تبیین عقلانی وحی از نظر ابنسینا (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۱
، ۹ سپتامبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - ':«' به ': «'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «') |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسند:«ارائه تبیین عقلانی از فرایند وحی، دیدگاه شایعی است که توسط فیلسوفان اسلامی مطرح شده است. ابنسینا نیز با ارائه طرحی از نظام تعقل بشری تلاش کرد تا فرایند دریافت وحی توسط نبی را در چنین طرحی بگنجاند؛ اهمیت رهیافت ابنسینا در تبیین معرفتی وحی، در مواجهه با سایر رهیافتهای فلسفی روشن میشود». | * نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسند: «ارائه تبیین عقلانی از فرایند وحی، دیدگاه شایعی است که توسط فیلسوفان اسلامی مطرح شده است. ابنسینا نیز با ارائه طرحی از نظام تعقل بشری تلاش کرد تا فرایند دریافت وحی توسط نبی را در چنین طرحی بگنجاند؛ اهمیت رهیافت ابنسینا در تبیین معرفتی وحی، در مواجهه با سایر رهیافتهای فلسفی روشن میشود». | ||
* نویسندگان در انتهای چکیده مقاله خود مینویسند:«به عنوان مثال فارابی نهایتا وحی را به قوه متخیله نبی مربوط میداند و تفاوت نبی با حکیم را در این میداند که حکیم در مرتبه عقل مستفاد و در اثر تعلیم به عقل فعال متصل میشود، در حالی که نبی با تکیه بر قوه متخیلهاش و بدون نیاز به تعلیم، این حقایق را در مییابد؛ بنابراین به نحوی میتوان نتیجه گرفت که حکیم به لحاظ فعلیت عقلی در مرتبهای بالاتر از نبی قرار دارد. این در حالی است که دریافت کننده وحی از دیدگاه ابن سینا عقل قدسی در نبی است که مربوط به بالاترین ظرفیت عقلی بشر است که تنها برای نبی قابل دسترسی است و هرگز حکیم و فیلسوف توانایی وصول به چنین مرتبهای را ندارد».<ref name=p1></ref> | * نویسندگان در انتهای چکیده مقاله خود مینویسند: «به عنوان مثال فارابی نهایتا وحی را به قوه متخیله نبی مربوط میداند و تفاوت نبی با حکیم را در این میداند که حکیم در مرتبه عقل مستفاد و در اثر تعلیم به عقل فعال متصل میشود، در حالی که نبی با تکیه بر قوه متخیلهاش و بدون نیاز به تعلیم، این حقایق را در مییابد؛ بنابراین به نحوی میتوان نتیجه گرفت که حکیم به لحاظ فعلیت عقلی در مرتبهای بالاتر از نبی قرار دارد. این در حالی است که دریافت کننده وحی از دیدگاه ابن سینا عقل قدسی در نبی است که مربوط به بالاترین ظرفیت عقلی بشر است که تنها برای نبی قابل دسترسی است و هرگز حکیم و فیلسوف توانایی وصول به چنین مرتبهای را ندارد».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == |