احمد بن محمد بن یحیی: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = احمد بن محمد بن یحیی در تراجم و رجال | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == احمد بن محمد بن یحیی در سند شش روایت تفسیر کنز الدقائق ذکر شده است که در همه موارد آن، تصحیف رخ داده است. '''روای...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
برچسب‌ها: تغییر مسیر جدید پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
#تغییر_مسیر [[احمد بن محمد بن یحیی (ابهام‌زدایی)]]
| موضوع مرتبط =
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط = [[احمد بن محمد بن یحیی در تراجم و رجال]]
| پرسش مرتبط  =
}}
== آشنایی اجمالی ==
احمد بن محمد بن یحیی در سند شش [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] ذکر شده است که در همه موارد آن، تصحیف رخ داده است.
 
'''روایت یکم:''' {{متن حدیث|وفي من لا یحضره الفقيه: وَ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَمَّنْ ذَكَرَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} أَنَّهُ قَالَ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ يُحِبُّونَ آلَ مُحَمَّدٍ{{صل}} فَارْفَعُوهُمْ دَرَجَةً}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۳، ص۳۳۳.</ref>.
 
در منبع اصلی [[من لایحضره الفقیه]] به جای [[احمد بن محمد بن یحیی]]، [[محمد بن احمد بن یحیی]] ثبت شده است<ref>{{عربی|"مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ"}}؛ (من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۲۲۲، ح۵۵۲۴).</ref> و همین عنوان صحیح است که مطابق با سند [[وافی]]<ref>الوافی، ج۲۳، ص۱۳۹۳، ح۲۳۴۹۸.</ref>، [[وسائل الشیعه]]<ref>وسائل الشیعه، ج۱۹، ص۳۶۸، ح۲۴۷۷۹.</ref> و [[روضة المتقین]]<ref>روضة المتقین، ج۱۱، ص۱۱۵، ش۵۵۲۴.</ref> است.
 
'''روایت دوم:''' {{متن حدیث|فی أصول الكافی: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي يَحْيَى الْوَاسِطِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: الْكَلَامُ ثَلَاثَةٌ صِدْقٌ وَ كَذِبٌ وَ إِصْلَاحٌ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ قِيلَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا الْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ تَسْمَعُ مِنَ الرَّجُلِ كَلَاماً يَبْلُغُهُ فَتَخْبُثُ نَفْسُهُ فَتَلْقَاهُ فَتَقُولُ سَمِعْتُ مِنْ فُلَانٍ قَالَ فِيكَ مِنَ الْخَيْرِ كَذَا وَ كَذَا خِلَافَ مَا سَمِعْتَ مِنْهُ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۳، ص۵۳۸.</ref>.
 
در منبع اصلی [[الکافی]] به جای احمد بن محمد بن یحیی، [[احمد بن محمد بن عیسی]] ثبت شده است<ref>{{عربی|"مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي يَحْيَى الْوَاسِطِيِّ..."}}؛ (الکافی، ج۲، ص۳۴۱، ح۱۶).</ref> و همین عنوان صحیح است و مطابق با سند وافی، وسائل الشیعه و [[بحار الأنوار]]<ref>الوافی، ج۵، ص۹۳۱، ح۳۳۰۶، وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۲۵۴، ح۱۶۲۳۴، بحارالأنوار، ج۶۹، ص۲۵۱، ح۱۹.</ref>.
 
'''روایت سوم:''' {{متن حدیث|مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الزُّنْبُورَ وَ النَّسْرَ وَ الْأَسْوَدَ الْغَدِرَ وَ الذِّئْبَ وَ مَا خَافَ أَنْ يَعْدُوَ عَلَيْهِ وَ قَالَ الْكَلْبُ الْعَقُورُ هُوَ الذِّئْبُ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۲۹.</ref>.
 
عنوان [[راوی]] در منبع اصلی [[الکافی]] {{عربی|"أحمد بن محمد عن محمد بن يحيى"}} است <ref>الکافی، ج۴، ص۳۶۳، ح۴.</ref> که مطابق با سند وافی، [[وسائل الشیعه]]، و بحارالأنوار است<ref>الوافی، ج۱۳، ص۷۰۶، ح۱۲۹۸۲، وسائل الشیعه، ج۱۲، ح۵۴۶، ح۱۷۰۴۲، بحارالأنوار، ج۶۱، ص۲۴۸، ح۷.</ref>، در نتیجه عنوان مذکور در [[تفسیر کنز الدقائق]] مصحّف است.
 
'''[[روایت]] چهارم:''' {{متن حدیث|مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}: مَنْ أَمْكَنَ مِنْ نَفْسِهِ طَائِعاً يُلْعَبُ بِهِ أَلْقَى اللَّهُ عَلَيْهِ شَهْوَةَ النِّسَاءِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۶، ح۲۱۵.</ref>.
 
عنوان احمد بن محمد بن یحیی [[مصحّف]] {{عربی|"احمد بن محمد، عن محمد بن يحيى"}} است، چنان که در منبع اصلی<ref>{{عربی|"مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ"}}؛ (الکافی، ج۵، ص۵۴۹، ح۱).</ref>، وافی و وسائل الشیعه این گونه است<ref>الوافی، ج۱۵، ص۲۲۷، ح۱۴۹۴۱؛ وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۳۳۴، ح۲۵۷۵۸.</ref>، در نتیجه عنوان مذکور در تفسیر کنز الدقائق مصحّف است.
 
'''روایت پنجم:''' {{متن حدیث|وفي الكافي: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ السَّرِيِّ عَنْ عَمِّهِ عَلِيِّ بْنِ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: أَوَّلُ مَا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} {{متن قرآن|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}}<ref>به نام خداوند بخشنده بخشاینده * بخوان به نام پروردگار خویش که آفرید سوره علق، آیه ۱.</ref>وَ آخِرُهُ {{متن قرآن|إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ}}<ref>چون یاری خداوند و پیروزی (بر مکّه) فرا رسد سوره نصر، آیه ۱.</ref>}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۴، ص۴۷۸.</ref>.
 
در منبع اصلی (الکافی) نام راوی «احمد بن محمد» بدون «بن یحیی»<ref>{{عربی|"عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ..."}}؛ الکافی، ج۲، ص۶۲۸، ح۵).</ref> آمده و همین عنوان صحیح است و مراد از آن [[احمد بن محمد بن عیسی اشعری]] یا [[احمد بن محمد بن خالد برقی]] است.
 
'''[[روایت]] ششم:''' {{متن حدیث|مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} أَنَّهُ قَالَ: إِنْ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ- {{متن قرآن|الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}}<ref>دارایی و پسران زیور زندگی دنیایند سوره کهف، آیه ۴۶.</ref> إِنَّ الثَّمَانِيَةَ رَكَعَاتٍ يُصَلِّيهَا الْعَبْدُ آخِرَ اللَّيْلِ زِينَةُ الْآخِرَةِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۸، ص۸۴.</ref>.
 
[[سند روایت]]، در منبع اصلی، عبارت {{عربی|"وَعَنْهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ..."}}<ref>تهذیب الأحکام، ج۲، ص۱۲۰، ح۲۲۳.</ref> آمده و [[مرجع]] ضمیر «عنه» به قرینه [[اسناد]] قبلی، [[محمد بن احمد بن  یحیی]] است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۱۷۵-۱۷۸.</ref>
 
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده: IM009727.jpg|22px]] [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|'''رجال تفسیری ج۳''']]
{{پایان منابع}}
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
[[رده:اعلام]]
[[رده:رجال تفسیری]]
۲۴٬۴۳۹

ویرایش