صورت یک مشعل فروزان همیشه باقی بماند. این یک چراغی است از حق، از [[حقیقت]] [[دوستی]]، از حقیقت خواهی، این یک ندایی است از [[حق‌طلبی]]، از [[حریت]]، از [[آزادی]]، این مکتب حریت و این مکتب آزادی و این مکتب [[مبارزه با ظلم]] را آنها خواستند برای همیشه باقی و جاودان بماند. | و الا چه فایده به حال امام حسین {{ع}} که ما [[گریه]] بکنیم یا نکنیم و چه فایده به حال خود ما دارد که صرفاً بنشینیم یک مقدار گریه کنیم و بلند شویم و برویم! [[ائمه]] دین{{عم}} خواستند [[قیام امام حسین]] {{ع}} به صورت یک مکتب و به صورت یک مشعل فروزان همیشه باقی بماند. این یک چراغی است از حق، از [[حقیقت]] [[دوستی]]، از حقیقت خواهی، این یک ندایی است از [[حق‌طلبی]]، از [[حریت]]، از [[آزادی]]، این مکتب حریت و این مکتب آزادی و این مکتب [[مبارزه با ظلم]] را آنها خواستند برای همیشه باقی و جاودان بماند. | ||