الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۱

۱٬۴۹۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۶ اوت ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Bahmani

مدیران

۱۱۵٬۸۵۴

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''[[اهداف منتظران راستین امام مهدی چیست؟ (پرسش)|اهداف منتظران راستین امام مهدی چیست؟]]''' <span class="nomobile">
+'''[[چرا ملاقات‌گرایی را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)| چرا ملاقات‌گرایی را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟]]''' <span class="nomobile">
 <gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
-پرونده: 11466.jpg||''[[لطف‌الله صافی گلپایگانی|صافی]]''|link= لطف‌الله صافی گلپایگانی
+پرونده: 11760.jpg||''[[سید علی حسینی خامنه‌ای|حسینی خامنه‌ای]]''|link= سید علی حسینی خامنه‌ای
-پرونده: Pic434.jpg||''[[میرزا عباس مهدوی‌فرد| مهدوی‌فرد]]''|link= میرزا عباس مهدوی‌فرد
+پرونده: 11434.jpg||''[[محمد صابر جعفری|جعفری]]''|link= محمد صابر جعفری
-پرونده: 11562.jpg|''[[حبیب‌الله طاهری|طاهری]]''|link= حبیب‌الله طاهری
+پرونده: 137949.jpg|''[[سید محمد میرتبار|میرتبار]]''|link= سید محمد میرتبار
-پرونده: 13681078.jpg|''[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای]]''|link= مجتبی تونه‌ای
+پرونده: 137912.jpg|''[[محمد رضا نصوری|نصوری]]''|link= محمد رضا نصوری
+پرونده: 5625325.jpg|''[[امیر محسن عرفان|عرفان]]''|link= امیر محسن عرفان
+پرونده: 11970.jpg|''[[محمد مهدی حائری‌پور|حائری‌پور]]''|link= محمد مهدی حائری‌پور
+پرونده: 152109.jpg|''[[محمد باقر حیدری کاشانی|حیدری کاشانی]]''|link= محمد باقر حیدری کاشانی
 </gallery>
-بی‌تردید پی بردن به [[فلسفه]] و چرایی "[[انتظار]]" در دوران غیبت از یک سو در راستای [[معرفت]] و [[بصیرت]] در [[دین]] است و از سوی دیگر [[آگاهی]] از [[مصالح]] این امر موجب [[ثبات قدم]] و [[استواری]] بهتر [[شیعیان]] در امر [[انتظار]] خواهد شد. [[هدف]] اصلی منتظران راستین امام زمان {{ع}} کسب رضای [[خدای متعال]] از راه انجام [[وظایف]] [[عبودیت]] است به ویژه در قبال [[امام زمان]] خود. این مهم از راه‌های ذیل قابل انجام است:
+عدم [[معرفت]] به [[حقیقت]] [[وجود امام]] و چگونگی ارتباط صحیح با‌ ایشان‌ باعث شده تا فرصتی مناسب برای‌ معاندان و منکران مهدویت فراهم آید تا [[مشتاقان]] را به اموری ظاهری چون اصرار بر [[ملاقات با امام زمان]] {{ع}} در [[خواب]] و [[بیداری]] مشغول نماید و [[فرهنگ]] [[ملاقات‌گرایی]] را ترویج کند تا از باقی [[وظایف]] [[غافل]] شده و تنها به دیدار ـ به‌عنوان [[برترین]] [[وظیفه]] ـ بپردازند.
-# '''عمل به [[وظایف عام نسبت به امام مهدی]] {{ع}}:''' یکی از اهداف منتظران عمل کردن به [[وظایف]] کلی [[امت]] در برابر [[امام]] است. بارزترین آنها عبارت است از: [[امام‌شناسی]] به معنای [[شناخت امام مهدی]] و [[تولی]] ایشان؛
-# '''عمل به [[وظایف خاص نسبت به امام مهدی]] {{ع}}:''' از اهداف دیگر [[منتظران]] عمل کردن به [[وظایف]] خاصی است که در برابر خصوص [[امام زمان]] بر عهده دارند؛ از جمله: به دست آوردن [[انتظار راستین]] به واسطه [[اعتراض به وضع موجود]]، [[امید]] و [[اشتیاق به وضع مطلوب]] و [[اقدام برای تحقق وضع مطلوب]]؛ آمادگی و [[زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی]] {{ع}}؛ [[استقامت]] و [[صبر بر سختی‌های دوران غیبت امام مهدی]]؛ [[دعا برای تعجیل فرج]]؛ غمگین بودن برای غیبت [[امام]] و [[اشتیاق]] داشتن به [[ظهور]] و [[پیروی از نواب عام امام مهدی]] در عصر غیبت.
-# '''به دست آوردن [[ویژگی‌های منتظران راستین]]:''' از اهداف دیگر [[منتظران]] به دست آوردن ویژگی‌هایی است که [[منتظران راستین]] باید دارای آنها باشند. برخی از [[ویژگی‌های منتظران واقعی]] عبارت است از: ویژگی‌های [[فکری]] و [[اعتقادی]] ([[علمی]] و [[معرفتی]])؛ [[روحی]] و روانی ([[معنوی]] و [[عرفانی]])؛ [[اخلاقی]] و [[تربیتی]]؛ [[سیاسی]]؛ [[اقتصادی]] و نظامی و انتظامی.
-<div class="mainpage_box_more">[[اهداف منتظران راستین امام مهدی چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>
+درباره امکان و مطلوبیت دیدار با امام [[موعود]] در زمان [[غیبت کبری]]، دو [[گرایش]] وجود دارد:
+# '''[[گرایش]] افراطی''': [[پیروان]] این [[گرایش]] بر این باورند که شرط لازم [[ارتباط با امام مهدی]] {{ع}} و بهره‌وری از ایشان در [[زمان غیبت]]، دیدار امام است و همۀ [[کمالات]] دیگر فرع و شاخۀ آن است؛ همچنین ملاقات با امام [[غایب]] {{ع}} برای هر کس و در هر شرایطی امر بسیار رایج و عادی است؛ با شیوع این طرز [[تفکر]]، علاقه و [[محبت]] عموم [[مردم]] به [[وجود مقدس امام زمان]] {{ع}} روزبه‌روز بیشتر می‌شود. پیامدهای این نگرش عبارت‌اند از: [[یأس]] و [[ناامیدی]] در اثر عدم [[توفیق]] دیدار؛ توهم‌گرایی و خیال‌پردازی؛ باز شدن باب [[دروغگویی]] برای شیادان؛ [[بدبینی]] به ملاقات‌کنندگان واقعی [[امام غایب]]؛ دور ماندن از انجام [[وظایف]] اصلی.
+# ''' [[گرایش]] تفریطی''': [[اعتراض]] این گروه به [[معتقدان]] افراطی [[ملاقات‌گرایی]] این است که با سهل انگاشتن دیدار امام در [[زمان غیبت]]، [[مهدویت]] و اعتقاد به امام به سطحی نازل [[سقوط]] می‌کند و از اهمیت و [[ارزش]] آن کاسته می‌شود. نقطۀ کانونی این مسئله درباره آخرین [[نامه]] [[امام عصر]] {{ع}} در زمان غیبت صغری شکل گرفته که [[امام]] ادعای هرگونه مشاهده توسط افراد را [[کذب]] و [[افترا]] خوانده‌اند: {{متن حدیث|أَلَا فَمَنِ ادَّعَی الْمُشَاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْیَانِیِّ وَ الصَّیْحَةِ فَهُوَ کَذَّابٌ مُفْتَرٍ}}. به نظر می‌رسد مقصود کلی از این عبارت، [[تکذیب]] کسانی است که با ادعای نیابت از جانب امام همراه باشد، چون بنا به [[عرف]] زمان غیبت صغری، مشاهده توسط کسی صورت می‌گرفت که [[نائب]] [[امام]] باشند.
+دربارۀ امکان دیدار امام در [[زمان غیبت]] می‌بایست طریق [[اعتدال]] را پیش گرفت؛ نه هر گونه ملاقات با امام را منکر شد و راه دیدار با ایشان را به کلی مسدود دانست و نه ادعای کسی که دعوی ارتباط و سفارت و [[نیابت]] [[امام]] را دارد پذیرفت.
+<div class="mainpage_box_more">[[چرا ملاقات‌گرایی را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)|ادامه]]</div>